Pinned
الملك سلمان وقضية فلسطين
أرشيف تاريخي منذ نحو قرن من الزمان
youtu.be/dPTxldaF9zo
#السعودية_العظمى
#فلسطين
#خادم_الحرمين_الشريفين
عبدالواحد الأنصاري
12.8K posts
- Replying to @alsanie_ahmed and @abdulmalikahmdكانت لي تجربة جميلة مع روايتكم دكتور أحمد، وأنتسخ هنا بعضاً من مقالتي عنها في @AlRiyadh "لستُ هنا لكي أتحدّث عن النواحي الشكلية التي قد يلحظها أي قارئ في هذه الرواية الصادرة عن "الدار العربية للعلوم- ناشرون"، ولا عن النواحي التجنيسية لهذه الطائفة من النصوص التي لا أخوات لها،
- أشفق على الذين يتحدثون عن الكتب في #معرض_الكتاب وهم لا يعرفون أي شيء إلا عن الروايات المترجمة... جهل مقنّع، وادعاء للمعرفة، مع لغة عربيّة ركيكة، وشعور وهميّ بأنهم قرّاء حقيقيون.
- 1 سأضع تغريدات عن جاذبيّة الانتحار الدمويّ بالنسبة إلى المثقفين والآداب الذين تترجم أعمالهم إلى اللغة العربية=
- اطلعت على مقطع فيه تحامل لأحد مشيخة الأزهر على ابن تيمية في أحد دروسه، ووصفه بأنه أعجمي تركي لا يفهم العربية، وأطلق عبارات على الهامش مثل: وهابي، وغيرها، والذي لفتني أن الشيخ لما ابتدأ قراءة الآية التي يريد شرحها تلعثم مرتين، ولم يأت بها إلا في الثالثة! مع أنه يقرأ نظراً! فعجباً!
- في زمن الكيكي وتلبّس الموحّدين بالعنصريّات واصطدام المبتعثين بجدران الغرب وإطلاق العبارات العامية في عكاظ وغربة التاريخ الهجري وجهل كبار الدكاترة بمعاني سورة المسد والفلق= أجد من المهم قراءة هذا الكتاب الذي قد لا يبدو جاذباً للوهلة الأولى، لكنه مهم جداً drive.google.com/file/d/0B5S8JK…
- شكرا أخي الأبيّ النبيل ضيف لا شك أن العمل الروائي الذي أتمنى لو كنت أنا مبدعه: رواية (المنّة) لأحمدو كوروما وأحيل المبادرة إلى الأحبة @RadhiTrans @ssq1385 @KSameti @Saeed_Alahmad @Meshal_3bdli @tami__m
شكرا روان🙏 أختار: رواية محبوبة، وأنقل الفكرة، في حال رغبتهم في المشاركة، للأعزاء: @abdullahalzamma @abdulwahed1978 @awadhosaimi - Replying to @omar1393omarنوبة انفعالية مع حركة مفرطة وآثار تدخين شره أو الخلط بين مشروب طاقة و"بيرة" هذه حالة شهيرة في التاريخ بين إناث الخوارج حتى إنهن كنّ يصعدن المنابر في زمن كانت فيه أمهات المؤمنين والصحابيات قارّات في بيوتهنّ والمشكلة عندما يختلط هذا البذاء اللفظي والسفور مع التظاهر بالتدين والشرف.
- من الأدلة على أن السياق هو أعظم القرائن على مراد المتكلّم قولُه تعالى: (ذُق إنكَ أنتَ العزيز الكريم) فكيف يمكن لأي قارئ، لولا السياق، أن يعرف أن (التذوّق) هنا هو: (معاناة العذاب)؟ وأن (العزيز الكريم) معناها: (الذليل الحقير). وانظر: مقدمات تفسير ابن سعدي.
- يقول الكاتب الأمريكي جيف وين في كتابه (المملكة الساحرة): (الكرم السعودي فاق كل المعايير الإنسانية المعروفة في سائر أنحاء العالم).
- كما أنني لا أستطيع أن أتقبل رأياً أدبياً ليوناني لا يعرف هوميروس، أو إنجليزي لم يمر به اسم ميلتون، أو ألماني لا يتذوّق غوته، أو إسباني لم يجرّب سيرفانتس، أو إيطالي لم يختبر دانتي... إلخ = كذلك، لا أستطيع أن أحترم ذائقة عربي لم يستوعب شيئاً من تراثه، ولم يتعب نفسه في تقليب صفحاته.
- قبل بضعة عشر شهراً أصدرت @Daraltanweer هذه الرواية الفائقة الجمال والسبك، المكتوبة بكثافة وبإجادة قلّ من يتقنها من الروائيين حتى في أوروبا نفسها. ليست حفاوتي به لأنه فاز بجائزة، ولا أنه حقق مبيعات، بل لأنه يجب أن يُصف إلى جانب كلاسيكيات السرد العظيمة التي ما عاد أحد يقرؤها الآن.
- أكاديمي مرموق، وروائي، ومسرحي، ومفكر، ومع ذلك لا يخضع للهيمنة الثقافية الغربية، ويعلم أنها هي مفتاح الاستعمار وانحطاط الأمم إنه "نغوغي واثوينغو"
