Как-то раз, тыкнув мышкой куда-то за пределы обычной френдленты, наткнулся на суровых ребят, которые объявили всем известное название известных рукописей Маркса - "Экономическо-философские рукописи" - актом ревизионизма и оппортунизма (или что-то в этом роде). Правильным-де названием является "Подготовительные работы к "Святому семейству"", как это было в первом издании Сочинений.
В том, первом издании Сочинений рукописи были опубликованы только частично (т. 3, 1929 год), полностью же на языке оригинала уже в 1932, в MEGA (то есть опять-таки "у нас"), под известным нам названием ЭФР.
На мой взгляд, в большом историческом масштабе и в конечном счёте критика классической политэкономии (на её же собственной основе) куда важнее для нас, чем критика гегелевского идеализма, каким он предстал в писаниях младогегельянцев. И в этой связи не ЭФР являются подготовительной работой к "Святому семейству", а "Святое семейство", скорее, представляет собой чрезмерно разросшуюся последнюю главу ЭФР, в которой политэкономии практически нет и которая написана будто бы и не Марксом, а Фейербахом.
(Для визуализации этого тезиса можно погуглить "горбатки насекомые" и посмотреть картинки. То, что сверху - это "Святое семейство" на корпусе ЭФР).
Политэкономию в этой работе мы встречаем только в одном разделе, где Маркс критикует высказывания Эдгара Бауэра о книге Прудона "Что такое собственность".
То, что говорит Маркс в этом разделе, является по сути повторением уже изложенного в ЭФР, но не в такой резкой форме.
( Read more...Collapse )
