Пока в стране происходит лютый трэш, постепенно приобретающий эпический характер, самое время задуматься о фундаментальном. Говорить о вещах злободневных, давать какие-то оценки, рассуждать об актуальных проблемах, как мы все прежде любили, уже не хочется, если честно. Во-первых это становится опасным. Но дело, конечно, не только в этом. Дело в том, что общественное сознание утратило некоторые базовые ориентиры, на которые можно было бы опираться. Об этом я уже не раз писал. Разумные, основанные на эмпирическом опыте материалистические суждения вытеснены маргинальное поле и заменены набором вздорных и противоречивых идеологических суеверий. В таких условиях нормальная дискуссия невозможна. Реальность, правда, все чаще напоминает о себе. Но процесс пробуждения общества может занять длительное время. Поэтому сейчас самое лучшее - обратиться к вопросам фундаментального характера.
Поиски фундаментального привели меня в Научную библиотеку ТГУ. Когда-то давно, я здесь очень много времени проводил, читая всякую всячину.
Некоторые говорят, что неплохо бы создать Основание по принципу азимовской Аакдемии, на случай гибели цивилизации. В этом нет необходимости. Ведь такое Основание уже есть. В Томске, например, это библиотека ТГУ. Здесь все очень фундаментально. Происходят войны, революции, рушатся и собираются империи, а здесь все также тихо и покойно, как и в позапрошлом веке. Только стулья очень скрипят в профессорском читальном зале. Кстати, в профессорский зал пускают теперь не только профессоров, но и всех желающих, даже таких фриков, как я. В читальных залах студентов сейчас намного меньше, чем в мое время, а в профессорском вовсе никого нет. Но сюда поднимают книги из хранилища, старые и забытые.
Отсюда я и решил написать новый вводный пост для этого журнала, который теперь называется "Тёмные века. Критика политической экологии". Почему "темные века"? Не только потому, что я тут нередко пишу об истории. Речь в этом журнале на самом деле больше идет не о прошлом, а о будущем. Но в прошлом можно найти ответ на вопрос, каким оно [будущее] будет, или, вернее может быть. Темными веками иногда называют длительные периоды в мировой истории, когда цивилизация приходила в упадок, городская жизнь замирала, государства распадались, а структура общества упрощалась. Обычно такие времена оставляли мало исторических источников и учебники истории о них забывали. Самый известный классический пример - период, последовавший после краха Западной Римской империи. Но таких примеров очень много в истории разных регионов мира. Почему так случалось в прошлом и может ли что-то подобное произойти в будущем? Вот вопросы, которые меня интересуют.
Для того, чтобы читателю было проще ориентироваться, я сделал оглавление, содержащее основные посты на тему тёмных веков и экологии развития производительных сил. Рекомендую читать блог в этом порядке. Далее следует небольшое введение, чтобы было понятно, о чем в целом идет речь.
Мы привыкли оптимистично смотреть в будущее. В нашем представлении оно - прекрасный мир, где люди обеспечены всеми материальными благами, летают в турполеты на Марс, а всю работу делают роботы. Фантасты ХХ века пугали нас ужасными тоталитарными антиутопиями в которых могущественное правительство контролирует каждый шаг граждан. Есть также версии масштабного апокалипсиса, в котором гибнет чуть ли не большая часть населения планеты. Но, чем бы ни пугали, все равно людям хочется верить в лучшее.
Однако представляется, что реальность может сильно отличаться от всех этих версий. Вероятное будущее может быть очень похоже на то, что уже было прежде и было не раз.
Я опишу свою версию будущего, которую редко изображают фантасты. Может быть потому, что она не такая уж и фантастическая?
В этом мире будущего население планеты Земля, примерно соответствует нынешнему. Также как и теперь есть крупные города, вернее города-государства или даже маленькие страны - центры экономической жизни. Многие из них устроены очень рационально, они сверкают чистотой, стеклом, металлом и всякой футуристичностью. В них повсюду поезда на магнитной подушке и летающие такси, управляемые искусственным интеллектом. Здесь очень заботятся об экологии, поэтому повсюду установлены ветрогенераторы, солнечные панели. Повсюду зелень: на крышах зданий и на стенах. Но новая инфраструктура практически не строится, используется старая, которой уже десятки лет. Здесь, в целом соблюдаются права человека и царит полная толерантность ко всем гражданам независимо от расы, национальности и гендера. Но эта толерантность распространяется, правда, только на граждан.
