Kvinnodiskriminerande vedhuggning

Senaste julen fick jag som så många andra män boken ‘Ved’ av norsken Lars Mytting i julklapp av mina barn. Årets julklapp enligt vissa. En lite nördig bok om en uråldrig syssla som allt fler villaägare håller på med nu när ‘peak oil’ sägs vara passerat. Större delen av året värmer vi huset med luft/vatten-värmepump, men vid minusgrader går elpatronen igång och då brukar det bli för dyrt. Efter två säsonger med 9000 kr i elräkning varje vintermånad installerade vi en vattenmantlad braskamin som matar elpannan med varmvatten när vi eldar. Nu är elräkningen nere på 3000 kr och istället är det slitet med vedhanteringen som tar på krafterna. Boken Ved är oumbärlig för den oerfarne, även för mig som har högskolepoäng i att känna igen olika vedslag på ådringen.

Expressen skriver nu om boken. Det börjar positivt om bokens framgångar och vedens betydelse i Sverige och världen. Vedhantering är en mestadels manlig syssla i Norden, bl.a. på grund av det hårda slitet. Om jag inte missminner mig är vedhuggarna ‘bara’ 29% kvinnor enligt boken. Men den innehåller många reportage om gifta par som hjälps åt tillsammans. I andra världsdelar är vedsamling mest en syssla för kvinnor och barn, medan männen gör saker som inbringar kontanter till familjen. Men i slutet av artikeln spårar det ur fullständigt, när Expressen i god svensk PK-anda bjuder in etnologen Jonas Engman, som förstås känner sig tvungen att ‘problematisera’ över nordiskheten och manligheten i vedhanteringen.

Några bedömare pekar på att framgången för hans bok kan hänga samman med grumliga politiska strömningar i tiden. Vedhuggning är ju en utpräglad manlig syssla och vednostalgin går tillbaka till gamla urnordiska seder.

– – –

Jonas Engman, etnolog på Nordiska museet, anser att det ”inte är oproblematiskt att det skapas bastioner som står i strid med ideal om jämställdhet och integration”.

– Det handlar om ett slags nostalgi över ett svunnet bondesamhälle och det svenska folkhemmet. Vi hyllar föreställningen om ursprungssamhällen som självförsörjande, säger Jonas Engman.

– Grillning, snickra på hus och vedhuggning är manliga scener. De ger oss en känsla av att ha kontroll över den egna tillvaron. Det är områden som stärks och dit kvinnor inte har tillträde.

– Frågan är vem som kan identifiera sig med symbolerna. Det här är nordisk ved, det är grejen. Vi tror att vi vill släppa in alla och bli jämställda, men jag är övertygad om att det finns djupa konservativa värderingar som vi inte vill se, säger han.

Märk den skuldbeläggande frasen ‘Dit kvinnor inte har tillträde’. WTF??? Är han på riktigt? Inte fan förbjuder vi våra kvinnor att hugga ved, lika lite som våra kvinnor förbjuder oss att diska. Är det vanligt att män vägrar tillåta kvinnan hugga ved, menar han? Men det är nog sällan kvinnorna VILL hugga ved. Hellre tar de ett extra varv med dammsugaren eller sätter sig framför brasan med ett glas vin och en ostbricka. Åtminstone min hustru. Hon gör andra saker inomhus, så det jämnar ut sig. Men min svärmor hjälper till ibland, om jag ber henne. Framförallt vid svåra trädfällningar som kräver flera personer som hjälps åt.

Kuriosa: Björken på isen är min. Träden längs bak till vänster tillhör en viss M. Ny, känd från ett av våra mest mediala rättsfall på sistone. Jag har aldrig sett henne köra motorsåg eller hålla en yxa. Och jag tror inte det är för att hennes man förbjudit henne.

Kuriosa: Björken på isen är min. Träden längs bak till vänster tillhör en viss M. Ny, känd från ett av våra mest mediala rättsfall på sistone. Jag har aldrig sett henne köra motorsåg eller hålla en yxa. Och jag tror inte det är för att hennes man förbjudit henne.

