Tag Archive: Tibet


Twee Tibetaanse monniken worden al meer dan een jaar in afzondering vastgehouden tijdens een hardhandig optreden

Twee Tibetaanse monniken van het Chu Khama-klooster in het district Machu, Samten Gyatso en Jamyang Samten genaamd, zitten al meer dan een jaar vast sinds hun arrestatie door de Chinese autoriteiten. Er is geen informatie beschikbaar over hun huidige toestand of verblijfplaats, zo meldt het in Dharamshala gevestigde Tibetaanse nieuwsmedium Tibet Times.

Achtergrond Samten Gyatso en Jamyang Samten

Samten Gyatso was eerder al in het vizier gekomen omdat hij afbeeldingen van de verbannen Tibetaanse spirituele leider, Zijne Heiligheid de Dalai Lama, had gedeeld op sociale media, waaronder WeChat. Naar verluidt heeft de politie meerdere huiszoekingen verricht in zijn kloosterverblijf en religieus en literair materiaal in beslag genomen, waaronder een boek met de titel *The Buddha’s Appearance in the Land of Snow*. Hij zou ook zijn ondervraagd nadat hij een kort eerbetoon had geschreven ter gelegenheid van de verjaardag van de toekenning van de Nobelprijs voor de Vrede aan de Dalai Lama. Hoewel hij na eerdere ondervragingen werd vrijgelaten, lijken deze incidenten te hebben bijgedragen aan verscherpt toezicht.
Evenzo was Jamyang Samten betrokken bij online gemeenschapsactiviteiten, waaronder het opzetten van een digitale groep die werd gebruikt om informatie onder het publiek te verspreiden. Hij had ook een boek geschreven, wat naar verluidt leidde tot beschuldigingen van ongeoorloofde publicatie zonder de vereiste goedkeuringen van de staat te hebben verkregen. Hoewel hij eerder op deze gronden was vastgehouden en later vrijgelaten, kunnen dergelijke activiteiten hebben bijgedragen aan zijn daaropvolgende arrestatie.

Omstandigheden van de arrestaties

De twee monniken zouden onder verschillende omstandigheden zijn aangehouden. Bronnen geven aan dat de ene rechtstreeks uit het klooster werd meegenomen, terwijl de andere door de lokale politie werd opgeroepen nadat zijn mobiele telefoon in beslag was genomen. Hij kreeg de opdracht het toestel op te halen, maar bij aankomst werd hij aangehouden en is sindsdien niet meer vrijgelaten.
Ruim een jaar na hun aanhouding hebben de Chinese autoriteiten nog steeds geen officiële informatie vrijgegeven over de toestand van de monniken. Ook de precieze data van hun arrestatie blijven onduidelijk, en het contact met personen die bij de zaak betrokken zijn, zou steeds moeilijker zijn geworden, wat aanleiding geeft tot bezorgdheid over een gedwongen isolatie.
Hoewel er geen formele aanklachten openbaar zijn bevestigd, wijzen bronnen erop dat de aanhoudingen mogelijk verband houden met materiaal dat op hun mobiele telefoons is aangetroffen. De autoriteiten zouden tijdens routinecontroles van de telefoons afbeeldingen van de Tibetaanse nationale vlag hebben gevonden. Beide monniken zouden vóór hun detentie herhaaldelijk zijn ondervraagd, ondanks het ontbreken van formele beschuldigingen op dat moment.

Zorgen over mensenrechten

De langdurige detentie van de twee monniken, zonder formele aanklachten of toegang tot juridische bijstand, onderstreept de aanhoudende bezorgdheid over de beperkingen van de godsdienstvrijheid en de vrijheid van meningsuiting in Tibet onder Chinees koloniaal bewind.

BRON: https://savetibet.nl/nieuws/twee-tibetaanse-monniken-worden-al-meer-dan-een-jaar-in-afzondering-vastgehouden-tijdens-een-hardhandig-optreden/

Mensen we moeten hier aandacht aan blijven geven. Men moet weten dat zulke praktijken niet menswaardig zijn.

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Aum Shanti,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