В этих цветущих центрах живет не более 1-2% населения планеты. Здесь находятся головные подразделения крупнейших банков, корпораций, офисы всевозможных международных организаций. Каждый такой город, иногда вместе с примыкающей к нему небольшой страной, не больше Швейцарии, обнесен стенами, для того, чтобы ограничить миграцию из соседних регионов. Проще говоря, чтобы чернь не лезла бесконтрольно на территорию, предназначенную для проживания элиты.
Крупных государств наподобие России, США или Китая в мире будущего нет. Нет также среднего размера национальных государств. Вместо них огромное количество мелких квазигосударственных образований во главе которых стоят местные военные или бизнес-элиты. Все они постоянно ведут войны друг с другом, главным образом из-за земли, водных ресурсов, месторождений и т.д. Но эти войны небольшого масштаба с ограниченным применением тяжелых вооружений, да и нет у большинства государств средств и ресурсов на крупномасштабные конфликты.
Есть крупные промышленные центры, функционирующие с давних времен в регионах, слабо затронутых интенсивными войнами прошлого и потому сохранивших инфраструктуру. Они тоже представляют собой как бы отдельные небольшие государства. Мировой рынок существует, но главным образом для торговли предметами статусного потребления и оружием. Поэтому индустриальное производство работает большей частью на региональные и местные рынки. В индустриальных центрах сохраняется более или менее благополучная жизнь. Все должности в промышленности и городском хозяйстве наследственные, чужих туда не пускают. Если твой дед работал на заводе в должности мастера, то вероятнее всего ты тоже имеешь право на эту должность. Но это не значит, что можно расслабляться. Правила на то и правила, чтобы их иногда можно было обходить. Занять твое место - целая толпа желающих.
В торговле и в сфере услуг приблизительно такая же ситуация. Все козырные места и потоки давно и прочно закреплены за определенными кланами. Крупных торговых сетей, сетей общепита и тому подобного мало, они работают лишь в больших богатых городах в сверкающих финансовых центрах. Поэтому повсюду, в основном, царит малый бизнес, который контролируется местными квазигосударственными структурами. При этом действуют очень строгие правила, регламентирующие конкуренцию. Нарушение их официально грозит лишением гражданства, то есть выдворением за пределы "промышленной" зоны. Все предпринимательские семьи объединены в организации, которые бдительно следят за тем, чтобы все было "по-честному" то есть в соответствии с давно установленной традицией. Начать свой бизнес очень сложно, точнее нереально.
Вокруг индустриальных центров гигантские трущобы, обитатели которых работают чернорабочими, носильщиками, рикшами, занимаются всевозможными ремеслами и т.п. но в основном разрабатывают огромные свалки, оставшиеся с прежних времен, в поисках пластика и металлов. Все это чем-то похоже на современные города в наиболее бедных странах, например на Дакку или Лагос. Но аналогия не полная. В будущем столь крупных городов-монстров нет по причине слабости мирового рынка продовольствия. Самые большие города имеют не более 5 млн жителей.
Большая часть населения живет за пределами индустриальных регионов, в сельской местности и в небольших населенных пунктах в крайней нищете, в основном занимаясь выращиванием сельхозкультур и разведением скота, заготовкой леса и другими промыслами. Крупных аграрных хозяйств, работающих на рынок мало. Они в основном сосредоточены в индустриальных районах. Большая часть земли в Европе, Северной Америке и бывшем СССР, является наследственной собственностью крупных землевладельцев и сдается в аренду фермерам небольшими участками. Поскольку денег, чтобы платить за аренду земли, как правило ни у кого нет, приходится отрабатывать в хозяйстве землевладельца: строить ему дом, чистить бассейн, ухаживать за садом и т.п. Многие владельцы земли предпочитают жить рядом и иметь больше комплексное хозяйство для своих нужд, включая скот, виноградники и мастерские, небольшие ветряные и солнечные электростанции. Так что работы хватает.
