ЧЕЛОВЕК И САЛАТ
Хочу представить вам малоизвестную (узнал о ней от Александра Таманского)
картину 1533-го года "Осада Алезии", обратите внимание на пушки и на "галлов" (римляне слева, под двуглавым орлом, "галлы" справа). Это якобы анахронистическое изображение
эпизода из Галльской Войны Юлия Цезаря. Почему-то одни "древние галлы" защишают Алезию в чалмах, а пехота "галлов" пониже одета по античной моде, не поленитесь, откройте картинку в отдельной вкладке и увеличьте армию которая справа:

Картина очень хороша тем что детально демонстрирует превосходство нападающей стороны в вооружениях, и это вещи которые мог знать только человек знакомый с военным делом 16-го века. Например у армии Цезаря есть двуручные мечи и аркебузы и мортиры и много тяжёлой конницы в броне, у обороняющихся только пушки. Т.е. "условные галлы" не "дикари", но "отстают". Город "оцеплен" кольцом телег, пушки стоят за временными укреплениями из корзин с землёй. С таким уровнем детализации вряд-ли перед нами анахронизм. И потом заголовок картины говорит о "Цезаре" и об "Алексии" но не о "Юлии Цезаре" и "Алезии" (по-латински у Юлия Цезаря это "Alesia", нет там буквы "х"). И как "анахронизм" объяснит чалмы?
Искусствоведы немного помогают понять что происходит:
... whereas the French lily can be found on the flags of the defeated Gauls, among whom there are also Ottomans. The French and the Ottomans were thus openly identified as enemies of the empire - картина немецкая, справа изображены "галлы"-французы и ... "турки". И французы и турки на тот момент (политика!) союзники против СРИГН. Перед нами якобы агит-плакат где Александр Невский на танке Т-34 и с "катюшами" громит "гитлеровцев" и союзных им "белофиннов" ... в 1936-м году. Потому что Турция и Франция совместно воевали со СРИГН в
1536–1538 и 1542–1546, а картина написана в 1533 году (дата прописана на картине на пне в нижнем правом углу вместе с инициалами художника), художник умер в 1538-м. Картина изображает реальный эпизод "итальянских войн" минимум за 3 года до того как он имел место. Картина названа неправильно. "Алексия" это, возможно, старое название городка недалеко от Марселя, у моря (на картине на горизонте вода):
Charles invaded Provence, a region of France, advancing to Aix-en-Provence, and took Aix in August 1536. В данном случае конспирология вряд ли уместна, тут просто ошибка(?!) искусствоведов или музейных работников, а Aix вполне могло быть Alexia 400+ лет назад.
"Опережение времени" скорее всего говорит нам о "совершенстве" официальной историографии итальянских войн или о том что дата на картине переправлена или "оба вместе". Теперь вспомним что
"Столетняя Война" закончилась в 1653-м и "вздохнём с облегчением": иезуиты тоже люди, иногда ошибаются. И бедным искусствоведам ничего не остаётся как заявлять что перед нами агитация, а не реальная баталия, которая не укладывается в официальную хронологию.
Из картины следует что у французов нет аркебуз, и это не ошибка художника,
в битве при Павии "испанцы" их одолели по той же причине. Франция "отставала" на тот момент, что необъяснимо с точки зрения официальной хронологии, но соверешнно логично если знать что Францию начали колонизировать лишь в 14-м веке, а испанцев вооружала СРИГН.
"Итальянские войны" в официальной историографии подаются как делёж Италии всей остальной Европой. На самом деле это междоусобица итальянских регионов с привлечением дешёвых армий из колоний. В античном мифе о Риме это отражено как
гражданская война в Древнем Риме, та самая где всех победил Юлий Цезарь, обнаглел, а потом его зарезали. Самые известные персонажи "итальянских войн" это Папа
Юлий II (скорее всего единственный реальный Папа который лично воевал) и
Цезарь Борджиа (которого Юлий II предал). По слухам оба умерли от сифилиса. Настоящие Цезари той эпохи назывались Кайзерами и были поуспешнее.
ЖАНР
В качестве иллюстрации моего горячечного историко-конспирологического бреда
пушечки и легионеры на гробнице Папы Римского Иннокентия XI (умер в 1689-м году), увеличьте и посмотрите на батальную сцену на постаменте, особенно её левый нижний угол (спасибо Таманскому за наводку):

Я дал линк на испанскую вики потому что в английской этот "неудобный памятник" снят с такого угла что пушечки не видно. Если они подправят и испанскую статью, попробуйте нагуглить фото спереди. Памятник не доказывает что в античности были пушки, но показывает что античность это жанр, такой же как "фэнтези" или "стимпанк", например, и именно так это понимали в 17-м веке. "Фэнтези" базируется на реальном Средневековье, "стимпанк" базируется на второй половине 19-го века. "Античность" базируется на, скорее всего, периоде где-то с 5 по 10-й век и стилистически "грешит" заимствованиями новейших технологий гораздо более поздних веков, точно так же как и фэнтези заимствует из ренессанса и стимпанк заимствует из начала 20-го века.