VEROORDELING DHARGYE

Veroordeling van de eerbiedwaardige Dhargye

De International Campaign for Tibet (ICT) vestigt de aandacht op de gedwongen verdwijning en de geheime veroordeling van de eerbiedwaardige Dhargye, een 63-jarige Tibetaanse monnik, als een schrijnend voorbeeld van de escalerende campagne van religieuze onderdrukking en gerechtelijke geheimhouding door China in de Tibetaanse Autonome Regio (TAR) en de aangrenzende Tibetaanse prefecturen. Na meer dan vier jaar incommunicado-detentie is Dhargye, volgens betrouwbare rapporten aan ICT, veroordeeld tot zeven jaar gevangenisstraf. Zijn zaak benadrukt de systematische criminalisering door de Chinese autoriteiten van vreedzame boeddhistische religieuze praktijken en hun routinematige schending van fundamentele rechten op een eerlijk proces.
Arrestatie en gedwongen verdwijning
Dhargye’s beproeving begon op 5 augustus 2021, toen hij in Lhasa door de Chinese politie werd gearresteerd. Hij werd samen met een familielid genaamd Tsering en een non genaamd Choekyi vastgehouden. Terwijl Tsering en Choekyi na enkele maanden werden vrijgelaten, bleef Dhargye in hechtenis en werd hij vervolgens het slachtoffer van een gedwongen verdwijning, totdat er in het najaar van 2025 weer informatie over hem naar buiten kwam.
Meer dan vier jaar lang werd de familie van Dhargye in het ongewisse gelaten over zijn verblijfplaats. Zodra hij in 2021 was gearresteerd, namen familieleden regelmatig contact op met de Chinese autoriteiten in Lhasa, maar zij kregen valse toezeggingen dat Dhargye in orde was en binnenkort zou worden vrijgelaten. Deze valse beweringen gaven zijn familie valse hoop op een spoedige terugkeer en zorgden ervoor dat zij het onderwerp van zijn detentie niet bij de internationale gemeenschap aan de orde stelden.
Aanklachten en veroordeling
Eind januari 2026 kwam er informatie naar buiten over de veroordeling van Dhargye. ICT meent dat hij werd beschuldigd van het doen van traditionele Tibetaans-boeddhistische geldelijke offers (Kyab-ten སྐྱབས་རྟེན་ en Ngo-ten བསྔོ་རྟེན་) aan de Dalai Lama. De autoriteiten zouden hem ook hebben beschuldigd van het helpen van Tibetaanse monniken die probeerden uit Tibet te ontsnappen.
De gerechtelijke procedure werd in het diepste geheim gevoerd. De familie van Dhargye ontving geen officiële kennisgeving van de tenlastelegging, de datum van zijn proces, de rechtbank die het vonnis zou vellen of de locatie van zijn detentie. Al zijn bezoekrecht is hem ontzegd en zijn huidige gezondheidstoestand blijft onbekend, wat gezien zijn hoge leeftijd tot grote bezorgdheid leidt bij zijn familieleden.
In augustus 2022, bijna een jaar na de arrestatie van de eerbiedwaardige Dhargye, hebben de Chinese autoriteiten zijn broer Tsedu samen met vier andere Tibetanen in een afzonderlijke zaak vastgehouden. De vijf mannen werden gearresteerd wegens het uitvoeren van traditionele religieuze activiteiten, waaronder het offeren van rook aan berggoden en gebedsceremonies. Terwijl een van de vijf Tibetanen overleed als gevolg van ernstige mishandeling, werden de andere vier veroordeeld tot twee jaar gevangenisstraf.
Overtreding van wettelijke voorschriften
Uit de analyse van ICT blijkt duidelijk dat de Chinese autoriteiten bij de behandeling van de zaak-Dhargye het Chinese Wetboek van Strafvordering (CPL) en het internationaal recht inzake de mensenrechten duidelijk hebben geschonden. Door Dhargye vijf jaar lang incommunicado vast te houden, wat de toegestane limieten ver overschrijdt, schendt China zijn eigen wettelijke kaders en het internationaal recht.
Bovendien raakt de criminalisering van traditionele boeddhistische geldelijke offers de kern van het Tibetaans-boeddhistische geloof. In de Tibetaans-boeddhistische traditie zijn offers een essentiële uiting van toewijding aan religieuze leraren. Kyabten is een offer dat wordt gebracht om “toevlucht te zoeken” en is gewijd aan een religieuze leraar, en Ngoten is een offer dat doorgaans wordt gebracht in naam van overleden personen of ernstig zieken om positief karma voor hen te genereren.

BRON: https://savetibet.nl/nieuws/chinas-gedwongen-verdwijning-en-veroordeling-van-de-eerbiedwaardige-dhargye/

Eerlijk een Tibetaanse monnik moet toch in een bepaalde angst leven. Alhoewel ze een andere denkwijze hebben als wij zijn ze toch niet gerust met de dictatuur van China. Men kan zichzelf niet meer zijn. En dat begint al in de scholen en hun taal. Als ze niet luisteren zullen ze pijn voelen zullen ze worden opgesloten. Alhoewel heel veel er een weet van hebben is het heel moeilijk om er iets aan te doen. China staat heel sterk.

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Aum Shanti,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

Jonge Tibetaanse monnik sterft in Chinese hechtenis na viering Dalai Lama verjaardag

De International Campaign for Tibet (ICT) heeft vernomen dat Samten, een 25-jarige monnik van het Ditsa Geden Tashi Choedingling-klooster in Amdo, in de huidige provincie Qinghai, in politiehechtenis is overleden. Op 18 december 2025 bracht de lokale politie in de Tibetaanse gemeente Shongshan, in het autonome district Palung (Hualong) Hui, Tsoshar (Haidong), provincie Qinghai, het lichaam van Samten terug naar het klooster. De politie beweerde dat hij “plotseling ziek was geworden” en was overleden tijdens een mislukt spoedtransport naar een onbekend ziekenhuis. Lokale bronnen vermoeden echter dat Samten tijdens een verhoor door Chinese functionarissen is doodgeslagen. Het nieuws van zijn dood begon in maart 2026 de ronde te doen.
Na de teruggave van zijn stoffelijk overschot in 2025 gaven de Chinese autoriteiten de monniken opdracht geen informatie over Samtens dood openbaar te maken. De huidige situatie van Samtens familie is onbekend. Vanwege de strenge beperkingen die de Chinese autoriteiten opleggen aan de toegang tot informatie, is het momenteel onbekend wanneer en om welke reden Samten door de politie is aangehouden.

Onder surveillance vanwege het delen van verkiezingsinformatie
ICT is van mening dat Samten sinds 2021 onder voortdurend politietoezicht stond. Dat jaar werd hij gearresteerd omdat hij op het Chinese socialemediaplatform WeChat foto’s had gedeeld die verband hielden met de democratische verkiezingen van de Centrale Tibetaanse Administratie, de regering in ballingschap van het Tibetaanse volk.
ICT legt een verband tussen de arrestatie van Samten en een bredere repressie tegen kloosterinstellingen in Palung County. In oktober 2021 intensiveerden de autoriteiten het toezicht op het Ditsa-klooster en zetten ze ongeveer 80 monniken onder de 18 jaar uit de kloosters van Ditsa en Jakyung (50 monniken uit Ditsa en nog eens 30 minderjarige monniken uit het nabijgelegen Jakyung-klooster).

Hardhandig optreden van de Dalai Lama tijdens zijn 90e verjaardag
Het Ditsa-klooster, gesticht in 1903, is van oudsher een belangrijk centrum voor Tibetaans taalonderwijs en -behoud in de regio. Vanwege deze culturele betekenis is het een doelwit geworden van China’s “sinificatiecampagne”. De dood van Samten volgt op een intensievere campagne van onderdrukking in de aanloop naar de 90e verjaardag van de 14e Dalai Lama in juli 2025. Chinese autoriteiten vielen kloosters binnen om afbeeldingen van de Dalai Lama in beslag te nemen, organiseerden verplichte “politieke scholingssessies”, intimideerden monniken en kloosterleiders en arresteerden Tibetanen tijdens grootschalige repressie. Zoals ICT eerder berichtte, dreef de repressie door de Chinese autoriteiten de 52-jarige Shersang Gyatso van het Tsang-klooster in augustus 2025 tot zelfmoord.

