Undere og tegn er overnaturlige og for mennesker uforståelige handlinger. I Det Nye Testamente i Bibelen omtales sådanne handlinger forholdsvis hyppigt, både hver for sig (græsk terata og semeia) og som ordpar.
Negativt kan falske Kristuser og falske profeter med undere og tegn føre mennesker vild (Markusevangeliet 13,22; Matthæusevangeliet 24,24; jf. Johannes' Åbenbaring 13,13-14); direkte adspurgt ville Jesus ikke give noget tegn (fx Matthæusevangeliet 16,4; Johannesevangeliet 4,48) ud over sin forkyndelse.
Positivt kan undere og tegn anses for at tjene som bekræftelse og stadfæstelse (fx Apostlenes Gerninger 2,22 og 14,3; 2. Korintherbrev 12,12). Kun i Johannesevangeliet bliver Jesu helbredelser og øvrige undergerninger omtalt positivt som tegn; bespisningsunderet er således et tegn, da det vidner om Jesus som livets brød (Johannesevangeliet 6,14).
Kommentarer
Kommentarer til artiklen bliver synlige for alle. Undlad at skrive følsomme oplysninger, for eksempel sundhedsoplysninger. Fagansvarlig eller redaktør svarer, når de kan.
Du skal være logget ind for at kommentere.