il soggetto (dell’inconscio) non è l’Io.
https://slowforward.net/2022/04/16/lattore-in-quanto-soggetto-non-lattore-in-quanto-io-cb-nel-1988/
https://slowforward.net/2022/03/19/scrittura-senza-spettacolo-mg-da-maurizio-grande-2020/
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basta con gli ii (sempre cb) / differx. 2025
notilla su “je” e “moi” sempre grazie a cb e lacan e sempre ad usum auctoris (e sempre ‘a vuoto’, s’intende)
je = soggetto dell’inconscio
Moi = Io
il primo, benianamente, non sa cosa sta facendo e dicendo, è in movimento, si volta e disdice il gesto linguistico appena detto ossia perso, scivola, si fa lo sgambetto; MENTRE il secondo pretende di sapere e soprattutto preordinare, tramite tal suo “sapere”, stasi movimento & intendimento del da lui presunto gregge in ascolto.
e invece no: CB, da buon rivoluzionario cioè copernicano, sposta l’asse di rotazione dal Moi dittante & dichter (che, nell’illusione di uno specchio che lo raffigura integro, si bea e si blocca) al “senza asse” je. minuscolo, e anarchico: in cerca, in attitudine di ricerca, quindi di perdita, quindi perso.
di qui – insieme a tante altre cose – la critica alla rappresentazione (o, direbbe Corrado Costa, alla “riproduzione”), al significato, all’atto, al riferito, all’arrivo, al gruzzolo, al trovatore che veramente trova. (trova le sue trovate, che infatti i popoli gli allagano di applausi).
https://slowforward.net/2024/06/26/cb-il-soggetto-dellinconscio-la-poesia-non-la-dice-e-sulla-seggiola-non-ci-sale/
https://slowforward.net/2020/12/24/differx-autori-da-cb/
pod al popolo, #032, cartografia? rotte pericolose e rotte sicure
Ancora su Io (Moi) versus soggetto dell’inconscio (je), in Pod al popolo. Il podcast irregolare, ennesimo fail again fail better dell’occidente postremo. Buon ascolto.
molecole di bene. il malessere d’essere osceno
carmelo bene e maurizio grande: qualche paroletta su io e soggetto
Per farla finita con la confusione “io = soggetto”.
L’io NON è il soggetto
Si ascolti in particolare da 4′ 35” a 5′ 30”
E ancora più precisamente: “Il soggetto è bambino, quindi è onnipotente, è un altro fatto (da non confondersi con l’io). [Il soggetto è un fatto] che non rappresenta, non vuole conflittualità a teatro, non vuole dialettica, non vuole mediare nulla, non vuole educare, e soprattutto è capace di diseducare”.
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