Blogglänk: Cornucopia?

Svensk matkultur i EU

Idag har jag åter varit på resande fot sedan kl 4.30 i morse. Den här gången är det kungliga huvudstaden som är målet. Jag deltar som industrirepresentant i ett EU-finansierat forskningsprojekt som involverar drygt ett halvdussin universitet och institut samt flera privata företag. Projektmöten hålls 3-4 gånger per år på olika platser i Europa. Själv börjar jag känna mig lastgammal, när jag är äldre än flera av professorerna.

Som industrins representant är det min uppgift att säkerställa att forskarna gör saker som har potentiell nytta i verkligheten, men efter ett antal projekt börjar jag bli luttrad. Vetenskapen bör vara fri, så man vill ju inte peta för mycket i projektplanen och förta ungdomarna glädjen i att sitta och räkna små molekyler i en glasburk. Det är sällan som forskning faktiskt leder fram till resultat som har praktisk nytta, oftast sysslar man med att verifiera gammal kunskap med nya metoder. Sen brukar det stanna där, det är sällan som metoderna används till att leta ny kunskap, även om det förstås förekommer. En orsak är bl.a. att forskarna ofta avlönas med korttidsstipendier som inte räcker till hela projektet. I bästa fall hinner de fullfölja sin lic innan de drar vidare. Avhoppen är många och även detta projekt har tappat medlemmar som inte fick fortsatt anställning vid sin institution. Den ‘produkt’ som forskningen producerar är i stället kunniga människor med erfarenhet av att tillämpa vetenskapliga metoder, som sedan kan jobba i mer praktiska och tillämpade sammanhang, vid branschinstitut och privata företag. Och samhället behöver välutbildade naturvetare och ingenjörer mer än någonsin, för att skapa en dräglig och miljömässigt hållbar tillvaro för 9 miljarder människor eller mer.

En av mina gamla bolagsdirektörer hävdade vid ett konferenföredrag att 90% av hela världshistoriens vetenskapsmän fortfarande lever. Och om man tittar på demografin kan det säkert stämma. Med så många som forskar så går förvisso vetenskapen framåt fortare, men det är det glest mellan dem som gör banbrytande upptäkter. Det säger sig själv att den genomsnittliga kvaliteten sjunker när fler ska anställas och rekryteringen tvingas ske allt längre till vänster i normalfördelningskurvan. Därmed inte sagt att det är av ondo, det är bara att gilla läget och göra det bästa av vad man har. Tusentals medelmåttor producerar förstås mer än ett fåtal genier, särskilt om genierna leder de viktigaste projekten.

Idag var det bara män på projektmötet. Det är väl mest män som vill nörda ner sig i små mikroskopiska partiklar. På första mötet deltog åtminstone tre kvinnor, varav en kollega från mitt företag och två observatörer från berörda departement i Frankrike och Finland. De sistnämnda deltar i projektet för att kolla att vi inte slösar med skattebetalarnas pengar. Fast det är ju svårt att observera nånting från insidan utan att påverka det. Varje möte har kombinerats med en brakmiddag på kvällen. Inte så mycket sprit eller nattsudd, men väldigt god mat.

På varje plats vi besökt har vi bjudits på det bästa och mest exklusiva landet har att erbjuda. I Helsingfors bjöds vi på trerättersmiddag på samisk restaurang, med löjrom, rensadel och hjortron. I Grenoble gick vi på Bretagnsk restaurang med havets frukter och rödvinsmarinerat kött. Och nu i Stockholm åt vi det allra bästa i den svenska matkulturen – en 16-rätters grekisk Meze. Det var längesen jag var så här mätt. Som sagt, projektet är finansierat av EU och jag tackar därmed Greklands skattebetalare för middagen.

20130304-230131.jpg
Typiskt svenskt?