Niet-releaseversie van Zega Gyatso
De Chinese autoriteiten arresteerden de 48-jarige Zega Gyatso rond de 90e verjaardag van de Dalai Lama en lieten hem in januari 2026 vrij. Zega, een monnik van het Tsang-klooster in het district Malho (Chinees: Huangnan), werd vastgehouden in Xining, waar hij naartoe was gegaan voor medische behandeling. Na zes maanden detentie op beschuldiging van contact onderhouden met en geld overmaken naar India, keerde Zega terug naar huis, maar werd drie dagen later weer naar Xining gebracht om documenten te ondertekenen waarin hij beloofde geen activiteiten te ondernemen die in strijd waren met officiële richtlijnen. Hij keerde rond half februari 2026 terug naar het Tsang-klooster, maar zijn bewegingen worden sindsdien streng gecontroleerd door de Chinese autoriteiten en hij mag niemand vrij ontmoeten. Dit past in een wijdverbreid en systematisch patroon waarbij de Chinese autoriteiten Tibetanen vrijlaten uit detentiecentra of gevangenissen, terwijl hun bewegingsvrijheid en communicatiemogelijkheden streng worden beperkt.

BRON: https://savetibet.nl/nieuws/jonge-tibetaanse-monnik-sterft-in-chinese-hechtenis-na-viering-dalai-lama-verjaardag/

Is het niet erg dat mensen zich niet mogen uiten voor iets. Hier is dit dus het geval. En dan wordt men hardhandig aangepakt door de Chinese autoriteiten. En dit gebeurd dus niet alleen in Tibet door China. Ga maar eens naar Google en afbeeldingen chinese gevangenis. Dan zie je al snel dat het er hard aan toegaat.
Het gevangenissysteem in China staat bekend om zijn strenge regime, met honderden officiële gevangenissen en een hoog aantal doodstraffen, vaak uitgevoerd via injectie of fusillering. Daarnaast zijn er op grote schaal ‘heropvoedingskampen’ in Xinjiang, waar met name Oeigoeren en andere islamitische minderheden worden vastgehouden, aldus Amnesty International en Amnesty International

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Aum Shanti,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

China versterkt dominantie van Mandarijn in het onderwijs en beperkt minderheidstalen

China bereidt zich voor op de invoering van een nieuwe wet die de dominantie van het Mandarijn Chinees in het onderwijs en het openbare leven moet versterken en tegelijkertijd het gebruik van minderheidstalen zoals Tibetaans, Oeigoers en Mongools moet beperken.
Tijdens een parlementaire zitting die naar verwachting in maart 2026 zal plaatsvinden, zal het Permanent Comité van het Nationale Volkscongres naar verwachting een herziene Wet ter Bevordering van Etnische Eenheid en Vooruitgang goedkeuren. De wet zou Mandarijn (Putonghua) vestigen als de belangrijkste taal voor onderwijs en officiële communicatie in het hele land, ook in historisch meertalige regio’s.
Volgens het voorstel zouden minderheidstalen alleen nog toegestaan ​​zijn als keuzevak of secundair vak op scholen en universiteiten. Ze zouden niet langer gebruikt mogen worden voor het onderwijzen van kernvakken, waarmee in feite een einde komt aan eerdere bepalingen die beperkt tweetalig of moedertaalonderwijs toestonden.
De Chinese autoriteiten zeggen dat de wet bedoeld is om de nationale eenheid te versterken en wat president Xi Jinping een gedeeld “Chinees nationaal gemeenschapsbewustzijn” noemt te bevorderen. Staatsmedia presenteren het beleid als onderdeel van een bredere inspanning om cohesie en een gemeenschappelijke identiteit te bevorderen.
Critici en mensenrechtenorganisaties stellen echter dat de wet deel uitmaakt van een bredere campagne van ‘sinificatie’ die erop gericht is etnische minderheden te assimileren in de dominante Han-cultuur. Ze waarschuwen dat het reduceren van minderheidstalen tot keuzevakken de overdracht ervan van generatie op generatie kan verzwakken en de culturele diversiteit kan bedreigen.
De wetgeving volgt op herzieningen van de Chinese Nationale Wet op de Gemeenschappelijke Taal en het Schrift, die op 1 januari 2026 van kracht werden en de eisen voor het gebruik van het Mandarijn in het onderwijs, digitale ruimtes en openbare communicatie verder uitbreiden.
Waarnemers zeggen dat deze stap een belangrijke verschuiving in het Chinese taalbeleid aangeeft: van beperkte meertaligheid naar de wettelijke consolidatie van het Mandarijn als de dominante taal in het hele land.

BRON: https://savetibet.nl/nieuws/china-versterkt-dominantie-van-mandarijn-in-het-onderwijs-en-beperkt-minderheidstalen/

Toch erg dat deze kinderen verplicht worden om de taal te leren die China voorop stelt. Het is zelfs geweten dat ze hun eigen taal zouden spreken ze zware straffen kunnen krijgen.

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Aum Shanti,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

