Chants : ARC 562; 67 ; ; 537 ;
Lectures : AT : És. 43, 1-7
Épître : (Rom. 6, 3-8(9-11)) Évangile : Mt 28, 16-20
PR : 1Pierre 2, 2-10
Comment est-ce qu’on construit une Église ? L’apôtre Pierre nous en fait le récit. Ce n’est pas tout à fait son domaine, il est pêcheur de métier, néanmoins la construction qu’il nous présente se tient.
Qu’est-ce qu’il faut pour construire une maison stable ? Des pierres. Et un fondement.
De nos jours, le fondement est coulé en béton. Mais c’est une technique récente, les vieilles maisons, tout comme ce temple, n’ont pas de dalle en béton mais des fondements classiques, des pierres de fondation. Sur ces pierres repose toute la construction, elles sont donc particulièrement importantes car si elles sont trop fragiles, la maison sera fragile, et remplacer une pierre de fondation est quasiment impossible. Lire la suite
Archives mensuelles : juillet 2014
persévérez
Chants : ARC 252; 99 ; ; 540 ;
Lectures : AT : Gen. 12, 1-4a
Épître : (1Cor. 1, 18-25) Évangile : Lc 5, 1-11
PR : 2Thess. 3, 1-5
Ce passage serait un beau texte pour le dimanche des missions. Il souligne à merveille le lien qui doit exister entre les communautés existantes et les missionnaires, un lien de prière des uns pour les autres, et d’encouragement mutuel.
Les missionnaires ont besoin de ce soutien, parce que les populations auxquelles ils s’adressent, ne les ont pas attendus. Là où ils arrivent, existent des cultures, des croyances, et ceux qui se sentent bien dans leur religion, n’ont pas envie d’entendre autre chose qui les forcerait à changer toute leur vie. Il faut donc que l’Esprit de Dieu les rende attentifs au message de l’Évangile.
Notre prière est leur soutien, parce qu’elle incite l’Esprit de Dieu à agir avec ardeur. Et aussi parce que les missionnaires, se sachant soutenus par les communautés en prière, ne baisseront pas les bras. Mais c’est presque secondaire, puisque Dieu seul peut changer les cœurs des hommes.
Nous aussi, communauté chrétienne établie en troisième et quatrième génération, nous avons besoin du soutien des missionnaires. Besoin de leurs encouragements, de leur prière pour nous. Nous n’avons plus l’ardeur pétillante des nouveaux convertis, la verve de jeunesse n’y est plus. Nous vivons la foi de façon plus écumée, calme… mais avec le risque de glisser dans une routine mortifère. Lire la suite
vivre en paix
Chants : ARC 261; 235 ; ; 528 ;
Lectures : AT : Gen. 50, 15-21
Épître : (Rom. 14, 10-13) Évangile : Lc 6, 36-42
PR : Rom. 12, 17-21
Les textes du dimanche dernier nous ont assurés de la réconciliation avec Dieu : de son pardon. Aujourd’hui, nous allons plus loin. Quelles sont les conséquences de cette réconciliation ?
Mais la difficulté de ce passage est que ça paraît tellement évident. Bien sûr, c’est ce qu’il faut faire. Être en paix avec tout le monde, tant que possible, et faire du bien à tout un chacun. Mais bien évidemment !
Là où ça se complique, c’est la vie pratique. Nous nous emportons plus ou moins vite, mais qui peut dire qu’il ne se met jamais en colère ? Qu’il laisse toujours à Dieu le choix de la colère et vengeance – ou le choix de laisser passer l’offense ?
On ne négocie pas, on s’impose. On combat. On rend le mal pour le mal, ou même on rend le mal avant même que l’autre n’ait rien fait. Le bien pour tous ? Le bien pour moi, c’est prioritaire !
Dans la vie, il faut être fort. Il ne faut pas se laisser faire, si on ne veut pas se faire écraser. Il ne faut pas se laisser marcher sur les pieds, il faut s’affirmer. Et il faut montrer aux autres qui est le maître ! Lire la suite
libéré du passé
Chants : ARC 103, 1.2.4.7 ; 602 ; ; 277 ;
Lectures : AT : =pr.
Épître : 1Tim 1, 12-17 Évangile : Lc 15, 1-10
PR : Ez. 18, 1-4.21-24.30-32
Dans le 18e chapitre du prophète Ézéchiel, nous trouvons les reflets d’une pensée qui est encore bien vivante de nos jours : pour chaque mauvaise action, il faut que quelqu’un paie. Et il faut que les enfants paient pour les malfaits de leurs parents.
Dieu, par la bouche du prophète, répond à cette exigence du peuple, et il la refuse. Justement il ne faut pas que les enfants portent la tare des actes de leurs parents, dit-il, et c’est exprimé par cette jolie image des parents qui mangent des raisins acides, et les enfants qui en ont les dents agacées. Non, dit Dieu, je ne veux pas ça. Et vous me traitez d’injuste parce que je fais selon mes règles – mais en fait, c’est vous qui n’êtes pas corrects.
Les enfants n’héritent plus des conséquences des actes de leurs ancêtres. C’est un point que les gens ne comprennent pas. Mais il y en a un autre, qui est encore plus grave, et que bon nombre de nos concitoyens, 2500 ans plus tard, n’accepteraient pas plus que les Judéens exilés du temps d’Ézéchiel. Un point qui va droit contre notre sentiment de justice. Lire la suite
prédications 