Att heta Anders

Anders Westgårdh i Aftonbladet har skrivit en krönika som dryper av misandri och kollektiv skuld. Mitt budskap till Anders är: ‘Tala för dig själv’, vilket jag nu ska låta honom göra. Jag har kört en egen form av transgenusmotor på början och slutet av texten, där jag byter ‘man’ mot ‘Anders’ för att visa hur absurd texten är. De ursprungliga exemplen har även anpassats till ‘synder’ som olika Anders gör.

Jag har helt tappat lusten att heta Anders

Härmed anmäler jag mig för ett mentalt namnbyte. Jag har nämligen helt tappat lusten att heta Anders. Det är ungefär lika attraktivt som att vara dinosaurie, silverfisk eller idiot.

Ja, ni förstår ju vad det handlar om. Anders som drar sitt namn i smutsen genom att bära sig illa åt mot kvinnor. Anders som skjuter kvinnor i huvudet med automatgevär. Anders som drar in lilla Engla i sin bil. Kapitalisten Anders som väljer sin jaktpolare Anders till styrelsen, så att de som heter Anders blir fler än det totala antalet kvinnor på OMX-listan. Gamle gubbsjuke 1800-talsmålaren Anders som objektifierade nakna kvinnokroppar för egen vinning. För att inte tala om Anders, vår borgeliga finansminister vars politik drabbar kvinnor värst.

– – –
Men det kommer inte att hålla i evighet. Dagens unga kvinnor är smartare och bättre än sina mödrar och mormödrar. De accepterar inte varken att giftas bort, spöas upp, förlöjligas eller förminskas. De har en lysande framtid, och det är därför jag ibland önskar att jag vore en av dem i stället för en av oss. Men allra helst skulle jag vilja vara stolt över att heta Anders.

20130304-180430.jpg

Redan för 100 år sen exploaterade Anders våra mormödrar

Blogglänk: Genusdebatten

Huvudlös fysik

Tanja Bergkvist har bloggat en hel del om hur genusvetenskapen infiltrerat akademierna och krävt att få inflytande över andra institutioner. Det är väl illa nog inom samhällsvetenskap och pedagogik, där det i sistnämnda fallet t.ex. kan vara en av faktorerna bakom pojkars misslyckande i skolan, men där får man väl ändå anse att disciplinerna har visst släktskap. Men när de vill ha inflytande över fysikämnet har det passerat absurditetens gränser. Moira von Wright, som sedermera blivit rektor på Södertörns Högskola, skrev för 15 år sedan en omdiskuterad rapport med titeln Genus och text – när kan man tala om jämställdhet i fysikläromedel? Själv tycker jag att titeln borde ändras till Genus och en jävla massa text, men det kommer nog inte att ske.

7KRuaZO3AUKViEyn9R2UOQ2

Tanja Bergkvist har plockat många tragikomiska gobitar ur rapporten, där ett av exemplen handlar om regnbågar. Det betraktas tydligen som kvinnligt att tro på sagan om en skatt vid regnbågens fot, och manligt att tro på fysikämnets väl verifierade teori att regnbågen inte har en fast position utan befinner sig längs en linje mellan solen och betraktaren. Och då menar von Wright att fysikundervisningen måste beakta båda perspektiven för att det ska bli jämställt, om jag förstått saken rätt. Ungefär som om biologin skulle undervisa i kreationsteori.

Är det kvinnligt eller manligt att tro på en skatt vid regnbågens slut?

Är det kvinnligt eller manligt att tro på en skatt vid regnbågens slut?

Egentligen har jag bara skrivit detta som ursäkt för att kunna posta några roliga bilder, så att bloggen hålls vid liv medan jag är bortrest några dagar och bara kan kommunicera via iPhonen.

Är ni inte nöjda? OK, här kommer mer, en liten film om goda, kvinnliga regnbågar och onda, manliga enhörningar. En sån där video som lämnar dig med känslan WTF did I just watch?

Stiltje

Det här inlägget är mest ett experiment för att se hur det funkar att posta från mobilen.

20130227-190321.jpg

Öresund låg spegelblankt när jag passerade bron på väg till ett jobbmöte. Men vem vill jobba när det är sol och vindstilla? En fin vårvinterdag som denna borde man dragit båten till Helsingborg och pilkat torsk.