Tibetaanse milieuactiviste Anya Sengdra vrijgelaten

Anya Sengdra, een prominente Tibetaanse voorvechter van het milieu en klokkenluider tegen corruptie, is op 7 februari 2026 vrijgelaten uit de gevangenis van Mianyang. Sengdra’s straf van zeven jaar eindigde vorig jaar, maar de Chinese autoriteiten verlengden deze willekeurig met een jaar voordat ze hem vorige week plotseling vrijlieten.
Hoewel Sengdra is teruggekeerd naar zijn ouderlijk huis in Kyangche (Chinees: Jiangqian) Township, Gande (Gade) County, in Qinghai, Oost-Tibet, suggereren de eerste berichten dat hij tijdens zijn gevangenschap ernstige gezondheidscomplicaties heeft opgelopen, waaronder gezichtsverlies, nierziekte en bloeddrukproblemen. Naar verluidt verbieden de Chinese autoriteiten Sengdra en zijn familie om over zijn zaak te praten of foto’s of video’s van hem te delen op sociale media, en hij mag naar verluidt niet reizen om medische behandeling te zoeken.
Achtergrond en activisme.
Anya Sengdra, een 55-jarige nomade, werd een gerespecteerd gemeenschapsleider door zijn aanhoudende inspanningen om het kwetsbare ecosysteem van Tibet te beschermen en wangedrag van de lokale overheid aan de kaak te stellen. In 2014 richtte hij samen met andere nomaden een vrijwilligersorganisatie op die bekend staat als Mangdon Ling, wat “Public Affairs Forum” betekent. Via deze organisatie voerde Sengdra campagne tegen illegale mijnbouwactiviteiten, het stropen van bedreigde diersoorten en het overhevelen van overheidsgelden door lokale ambtenaren.
Zijn werk richtte zich specifiek op het wanbeheer van armoedebestrijding en huisvestingssubsidies die bedoeld waren voor herhuisvestte nomaden. In één geval stelde hij het misbruik aan de kaak van 18 miljoen yuan bedoeld voor huisvestingsfaciliteiten die nooit gebouwd lijken te zijn. Zijn activisme was effectief en de lokale Tibetanen schreven zijn campagnes en arrestaties toe aan het feit dat ze de autoriteiten hebben gedwongen om de beloofde subsidies en minimumuitkeringen voor levensonderhoud uit te betalen.
Arrestatie en gerechtelijke procedures.
In 2014 arresteerden de Chinese autoriteiten Sengdra op beschuldiging van illegale activiteiten en veroordeelden hem tot één jaar en drie maanden gevangenisstraf. Op 18 oktober 2016 werd hij vrijgelaten uit de Dongchuan gevangenis in Xining.
Minder dan twee jaar later, op 4 september 2018, arresteerden de Chinese autoriteiten Sengdra opnieuw op beschuldiging van “het uitlokken van onrust” en “het vormen van een menigte om de openbare orde te verstoren”. Deze aanklachten worden vaak gebruikt onder artikel 293 van het Chinese strafrecht om activisten die kritisch zijn over de staat het zwijgen op te leggen. Tijdens de eerste 48 dagen van zijn detentie werd hij geslagen en kreeg hij geen toegang tot een advocaat.
Op 6 december 2019 veroordeelde de rechtbank van Gande County hem tot zeven jaar gevangenisstraf. Zijn advocaat, Lin Qilei, voerde aan dat de aanklachten ongegrond waren en deel uitmaakten van een breder optreden tegen “onderwereldkrachten” die de regering gebruikte om politieke en culturele uitingen in Tibet aan te pakken.
Gedurende zijn gevangenschap werd in rapporten voortdurend melding gemaakt van de verslechtering van Sengdra’s gezondheid. Familieleden die in augustus 2025 eindelijk een kort bezoek mochten brengen – na jaren van weigering – beschreven zijn broze toestand. Naar verluidt leed hij aan hoge bloeddruk en kreeg hij geen adequate medische zorg toen hij in hechtenis zat.
Willekeurige strafverlenging.
Sengdra zou oorspronkelijk op 3 september 2025 worden vrijgelaten. De Chinese autoriteiten lieten hem echter niet op die datum vrij, maar verlengden zijn straf tot 7 februari 2026. Betrouwbare bronnen geven aan dat de verlenging gebaseerd was op vermeende “overtredingen van gevangenisregels” of diefstal, hoewel er geen officiële aankondiging of transparante gerechtelijke procedure werd gegeven. Organisaties zoals de International Federation for Human Rights (FIDH) wezen erop dat deze verlenging een vorm van willekeurige opsluiting was die in strijd was met de internationale normen voor een eerlijk proces.
Internationale belangenbehartiging.
De zaak van Anya Sengdra kreeg veel internationale aandacht. In augustus 2023 drongen drie speciale rapporteurs van de Verenigde Naties er bij de Chinese regering op aan om details te verstrekken over zijn gezondheid en detentieomstandigheden, waarbij ze benadrukten dat het gebrek aan informatie een opzettelijke poging leek om zijn situatie voor de wereld verborgen te houden.
In oktober 2025 nam het 42e congres van de FIDH in Bogota een dringende resolutie aan waarin zijn onmiddellijke en onvoorwaardelijke vrijlating werd geëist. In de resolutie werd solidariteit betuigd met Tibetaanse milieuactivisten die te maken hebben met toenemende vervolging nu de Chinese regering de mijnbouw, de bouw van dammen en verstedelijkingsprojecten op het Tibetaanse plateau opschroeft.

BRON: https://savetibet.nl/nieuws/tibetaanse-milieuactiviste-anya-sengdra-vrijgelaten/

Eigenlijk wil ik niet weten wat er in gevangenissen gebeurd. Want ik weet een ding het is zeker niet menswaardig. En als ze de vrijkomen dan mogen ze nog niets zeggen wat deze hebben meegemaakt. Ze worden dan wel vrijgelaten maar blijven toch in een angst leven omdat ze niet kunnen doen en zijn wat hun hart verlangt.

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Aum Shanti,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

Tibetaanse zanger vrijgelaten na detentie voor het herdenken van de 90e verjaardag van Dalai Lama

Een Tibetaanse zanger, A-Sang, die in 2025 twee keer werd vastgehouden, meest recentelijk in augustus voor zijn uitvoering en uitzending van een lied ter herdenking van Zijne Heiligheid de Dalai Lama, werd op 25 januari 2026 vrijgelaten uit detentie.
Een bron bevestigde zijn vrijlating aan de International Campagne voor Tibet (ICT), maar kon geen details geven over zijn gezondheidstoestand en specifieke omstandigheden. Bovendien vernam ICT dat de Chinese regering A-Sang ten strengste heeft verboden om over zijn gevangenschap te praten of informatie op sociale mediaplatforms te plaatsen.
Op basis van een video die hij en zijn vrouw Lhamo op 26 januari 2026 op het sociale mediaplatform Kuaishou plaatsten, lijkt A-Sang in goede gezondheid te zijn. In die video zei A-Sang dat de omstandigheden uit het verleden niet volledig kunnen worden uitgelegd op sociale media, en dat hij binnenkort zijn tweede muziekalbum online zal uitbrengen, getiteld “Dream’s Edge” (རྨི་ལམ་གྱི་ཁ་སྟབས), dat al drie jaar in de maak is.
A-Sang verontschuldigde zich bij zijn ouders voor het veroorzaken van moeilijkheden, en hij verontschuldigde zich bij en bedankte zijn vrouw Lhamo voor de vele ontberingen die ze tijdens zijn afwezigheid doormaakte. Sinds de video van A-Sang op sociale media werd gedeeld, hebben veel Tibetanen in Tibet enthousiast felicitaties en welkomstberichten gestuurd voor zijn vrijlating.
Op 8 juli 2025 werd A-Sang gearresteerd door het Public Security Bureau in Ngaba County en beschuldigd van het plaatsen van een cover van het nummer “Prince of Peace” op zijn Kuaishou-account ter herdenking van Zijne Heiligheid de Dalai Lama’s 90e verjaardag. Het nummer, dat oorspronkelijk werd gezongen door de Tibetaanse kunstenaar Sher Ten, bevatte de tekst:

“Geboren in Amdo,
Voet hebben gezet in centraal Tibet,
Wiens activiteiten worden ondersteund vanuit India,
Ik mis je, de Prins van de Vrede.”

A-Sang had eerder veel liedjes gepubliceerd die verband hielden met de Tibetaanse zaak, waaronder liedjes over de Tibetaanse eenheid en de bescherming en het behoud van de Tibetaanse taal en het schrift.
ICT verwelkomt de vrijlating van A-Sang uit detentie, maar merkt op dat de Chinese regering tal van beperkingen blijft opleggen aan zijn artistieke activiteiten. ICT-directeur Ryan Fioresi zei: “A-Sang heeft een niet-vrijgave gekregen omdat de Chinese autoriteiten hem strenge beperkingen blijven opleggen. De willekeurige detentie van jonge artiesten en geesten zoals A-Sang is een wanhopige praktijk die wordt gebruikt door paranoïde en fragiele staten. Het lijkt op geenszin op een ‘zogenaamde’ wereldmacht die China beweert te zijn.”
Oorspronkelijk uit Kashul (Ch: Kaxiu) Village in de Barma (Ch: Baima) Township, Ngaba County, is A-Sang een populaire jonge Tibetaanse zanger met 200.000 volgers op Kuaishou (een platform voor het delen van video’s). Als gevolg van zijn arrestatie werden zowel de Kuaishou-accounts van zowel A-Sang als de Kuaishou-accounts van zijn vrouw gedeactiveerd.

BRON: https://savetibet.nl/nieuws/tibetaanse-zanger-vrijgelaten-na-detentie-voor-het-herdenken-van-de-90e-verjaardag-van-dalai-lama/

Wat me snel opvalt in deze tekst is. Dat de persoon niet mag praten over zijn gevangenschap. Dan denk ik maar weer wat gebeurd er allemaal in die gevangenissen en voornamelijk met de Tibetaanse mensen.

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Aum Shanti,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

De indoctrinatie van Tibetaanse basisschoolleerlingen: hoe de Communistische Partij ‘rode’ heropvoeding afdwingt met Mao-verering en militaire training

De Chinese Communistische Partij levert enorme inspanningen om Tibetaanse schoolkinderen te indoctrineren met haar ideologie. Zelfs basisschoolleerlingen ontsnappen niet aan deze ideologische campagnes, zoals blijkt uit berichten in de Chinese propagandamedia. De indoctrinatie lijkt twee hoofddoelen te hebben.
Enerzijds houdt het communistische regime zich bezig met zogenaamde “rode” heropvoeding, d.w.z. het inspireren van kinderen met enthousiasme voor de Communistische Partij en haar vermeende successen. Anderzijds proberen de machthebbers een militant nationalisme te cultiveren op scholen. Soldaten in uniform geven kinderen een soort militaire training, die meestal gepaard gaat met nationalistische propaganda.
Snelvuurwapens in handen van basisschoolleerlingen
Een actueel voorbeeld hiervan is te vinden in een bericht van de Chinese propagandamedia in het zuidelijke Tibetaanse district Medog. De bijgaande foto (zie hierboven) toont een geüniformeerde legerveteraan die, zoals het bericht vermeldt, “wapenmodellen uitlegt” aan basisschoolleerlingen.
Het wapen is een modern QBZ 191 snelvuurgeweer, een standaardwapen van de communistische strijdkrachten. Training met dit soort militaire wapens maakt geen deel uit van het normale leerplan voor basisschoolleerlingen.
“Defensieonderwijs op scholen”
Volgens de propaganda van de Communistische Partij dient militair onderwijs om een geest van “patriottisme, liefde voor de grensgebieden en toewijding aan hun verdediging en welvaart” onder jongeren in Tibet te bevorderen. In werkelijkheid lijkt het doel echter te zijn om Tibetaanse kinderen op te leiden tot onvoorwaardelijke loyaliteit aan de Chinese Communistische Partij.
Het programma van zogenaamde “defensie-educatie op scholen” bestaat al enige tijd. In de Chinese staatsmedia verschijnen herhaaldelijk berichten over dit onderwerp. Het is duidelijk dat de militarisering van het schoolonderwijs in Tibet bedoeld is om kinderen voor te bereiden op toekomstige militaire dienst. Overigens is het programma ook bedoeld om “het rode gen” door te geven aan Tibetaanse basisschoolleerlingen.
Vierdeklassers in het Mao Museum: “Het rode erfgoed doorgeven”
In een ander geval van indoctrinatie stond de ideologische beïnvloeding van de leerlingen duidelijk centraal. Een verslag van de Chinese staatsmedia over een bezoek van vierdeklassers aan het Mao Badge Museum in Lhasa maakt hier geen geheim van.
De schoolreis stond in het teken van het motto “Het doorgeven van het rode erfgoed en het versterken van het gemeenschapsgevoel van de Chinese natie”. De “meeslepende leerervaring” drong er bij de jongeren op aan om “de rode cultuur te internaliseren”, aldus de propagandistische retoriek. De samenwerking tussen de school en het museum is bedoeld om de “patriottische opvoeding” van jongeren verder te bevorderen.
Het Mao Museum is een vast onderdeel van het programma voor ideologische heropvoeding op Tibetaanse scholen. Het museum, dat volledig gewijd is aan de verering van de communistische dictator, werd enkele jaren geleden in Lhasa geopend. Het toont een groot aantal zogenaamde Mao-speldjes, waarvan er tijdens het hoogtepunt van de Mao-cultus in de verschrikkelijke jaren van de Culturele Revolutie miljarden in omloop waren.
De tentoonstelling presenteert ook belangrijke gebeurtenissen in de “Chinese revolutionaire geschiedenis”, die allemaal pure propaganda van de Communistische Partij zijn.
Het beleid van de Communistische Partij, zoals uiteengezet in dit rapport, is erop gericht Tibetaanse studenten te indoctrineren, hen voor te bereiden op militaire dienst en hen effectief af te snijden van hun Tibetaanse erfgoed, taal en in veel gevallen ook hun familie. De acties van Peking schenden de fundamentele mensenrechten van Tibetanen, waaronder het recht om hun leven te leiden, hun taal te spreken en hun religie te belijden zoals zij dat willen. De internationale gemeenschap moet China dringend ter verantwoording roepen voor zijn verontrustende en flagrante behandeling van Tibetaanse kinderen en het Tibetaanse volk als geheel.

