Шереширы-шереджиры и пороки
⇨ home [↗]
Перрье (фр. perriere – «камнемёт») — простейшая средневековая метательная машина, предшественница требюше. Перрье — одно из многочисленных названий ручного камнемёта, которое происходит от греческого «петрария». В различных источниках встречаются также такие названия этой машины, как патерелла, фрондибола, мангонель, бриколь. Ручные требюше — самая ранняя разновидность гравитационных метательных машин. Их вероятным предшественником является фустибал — палка с привязанной к ней пращой.
Затем система усложнилась: на столб с вилкой наверху стали класть длинную жердь, к одному ее концу привязывали пращу, к другому — тяговые веревки, за которые одновременно тянули несколько человек. Дальность и сила выстрела перрье зависят только от усилия, с которым тянут за веревки обслуживающие машину инженеры. Поэтому перрье не может эффективно использоваться для метания тяжелых снарядов и разрушения укреплений. В то же время, отсутствие многотонного противовеса имеет свои плюсы — высокую скорострельность. Обслуживающая команда нуждается в защите, поскольку перрье стреляет всего на 100-120 метров и легко поражается лучниками.
В Бернской рукописи рубежа XI-XII веков можно увидеть изображение патереллы:
Во время осады Константинополя в 626 году славяно-аварским войском осадная техника состояла из 12 обитых медью передвижных башен, несколько таранов, «черепах» и метательных машин, покрытых кожей. Причём изготовляли и обслуживали машины преимущественно славянские отряды. Упоминаются стреломётные и камнемётные машины и при осаде Константинополя в 814 году славяно-болгарским войском.
Во времена Древней Руси применение метательных машин как византийцами, так и славянами, отмечает Лев Диакон, говоря о походах Святослава Игоревича. Сообщение из Иоакимовской летописи о применении двух пороков новгородцами против Добрыни, собиравшегося их окрестить, скорее, носит легендарный характер. Снова метательные орудия используются в 1146 году войсками Всеволода Ольговича при безуспешной осаде Звенигорода. В 1153 году при штурме Новгорода-Северского камнями из пороков разрушили стену и взяли острог, после чего борьба закончилась миром. В Ипатьевской летописи отмечается, что половцы под начальством Кончака пошли на Русь, при них был исламский мастер, обслуживающий мощные самострелы, для натяжения которых требовалось 8 (либо 50) человек и «живой огонь». Но половцы были разбиты и машины попали к русским.
В 1219 году русские применяли большие камнемётные и огнемётные самострелы при штурме булгарского города Ошеля.
В XIII веке растёт использование метательных машин. Большое значение здесь сыграло нашествие монголов, которые при взятии русских городов использовали лучшую технику того времени. Однако метательные орудия использовались и русскими, например, при обороне Чернигова и Холма. Активно они использовались и в войнах с польско-венгерскими захватчиками, например, в битве под Ярославом в 1245. Применяли метательные машины и новгородцы при взятиях крепостей в Прибалтике.
Основным типом русских метательных машин были не станковые самострелы, а различные рычажно пращевые машины. Наиболее простой тип — патерелла, которая метала камни, приложенные к длинному плечу рычага, когда за короткое плечо тянули люди. Для ядер 2 — 3 кг было достаточно 8 человек, а для ядер в несколько десятков килограмм — до 100 и больше. Более совершенной и распространённой машиной был манджаник, называвшийся на Руси пороком (< фр. perriere). В них вместо тяги, создаваемой людьми, использовался подвижный противовес. Все эти машины были недолговечны, за их ремонтом и изготовлением следили «порочные» мастера. В конце XIV века появляется огнестрельное оружие, но осадные машины всё ещё сохраняют боевое значение до XV века.
◆ Шереширы, упоминаемые в «Слове о полку Игореве» — зажигательные снаряды, которые метались из подобных самострелов. Сохранились и стрелы для них. Такая стрела была в виде железного стержня длиной 170 см с заострённым концом и хвостовым оперением в виде 3 железных лопастей, весом 2 кг.
◆ А вот так описывает шереширы-шереджиры «Джагфар Тарихы»:
⇨ 1. Зимой 1183 — 1184 гг. курсыбай вернул под власть Булгара Азак, захваченный перед этим византийцами, а весной булгарское войско вместе с союзником Булгара куманским ханом Хонджаком (Кончаком) атаковало киевские владения. Однако Кончак позорно бежал в самом начале битвы, и булгарам также пришлось отступить. Киевлянам достались булгарские зажигательные снаряды — шереджиры.
