الجواب له علاقة بنشأة البشرية عندما تعهد الشيطان ان يدخل بني ادم معه في جهنم
فقال
فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم
ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين
فحذرنا الله تعالى منه
لا تتبعوا خطوات الشيطان
ان الشيطان لكم عدوا فاتخذوه
على مر الزمن والمنافقون والكفار وأهل الفساد لا زالوا يضحكون من أهل الصلاح ويسخروا منهم
( إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ)
فمن عواجة الفكر والعقل أن يؤخذ ضحك هذا الصنف من البشر معيار لصحة او خطأ أفعال من يلتزم بما شرعه الله مع ما قد يؤدي إليه
تخلصت من مشكلة بسيطة ووقعت في مصيبة عظيمة
مَن تردَّى مِن جَبَلٍ فقَتَل نفسَه، فهو في نارِ جَهنَّمَ يتردَّى فيه خالدًا مخلَّدًا فيها أبدًا، ومَن تحسَّى سُمًّا فقَتَل نفسَه، فسُمُّه في يَدِه يتحَسَّاه في نارِ جهنَّمَ خالِدًا مخَلَّدًا فيها أبَدًا، ومَن قَتَل نفسَه بحديدةٍ فحديدتُه
انت من العوام لن تفهم الجواب ولن يكفي جملة واحدة لتعلم جميع الحيثيات
لذا
تعلم اصول الحديث والجرح والتعديل وعندها ستعلم كيف يحكم الرواة على صحة الحديث وضعفه
الجذع والثني كلها طيبة لكن مشكلة الثني يحتاج طبخ اكثر
وليس هذا هو المهم فقط
فهناك ثلاث نقاط مهمة ركز عليها لتضمن افضل جودة للحم
الاولى ان لا يكون سريع التنفس اسرع من المعتاد وقارنها باغنام اخرى عند بائع اخر
الثانية ان يكون شرس رافع رأسه وليس مطأطئ الرأس بطيء التحرك
الثالثة ان
الصحيح D 12:03
اما قول المقصود للوصول لمنتصف الليل فالسؤال لم يحدد فقط سأل عن الاقرب الى منتصف الليل
كما لو اردت تحديد موعد مع شخص فقال لك حدد لي موعد في اقرب وقت لمنتصف الليل فليس من المعقول تعطيه موعد قبل الظهر بخمس دقائق 😅
قال: ما يصير واحد ما يعرف يتعامل مع الجنس الاخر من المدرسة للجامعة لحد ما يتخرج توه يجي ويعرف يتعامل
الرد: حشا ذي انسانة بشر مو نازلة من الفضاء وهي مو حيوانه عشان تحتاج فترة تتروض
هي انسانة عايشة مع ابوها واخوانها وتتعامل معهم عدل
قال: عدد المعتصمين كبير
الرد: الكثرة ليس
هذا يشبه هيئة الأمر بالمعروف حوربت بسبب أخطاء تعتبر يسيرة مقارنة بفوائده العظيمة التي لا يعلم فوائدها الا من علم بعواقبها المأساوية مستقبلا على مستوى المجتمع وفي الآخرة على كل فرد
كثير من الردود تقول انه تهجم على الفلسفة خوفا من تهميشهم كإسلاميين
وهذا صحيح لكن ليس خوفا من تهميش الاسلاميين ولكن لان الفلسفة تغيب وتهمش ذات الدين وخاصة امور الاعتقاد
يقول الإمام الفخر الرازي وهو القائل: "ليتني أموت على عقيدة عجائز نيسابور ؛ قال في شعرٍ له:
نهاية إقدام العقول