Strukturell pojkdiskriminering

Häromdagen skrev jag en kommentar under en diskussion på en annan blogg, som jag tycker förtjänar att lyftas upp till ett eget inlägg här, efter lite redigering och tillägg. Det handlar om pojkars misslyckande i skolan, en av de viktigaste mansfrågorna i Sverige. Det mesta är upprepningar av vad jag skrivit tidigare men det kan vara bra med en kort sammanställning.

Boys

Jag brukar bli väldigt skeptisk när folk pratar om struktuuurer, som förklaring på t.ex. löneskillnader, könsfördelningen i börsstyrelser, eller våld inom relationer, främst för att dessa struktuuurer aldrig beskrivs. Publiken förväntas av någon okänd anledning veta hur struktuuurerna ser ut, så sagespersonen anser sig inte behöva förklara närmare. Eller så beskrivs struktuuuren med en flummig abstrakt förklaring, som inte gör oss klokare, t.ex. patriarkatet eller könsmaktsordningen (TM). Jag tycker det ligger en ganska tung bevisbörda på den som vill göra påståenden om strukturell diskriminering, annars är det lätt att misstänka foliehatt och plocka fram Ockhams rakkniv. Men i skolans fall är det ganska lätt att beskriva strukturerna i detalj. Jag ska ge några exempel, det finns säkerligen fler. Vet ni läsare fler exempel så skriv gärna i kommentarerna, eller om ni har tips på bra källor där jag saknar dem.

Pedagogiken har de senaste decennierna anpassats alltmer till flickors genomsnittliga sätt att agera och vara. Mindre tävling och mer social interaktion.

För lite idrott, vilket gör att pojkar med spring i benen får svårare att sitta still och lyssna. Bunkeflostudien, där ett par klasser fick ha idrott varje dag i hela grundskolan, suddade ut betygsskillnaderna mellan könen i de teoretiska kärnämnena, jämfört med kontrollgruppen och rikssnittet.

– En totalt kvinnodominerad lärarkår, som kanske inte förstår pojkars behov på samma sätt som en man med sin egen livserfarenhet gör. Utan män i skolan ställs även pojkar från trasiga familjer utan manliga förebilder. Vissa kanske inte har en dialog med en vuxen man genom hela sin barndom och skapar då sina egna förvrängda mansnormer. Det finns även studier som antyder att kvinliga lärare tenderar att premiera flickor i betygsättningen, men där finns motstridiga resultat, så man ska kanske vara försiktig med att dra för stora växlar på det.

Genuspedagogik och statsfeministisk skolpolitik har även del i det hela. Pojkar tillåts inte vara pojkar och då menar jag inte bara på det dåliga sättet som en sund uppfostran bör förebygga, som ‘att visa kärlek till flickor genom våld.’ Vissa inbillar sig på fullt allvar att lösningen på problemet är att ‘göra flickor av pojkarna’. Men sånt gör ju bara problemet värre, reaktionen på det blir att pojkarna skiter i skolan och går sin egen väg.

– Jag brukar vara försiktig med att påstå att det finns ren diskriminering om den inte är inskriven i lagar och regler. Men det har nu publicerats studier i andra länder som tyder på att det faktiskt kan förhålla sig så, att provsvar med flicknamn får högre betyg än samma provsvar med pojknamn. Jag har inte läst originalrapporten, men forskarna vill visst förklara den negativa attityden till pojkar med att hänvisa till misandrin i media.

När flickor misslyckas skulle det kunna bero på att de är ‘pojkflickor’, med t.ex. extra mycket spring i benen, på vilka ovanstående strukturer delvis går att applicera, eller så beror det på helt individuella orsaker. Det finns förstås även pojkar som misslyckas av helt individuella orsaker. Men de individuella orsakerna har individuella lösningar, medan de strukturella orsakerna måste lösas genom att angripa själva strukturen. Viljan till det senare tycks dock väldigt sval bland politikerna.