⇨ 2. Жителей альманского города Бер-Аслап я также честно предупредил о нашем вынужденном приступе с целью добычи всего необходимого на дальнейший путь. Большинство жителей ушло в цитадель, и мои солдаты взяли все без большой крови, с потерей 1 всего 11 человек, и лишь в двух или трех местах обстреляли сопротивлявшихся стражников 10 шереджирами и невольно зажгли рабат...
⇨ 3. С каном приехали осадные мастера» которые с наступлением «дня обстреляли лагерь балынцев шереджирами — сосудами с горючей смесью. Когда несколько десятков урусов, облитые смесью, стали гореть заживо, тысячи других осажденных в ужасе выбежали вон.
⇨ 4. Тархан вместе с капским мастером Насыром Ширвани и его шереджирами двинулся зимой в ставку союзного Хонджака и вместе с ханом атаковал рубежи Башту. Однако в решающей битве Хонджак внезапно побежал, и тархан, не желавший добывать победу в пользу куманов без них самих, последовал за ним. Пасыp хотел остаться, чтобы сжечь сосуды, но тархан, опасавшийся вернуться без него, силой умчал мастера прочь. Оставшийся на месте ученик Насыра Буляк успел сжечь сосуды, но попал в плен. Отец смог через Сыб-Булата выкупить его, и с той поры он всегда следовал за ним. От него я научился строить и применять осадные орудия.
⇨ 5. Газан не поленился взять с собой мастеров с шереджирами, и они быстро запалили Джун-Калу. Балынцы в ужасе выбежали из объятой пламенем крепости и были беспощадно изрублены все до единого, в количестве 5 тысяч человек.
⇨ 6. Жители пытались помешать этому, обстреливая врага шереджирами и железными стрелами, но когда эти средства исчерпались, татары сделали несколько подходов к стенам. А я подъехал к городу и попытался уговорить жителей сдаться, но был ранен стрелой в плечо и отнесен в юрту...
◆ Название шереширы-шереджиры имеет тюркские корни и родственно турецкому sırığı ‛шест, столб, жердь’ [ ...на столб с вилкой наверху стали класть длинную жердь, к одному ее концу привязывали пращу, к другому — тяговые веревки, за которые одновременно тянули несколько человек.]
© TrueView
Перрье (фр. perriere – «камнемёт») — простейшая средневековая метательная машина, предшественница требюше. Перрье — одно из многочисленных названий ручного камнемёта, которое происходит от греческого «петрария». В различных источниках встречаются также такие названия этой машины, как патерелла, фрондибола, мангонель, бриколь. Ручные требюше — самая ранняя разновидность гравитационных метательных машин. Их вероятным предшественником является фустибал — палка с привязанной к ней пращой.
Затем система усложнилась: на столб с вилкой наверху стали класть длинную жердь, к одному ее концу привязывали пращу, к другому — тяговые веревки, за которые одновременно тянули несколько человек. Дальность и сила выстрела перрье зависят только от усилия, с которым тянут за веревки обслуживающие машину инженеры. Поэтому перрье не может эффективно использоваться для метания тяжелых снарядов и разрушения укреплений. В то же время, отсутствие многотонного противовеса имеет свои плюсы — высокую скорострельность. Обслуживающая команда нуждается в защите, поскольку перрье стреляет всего на 100-120 метров и легко поражается лучниками.
В Бернской рукописи рубежа XI-XII веков можно увидеть изображение патереллы:
Во время осады Константинополя в 626 году славяно-аварским войском осадная техника состояла из 12 обитых медью передвижных башен, несколько таранов, «черепах» и метательных машин, покрытых кожей. Причём изготовляли и обслуживали машины преимущественно славянские отряды. Упоминаются стреломётные и камнемётные машины и при осаде Константинополя в 814 году славяно-болгарским войском.
Во времена Древней Руси применение метательных машин как византийцами, так и славянами, отмечает Лев Диакон, говоря о походах Святослава Игоревича. Сообщение из Иоакимовской летописи о применении двух пороков новгородцами против Добрыни, собиравшегося их окрестить, скорее, носит легендарный характер. Снова метательные орудия используются в 1146 году войсками Всеволода Ольговича при безуспешной осаде Звенигорода. В 1153 году при штурме Новгорода-Северского камнями из пороков разрушили стену и взяли острог, после чего борьба закончилась миром. В Ипатьевской летописи отмечается, что половцы под начальством Кончака пошли на Русь, при них был исламский мастер, обслуживающий мощные самострелы, для натяжения которых требовалось 8 (либо 50) человек и «живой огонь». Но половцы были разбиты и машины попали к русским.