BRON: https://savetibet.nl/nieuws/de-indoctrinatie-van-tibetaanse-basisschoolleerlingen-hoe-de-communistische-partij-rode-heropvoeding-afdwingt-met-mao-verering-en-militaire-training/

Is dat niet schrikwekkend voor al deze Tibetaanse jongeren. Die nog te leren krijgen over de Mao cultus.
En dan nog eens les krijgen van een militair waar gaat het allemaal naar toe.
Zoals nu de wereld eruit ziet denk hierbij maar aan Rusland en Oekraïne. Alles draait om geld en macht. En jonge mensen zijn daar het slachtoffer van.
Ik hou mijn hart vast

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Aum Shanti,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

TULKU PALDEN WANGYAL

Tulku Palden Wangyal sterft in Chinese hechtenis na marteling

Tulku Palden Wangyal, de hoofdlama van de Choegyal-kloosters in Botoed, Gardhab, Ngyagle en Shungkor in het district Gonjo (Chinees: Gongjiue), is op 53-jarige leeftijd in gevangenschap overleden na een langdurige detentie, aldus betrouwbare bronnen.

Tulku Palden Wangyal was diep toegewijd aan het welzijn van de lokale Tibetaanse gemeenschap. Hij zette zich actief in voor het behoud van de Tibetaanse cultuur, moedigde trouw aan de Tibetaanse identiteit aan en onderwees het belang van eenheid door interne conflicten onder Tibetanen te ontmoedigen. Zijn gerespecteerde positie en leringen wekten echter argwaan bij de Chinese autoriteiten. Als gevolg daarvan werd hij met geweld gearresteerd en ongeveer zeven tot acht jaar gevangengehouden.
Tulku Palden Wangyal, die aanvankelijk vastzat in de gevangenis van Gonjo County, werd later overgebracht naar Chamdo (Ch: Changdu) en Lhasa, waar hij steeds zwaardere omstandigheden en meedogenloze martelingen moest doorstaan. Ondanks meerdere verzoeken om zijn vrijlating weigerden de Chinese autoriteiten te reageren en legden ze een strikt verbod op elk contact met hem op.
In 2025 werd hij met geweld overgebracht naar de provincie Gansu, waar hij nog steeds te maken kreeg met meedogenloze martelingen. Op 19 juli overleed hij in gevangenschap. Zijn dood heeft diep verdriet veroorzaakt bij alle aangesloten kloosters.
Zijn dood is niet alleen een tragisch verlies voor de Tibetaanse gemeenschap, maar ook een schrijnend voorbeeld van de wrede repressie waarmee Tibetanen in Tibet dagelijks geconfronteerd worden. Het voortdurende martelen en intimideren van religieuze leiders, zoals in het geval van Tulku Palden Wangyal, illustreert het gebrek aan veiligheid en waardigheid dat Tibetanen wordt ontzegd. Onlangs werd ook de vooraanstaande Tibetaanse vrouw Gonpo Kyi opnieuw in detentie opgenomen, waar zij uit wanhoop uit een raam sprong nadat zij zware restricties en mishandelingen moest ondergaan. Deze gebeurtenissen maken duidelijk dat de Chinese autoriteiten systematisch religieuze vrijheid, bewegingsvrijheid en fundamentele mensenrechten met geweld onderdrukken.

BRON: https://savetibet.nl/nieuwsartikel/hoofdlama-van-choegyal-kloosters-tulku-palden-wangyal-sterft-in-chinese-hechtenis-na-marteling/

Nogmaals waar zit het respect voor de Tibetaanse bevolking. Dit mag niet in de doofpot belanden en iedereen zou moeten weten dat Tibet niet meer het land van rust en respect naar elkaar toe is.

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Aum Shanti,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

65e Herdenking Tibetaanse Dag van Democratie

Dharamshala, India – Op 2 september 2025 vieren we de 65e verjaardag van de Tibetaanse Democratiedag, de dag waarop in 1960 het eerste Tibetaanse parlement in ballingschap werd opgericht.

Het begin van democratie in ballingschap

In februari 1960, in de heilige stad Bodhgaya in India, hield de Dalai Lama een toespraak tot het Tibetaanse volk waarin hij zijn politieke visie op een toekomstig Tibet uiteenzette. Hij zei toen:
“Aangezien het in Tibet, anders dan in het verleden, belangrijk is om een ​​democratisch regeringssysteem te vestigen met een mix van religie en politiek, moet er een volksvergadering komen die door het grote publiek is samengesteld via een kiesstelsel. U zou bij uw terugkeer mensen in de gemeenschap moeten identificeren die goed opgeleid, bekwaam en patriottisch zijn en het vertrouwen van het volk genieten. Op dit moment zou u een afgevaardigde moeten kiezen uit elk van de vier belangrijkste religieuze [boeddhistische] tradities en drie uit elk van de drie provincies [van Tibet]”.