Да, роботы! Они тоже есть. Интеллектуальная система при помощи роя квадрокоптеров контролирует, чтобы нерадивые работники-арендаторы не растащили хозяйское добро. А антропоморфный робот подает гостям хозяина напитки. Но роботы и вообще электроника - удовольствие дорогое. Богатые землевладельцы могут позволить себе иметь такие устройства. Но, разумеется, не для каких-то тяжелых полевых работ, связанных с быстрым износом техники. Для управления сельхозтехникой ИИ применяется редко, так как мало сельхозтехники, а с той, что есть вполне справляются сами фермеры.
Значительная часть населения занята на добыче кустарным или полуиндустриальным способом различных минеральных ресурсов. В современном мире существует немало примеров подобного рода деятельности. Можно вспомнить, например, добычу угля в копанках в Донбассе.
Больше везет тем, кто служит в местной армии или полиции. Служба не только обеспечивает достаток, но и дает высокий социальный статус. Вообще говоря, в большей части мира обычаи и законы таковы, что если ты не профессиональный военный, то ты никто. При этом служба наследственная, кто попало служить не может. Крупные землевладельцы, как правило - офицеры.
Вообще, в этом будущем мире все очень строго регламентировано, кем родился, значит тем ты, вероятно, и помрешь. Изменить свою судьбу удается лишь единицам. Если ты, к примеру, разбираешь мусор на старой свалке в поисках пластиковых бутылок, значит скорее всего будешь это делать до конца жизни. Более того, и дети твои будут делать то же самое, молись своему богу за то, чтобы и внукам твоим хватило еще бутылок.
Наверное читатель уже обратил внимание, что этот фэнтезийный мир будущего очень сильно напоминиает что-то. Ну, конечно - старый добрый "феодальный строй". Да, нечто общее тут есть. Будущее, которое я нарисовал очень похоже на некое новое Средневековье. Но то же самое "нечто общее" можно увидеть и в куда более древних временах. Чем будущее может быть похоже на прошлое мы позже еще разберем более конкретно. Мы попробуем разобраться, что роднит совершенно разные эпохи в истории человечества, действительно ли возможно и насколько вероятно такое де жа вю в будущем.
Довольно безрадостная картина, не так ли? Главная особенность этого мира его неспособность к прогрессу. Время в нем застыло, будущее не отличается от прошлого. Проходят десятилетия, а может быть и столетия но в жизни людей ничего не меняется. Это экологически устойчивый мир. В нем отсутствует неконтролируемый, грозящий будущей катастрофой экономический рост. И главное, обратите внимание, никакого тоталитаризма. Никакого ужасного государства-Левиафана, подавляющего любые ростки свободы ради каких-то абстрактных высших целей. Есть правда много-много мелких левиафанчиков, а точнее самых обычных смертных, уничтожающих эти самые ростки ради вполне конкретной цели - собственного безбедного существования.
Идеи о том, чтобы сдержать экономический рост, остановить прогресс, загнать цивилизацию в искусственные рамки сегодня стали невероятно популярны. Все это кажется новыми веяниями, но такое уже было прежде. Сторонники этой точки зрения стремятся доказать, что рост неизбежно ведет к катастрофе, что можно прекрасно и счастливо жить и в отсутствие материального роста, так сказать в "гармонии с природой". Я же утверждаю, что это не так, что состояние экологического равновесия для человеческого вида - это ад на земле и полное разрушение природной среды, какой мы ее знаем.
Пределы роста объективно существуют. Но их можно и необходимо преодолеть при помощи разума, воли, организации и труда. Альтернатива этому - темные века.
Прежде чем пытаться понять что происходит с человеческим обществом при достижении пределов роста и откуда вообще берутся эти пределы, неплохо было бы разобраться с самим ростом. Что это такое? Что там растет? Может быть растет производство "материальных благ"? Тогда мы могли бы измерить…