В 1219 году русские применяли большие камнемётные и огнемётные самострелы при штурме булгарского города Ошеля.
В XIII веке растёт использование метательных машин. Большое значение здесь сыграло нашествие монголов, которые при взятии русских городов использовали лучшую технику того времени. Однако метательные орудия использовались и русскими, например, при обороне Чернигова и Холма. Активно они использовались и в войнах с польско-венгерскими захватчиками, например, в битве под Ярославом в 1245. Применяли метательные машины и новгородцы при взятиях крепостей в Прибалтике.
Основным типом русских метательных машин были не станковые самострелы, а различные рычажно пращевые машины. Наиболее простой тип — патерелла, которая метала камни, приложенные к длинному плечу рычага, когда за короткое плечо тянули люди. Для ядер 2 — 3 кг было достаточно 8 человек, а для ядер в несколько десятков килограмм — до 100 и больше. Более совершенной и распространённой машиной был манджаник, называвшийся на Руси пороком (< фр. perriere). В них вместо тяги, создаваемой людьми, использовался подвижный противовес. Все эти машины были недолговечны, за их ремонтом и изготовлением следили «порочные» мастера. В конце XIV века появляется огнестрельное оружие, но осадные машины всё ещё сохраняют боевое значение до XV века.
◆ Шереширы, упоминаемые в «Слове о полку Игореве» — зажигательные снаряды, которые метались из подобных самострелов. Сохранились и стрелы для них. Такая стрела была в виде железного стержня длиной 170 см с заострённым концом и хвостовым оперением в виде 3 железных лопастей, весом 2 кг.
◆ А вот так описывает шереширы-шереджиры «Джагфар Тарихы»:
⇨ 1. Зимой 1183 — 1184 гг. курсыбай вернул под власть Булгара Азак, захваченный перед этим византийцами, а весной булгарское войско вместе с союзником Булгара куманским ханом Хонджаком (Кончаком) атаковало киевские владения. Однако Кончак позорно бежал в самом начале битвы, и булгарам также пришлось отступить. Киевлянам достались булгарские зажигательные снаряды — шереджиры.
⇨ 2. Жителей альманского города Бер-Аслап я также честно предупредил о нашем вынужденном приступе с целью добычи всего необходимого на дальнейший путь. Большинство жителей ушло в цитадель, и мои солдаты взяли все без большой крови, с потерей 1 всего 11 человек, и лишь в двух или трех местах обстреляли сопротивлявшихся стражников 10 шереджирами и невольно зажгли рабат...
⇨ 3. С каном приехали осадные мастера» которые с наступлением «дня обстреляли лагерь балынцев шереджирами — сосудами с горючей смесью. Когда несколько десятков урусов, облитые смесью, стали гореть заживо, тысячи других осажденных в ужасе выбежали вон.
⇨ 4. Тархан вместе с капским мастером Насыром Ширвани и его шереджирами двинулся зимой в ставку союзного Хонджака и вместе с ханом атаковал рубежи Башту. Однако в решающей битве Хонджак внезапно побежал, и тархан, не желавший добывать победу в пользу куманов без них самих, последовал за ним. Пасыp хотел остаться, чтобы сжечь сосуды, но тархан, опасавшийся вернуться без него, силой умчал мастера прочь. Оставшийся на месте ученик Насыра Буляк успел сжечь сосуды, но попал в плен. Отец смог через Сыб-Булата выкупить его, и с той поры он всегда следовал за ним. От него я научился строить и применять осадные орудия.
⇨ 5. Газан не поленился взять с собой мастеров с шереджирами, и они быстро запалили Джун-Калу. Балынцы в ужасе выбежали из объятой пламенем крепости и были беспощадно изрублены все до единого, в количестве 5 тысяч человек.
⇨ 6. Жители пытались помешать этому, обстреливая врага шереджирами и железными стрелами, но когда эти средства исчерпались, татары сделали несколько подходов к стенам. А я подъехал к городу и попытался уговорить жителей сдаться, но был ранен стрелой в плечо и отнесен в юрту...
◆ Название шереширы-шереджиры имеет тюркские корни и родственно турецкому sırığı ‛шест, столб, жердь’ [ ...на столб с вилкой наверху стали класть длинную жердь, к одному ее концу привязывали пращу, к другому — тяговые веревки, за которые одновременно тянули несколько человек.]
© TrueView