Naar een grondwet en rechtsstaat

In 1990 zette de Dalai Lama de volgende stap in zijn streven naar verdere democratisering en vestiging van de rechtsstaat toen hij vroeg om een ​​specifiek grondwet voor de Tibetanen in ballingschap, dat als wet zou gelden voor het Tibetaanse bestuur. De grondwet moest het beste van het moderne democratische systeem en de traditionele Tibetaanse waarden integreren. Zo werd de grondwet op 14 juni 1999 aangenomen door de ‘Assembly of Tibetan People’s Deputies’.
In het hoofdstuk “Principes van het Tibetaanse Bestuur” benadrukte de grondwet de Tibetaanse wens om verantwoordelijke leden van de internationale gemeenschap te zijn. Het luidde:
“Het is de plicht van het Tibetaanse Bestuur om zich te houden aan de principes van de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens, zoals vastgelegd door de Verenigde Naties, en om alle andere landen ter wereld aan te sporen en aan te moedigen deze Verklaringen te respecteren en na te leven. De grondwet zal de nadruk leggen op het bevorderen van het morele en materiële welzijn van het Tibetaanse volk, de bescherming van hun sociale, culturele, religieuze en politieke rechten, en in het bijzonder op de uiteindelijke verwezenlijking van hun gemeenschappelijke doel”.

Rechtstreekse verkiezingen

In 2001 democratiseerde de Dalai Lama het systeem verder door wijzigingen in de grondwet door te voeren die het publiek en hun vertegenwoordigers de bevoegdheid gaven om leden van de Kashag te selecteren en te benoemen. Sindsdien wordt de voorzitter van de Kashag rechtstreeks door het volk gekozen. De voorzitter stuurde op zijn beurt zijn nominaties voor de leden van de Kashag naar het parlement, dat daarover een besluit nam. Voorheen was het de Dalai Lama die de leden van het kabinet benoemde tijdens het congres.

Overdracht van politieke macht in 2011

Naarmate de jaren verstreken, zette Zijne Heiligheid de Dalai Lama in 2011 de belangrijkste stap om de Tibetaanse democratische structuur te veranderen. Hij kondigde de overdracht van zijn gezag aan de drie pijlers van de democratie aan. De grondwet werd in die zin gewijzigd en de Kashag werd volledig verantwoording schuldig aan het parlement.
De Dalai Lama kondigde toen aan dat hij een einde maakte aan meer dan 300 jaar heerschappij van de Dalai Lama’s over de centrale Tibetaanse regering. Even belangrijk was de boodschap dat het voortaan volledig aan het Tibetaanse volk was om zijn verantwoordelijkheden voor de Tibetaanse democratie op zich te nemen.

De rol van de Dalai Lama vandaag

Sindsdien is de Dalai Lama geen staatshoofd meer, maar vooral het symbool van de Tibetaanse identiteit, eenheid en morele leiding. Hoewel hij zich volledig heeft teruggetrokken uit de dagelijkse politiek, blijft hij wereldwijd de stem en de vertegenwoordiger van het Tibetaanse volk.

BRON: https://savetibet.nl/nieuwsartikel/65e-herdenking-tibetaanse-dag-van-democratie/

Interessante informatie om toch even bij stil te staan. We mogen Tibet niet vergeten en al zeker niet de inwonende mensen.

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Aum Shanti,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

GONPO KYI KRITIEKE TOESTAND

Gonpo Kyi verkeert in kritieke toestand na zelfmoordpoging

Lhasa, Tibet – Gonpo Kyi, de zus van de gevangengenomen Tibetaanse zakenman en filantroop Dorje Tashi, verkeert in kritieke toestand nadat ze op 20 augustus een zelfmoordpoging deed in Lhasa, Tibet. Ze werd dagenlang mishandeld, opgesloten en kreeg geen recht om haar broer en zijn advocaat te ontmoeten.

Volgens betrouwbare bronnen reisde Gonpo Kyi op 18 augustus 2025 naar Lhasa om een ​​beroep te doen op haar wettelijke recht om zowel haar broer, Dorjee Tashi, als zijn advocaat te ontmoeten. Haar vreedzame beroep werd echter beantwoord met onrechtmatig en gewelddadig verzet van de Chinese politie. Chinese agenten in burger zouden Gonpo Kyi door de straten hebben gesleept, haar hebben geslagen en ernstig hebben verwond.
De Chinese politie heeft haar tegen haar wil met geweld opgesloten in het Yak Hotel. Toen ze probeerde het hotel te verlaten, werden ze opnieuw mishandeld door de autoriteiten, terug naar binnen gesleept en op de grond gegooid. Het werd haar verboden haar hotel te verlaten. Er waren zowel binnen als buiten ambtenaren in burger gestationeerd om haar bewegingen en activiteiten in de gaten te houden.
Op de ochtend van 20 augustus werd ze opnieuw geconfronteerd met de Chinese politie, die haar naar verluidt had geslagen en haar vrijheid verder had ingeperkt. Uit wanhoop en woede zou Gonpo Kyi van de tweede verdieping van het gebouw zijn gesprongen, wat volgens bronnen een wanhopige protestdaad was te midden van de mishandelingen. Ze liep ernstig letsel op aan haar middel en ledematen, waardoor ze in kritieke toestand verkeerde. De Chinese politie ontzegde Gonpo Kyi na het incident tijdig toegang tot het ziekenhuis en medische zorg.
In een reeks van vijf video’s, opgenomen tussen 18 en 20 augustus vanuit het hotel waar ze gedwongen werd vastgehouden, hekelde Gonpo Kyi de onmenselijke schendingen van haar rechten door de Chinese autoriteiten. Ze verklaarde:

“Ik kwam om mijn broer te zien, wat mijn wettelijk recht is volgens de Chinese wet. In plaats daarvan hebben ze me opgesloten als een gevangene, waardoor ik geen brieven kon bezorgen of mijn broer en zijn advocaat kon ontmoeten. Ik heb ernstige verwondingen aan zowel mijn been als mijn middel, en het is onmiskenbaar dat Dorjee ten onrechte gevangen werd gehouden en behandeld werd als een crimineel die onder een zwarte muts werd gedwongen.”