В данном надгробии художник "хватил лишнего", и позволил себе он это именно потому что "легионер" в батальной сцене не более реален чем "девушки" слева и справа. Слева и справа это символы добродетелей: "добрый христианин" и "защитник веры". Вы же не подумали что это какие-то реальные женщины из его жизни? И это вам любой искусствовед объяснил бы. К сожалению легионер в центре ТОЖЕ реален не более чем "эльф" в произведениях Толкиена. Иннокентий XI не воевал в молодости и это вообще не какая-то конкретная битва (хотя при нём "объединённые католики" отстояли Вену от турков, но уж точно не так выглядели солдаты). Символизм пушечек и легионера уже объяснять куда "труднее" музейным работникам. Этот постамент говорит нам что весь корпус "античных источников" о Римской империи историчен не более чем легенды об Илье Муромце, Алёше Поповиче и Добрыне Никитиче. Что-то интересное мы оттуда можем узнать, да. Например то что в древности (когда именно?) русские
богатыри (тюркское слово с персидским корнем) носили шлем (явно персидской модели), кольчугу, и ещё у них имелись меч и лошадь. Иногда воевали с кочевниками. Были ещё князья какие-то и красны девицы. И это если мифы аутентичные, то это 15-16-й век (СЮРПРИЗ: кольчуг в Средние Века не было), а если сочинено в 19-м веке? "Житие 12-и цезарей" и поэма "12" Блока где-то равноценно историчны. Я бы даже сказал Александр Блок более историчен, потому что мы хотя бы знаем что он жил в то время которое описывает.
Поэтому всякие "гоплиты" на античных вазах это не седая древность, это, судя по качеству, византийское искусство. То что они голые и иногда изображены в чисто гладиаторских сценах, - ну так и матадоры сегодня одеты не по армейской форме, не правда-ли? Картинок с публично-голыми людьми и в Европе в Средние Века рисовали много. С одной стороны "искусство" и "пропаганда маскулинности":
С другой стороны нравы особо пуританскими в то время быть не могли в силу быта: дороговизна одежды, публичные бани, низкий средний возраст населения. Есть куча европейских манускриптов средних веков с голыми парами, купающимися девами и т.д., никаких открытий в этом плане искусство "Эпохи Возрождения" не сделало, просто выросло качество изображения, но не его "откровенность".
ОЖИДАНИЯ И РЕАЛЬНОСТЬ
Архитектурные памятники типа
Колонны Траяна надо интерпретировать на трезвую голову. Например на барельефе в центре это не мифические железные панцири
"лорика сегментата", которых не могло быть, потому что и в 15-16-м веке такого уровня бронирования мы не видим у рядовых пехотинцев (ДОРОГО!). Это рубахи с нашитыми кожанными ремнями. Может быть их и называли "лорика сегментата", не спорю, но из железа они быть не могли иначе пришлось бы поверить что легионеры прямо в железе и пахали пока их охраняли люди с щитами, но почему-то без "лорика сегментата" (у офицеров доспех из цельного куска кожи?):
На самом деле даже кожанные ремни для каждого пехотинца это очень похвально, если такое действительно имело место, но скорее всего и это "показуха". Из железа пехотинец в лучшем случае имел шлем и меч, плюс деревянный щит, в худшем случае - копьё и ... всё. И это в 16-м веке. Дело тут не в том есть ли у государства деньги на армию, дело не в отношении к солдатам, дело в том что в массовой битве у десятка даже скудно вооружённых воинов шансов победить больше чем у двух вооружённых до зубов. Большая толпа народу уже одним своим видом чаще всего решит исход битвы поэтому массовку нагнать надо любой ценой, экономя на оружии и на всём чём угодно, ради их же солдатского блага. Представить себе армию инвестирующую в индивидуальную броню для каждого пехотинца трудно даже сегодня, тем более ничего подобного не было ни в Византии ни в СРИГН.
Что касается "лорика хамата" (aka "кольчуга") то это хай-тек даже для Ренессанса, "самый писк" Итальянских Войн (см. первую картину, французская пехота, справа), в Средние Века был пластинчатый доспех (что демонстрирует
Гобелен из Байё, хоть он и поддельный, но тогда всё же историки "меру знали", сейчас совсем "страх потеряли"), до кольчуги дошли к Столетней Войне, и это для элиты. Просто представьте себе трудоёмкость вытягивания проволоки и "плетения" колечек по сравнению с ковкой маленьких пластинок.
На византийской мозаике "Юстиниан I" (якобы 6-й век)
только копья и щиты, возможно пластинчатый доспех, нет шлемов. На знаменитой мозаике с Александром
"битва при Иссе" (судя по качеству где-то те же времена), всего пара-тройка коротких мечей, два шлема(с полями? это шапки!) с кокардой, один щит у колесницы, ещё пара под ногами греческой конницы. Александр без шлема, у персов шлемов вообще нет, это шапки, они явно не "гладкие". Доспехи "Александра" вообще-то не доспехи: они превращаются в извивающиеся ленточки ниже пояса, и всё это завязано на "бантики" на груди. "Бантики", Карл! Это не доспехи, это парадное облачение с плащом и красивым орнаментом. Персы в рубахах и штанах.
Знаменитые
бессмертные Дария изображены во дворце в Персии только с копьём и луком, без щитов. Всё перечисленное это изображения "элитарных юнитов", если что. Шлемы, доспехи и щиты если и изображены где-то в античности - скорее всего кожанные: несколько слоёв кожи, клей, лак - сёдла так делают, например.
Выдающиеся успехи европейцев 15-16-го века в бронировании рыцарей по сравнению с, например, армиями Востока, связаны с тем что лично воевали состоятельные господа, и не за "Родину", а за деньги, земли, рабов. Состоятельные господа тратили огромные деньги на броню для себя любимых, вместо того чтобы на эти же деньги просто нанять ещё больше солдат. Воевать им приходилось лично из-за отсутствия пропаганды, тренировки и, соответственно, дисциплины у рядовых солдат, нужно было личным примером вести на убой десяток-сотню легко-вооружённого "пушечного мяса", и гибли в первую очередь последние, но красивые эпосы и миниатюры рассказывают нам про "рыцарей".