In een van de fragmenten confronteerde een vrouw haar en eiste dat ze zou stoppen met filmen. Gonpo Kyi antwoordde resoluut dat ze op dat moment weliswaar geen foto’s maakte, maar dat ze daar wel het volste recht toe had als ze dat wilde. Deze getuigenissen leggen de systematische onderdrukking en meedogenloze ontkenning van fundamentele rechten van Tibetanen bloot, zelfs wanneer die rechten gewaarborgd zijn door de Chinese wetgeving.

Een lange strijd voor rechtvaardigheid

Dorjee Tashi, ooit een succesvolle Tibetaanse zakenman, werd gearresteerd tijdens de protesten in 2008 in Tibet en maandenlang gemarteld tijdens zijn detentie. In 2010 werd hij na een besloten proces bij de rechtbank van Lhasa veroordeeld tot een levenslange gevangenisstraf op basis van verzonnen beschuldigingen van kredietfraude, hoewel de zaak in feite politiek gemotiveerd was. Zijn broer, Dorjee Tseten, kreeg tegelijkertijd een gevangenisstraf van zes jaar en werd later vrijgelaten.
Sinds zijn gevangenschap heeft de familie van Dorjee Tashi herhaaldelijk en op verschillende manieren om juridische herziening van de zaak verzocht. In 2020 verwierp de Chinese rechtbank de beroepen van zijn advocaat en familieleden in heroverweging van zijn zaak. Tussen 2023 en 2024 organiseerden Gonpo Kyi, haar man Choekyong en haar broer Dorjee Tseten meer dan zeven vreedzame hongerstakingen en gebedsprotesten voor overheidsgebouwen en rechtbanken in Lhasa. Hun acties werden beantwoord met herhaalde arrestaties en geweld van Chinese functionarissen.
Het incident vindt plaats terwijl de zogenaamde “Tibetaanse Autonome Regio” de 60e verjaardag viert van haar oprichting onder onwettig Chinees bestuur, waarbij de autoriteiten in heel Lhasa verhoogde veiligheidsmaatregelen hebben opgelegd. Ondertussen zou Dorjee Tashi’s broer, Dorjee Tseten, naar verluidt met geweld van Lhasa naar Zuid-Tibet zijn verplaatst en niet meer mogen terugkeren. Ondanks jaren van vreedzaam protest blijven de autoriteiten de familie juridische bijstand en bezoekrechten ontzeggen.
De gevangenneming van Dorjee Tashi op grond van politiek gemotiveerde aanklachten onderstreept de onveiligheid en discriminatoire behandeling van prominente Tibetanen in China. Tashi werd speciaal aangesproken en zwaar gestraft omdat hij zijn steun uitsprak voor Tibet tegen de Chinese repressie – acties die in strijd zijn met zowel de Chinese wet als internationale mensenrechtennormen. China moet een einde maken aan dergelijke praktijken en de rechten en waardigheid van het Tibetaanse volk respecteren, zoals het de internationale gemeenschap belooft.

BRON: https://savetibet.nl/nieuwsartikel/gonpo-kyi-verkeert-in-kritieke-toestand-na-zelfmoordpoging/

In het leven dat deze mensen moeten meemaken en doorstaan denk ik wel dat je op een moment aan dat woord denkt. Zelfmoord. Al is bij hen het geloof dat ze toch reïncarneren. Als men psychisch en lichamelijk mishandeld wordt dan ziet men soms geen andere uitweg meer.

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Aum Shanti,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

Psyche surfers / Psyché surfers

Continue surfing / Continuez à surfer / Blijf surfen

My Awesome Blog

“Log your journey to success.” “Where goals turn into progress.”

Theo's Crib

Ambassade van het neo-positivisme.

Sogni e poesie di una donna qualunque

Questo è un piccolo angolo di poesie, canzoni, immagini, video che raccontano le nostre emozioni

Regenboogbui2

Happy mind ~ happy life

UIT MIJN SCHATKIST

De zon voor je ingepakt. Weet dat ze steeds verrast. Open teder dit gouden wonder. Het is bijzonder. @ymarleen

Lifesfinewhine

The Life & Ramblings Of A Zillennial

Olivia2010kroth's Blog

Viva la Revolución Bolivariana

Universe discoveries

Writing blogs is miracle I am a writer blogger and my site mission is to give information on maximum information to audiences

Astrological Information

Everything about astrology

LIVE BY CHOICE NOT BY CHANCE!!!!

POEMS, ARTICLES, QUOTES, TRAVEL, LEGAL WORLD

masks and tales

bunch of atoms, with a bunch of masks and tales

Bloem's blog

alles komt altijd goed

hetallesomvattendegeschenk

Ik ben het licht, ik ben de liefde, ik ben de waarheid

Waarloopjijwarmvoor

Camperreizen - Schrijfsels - Lopen -

Endless dreams and boundless imaginations!

We only live once. Hence, let's not stop dreaming

Lisetters

CARPE DIEM; pluk de dag

ATFK

𝖠𝗇𝗈𝗍𝗁𝖾𝗋 𝖶𝗈𝗋𝖽𝖯𝗋𝖾𝗌𝗌.𝖼𝗈𝗆 𝗌𝗂𝗍𝖾.

Trektweloptimist

Positiviteit & Tips

Sparks in Shar

Sharmine Amparo's Personal Blog

Deborah Hamar

Just me . . .

ALOYA IDEAS

Ideas, opinion, tips, advice, inspiration, and motivation of daily life.

Jet van Tessel

ter lering en vermaak.

Kiran ✨

Reading And Writing is the best Investment of Time ✨ ( Motivational Thoughts) "LIFE IS A JOURNEY"

Ms. C. Loves

If music be the food of love, play on✨

Leven met Endo

Laten we samen endometriose overwinnen

Pensieri Parole e Poesie

Sono una donna libera. Nel mio blog farete un viaggio lungo e profondo nei pensieri della mente del cuore e dell anima.

Anita's Perspectives on Life

Sharing is Learning

zinderen

op weg naar authentiek leven

Nadia wandelt

Wandelblog

Tiernnadrui: Zowel de stilte voor de storm, als de storm!

Zowel de stilte voor de storm, als de storm zelf.

Ontwerp een vergelijkbare site met WordPress.com
Aan de slag