user avatar
تركي الغنامي
@turkimg
عضو لجنة تحكيم جائزة الملك عبدالعزيز للشعر الشعبي.عضو مؤسس لمجمع اللغة العربية الافتراضي. عضو الجمعية السعودية لدراسات الإبل. مؤلف كتاب: نزع لثام الأعرابية
عالية نجد - عفيف
Joined March 2012
  • user avatar
    ما أكثر الشعراء والإعلاميين الذين يستحقون الشطر الأخير
    00:00
  • user avatar
    قصيدة بصوتي مقتطعة من لقاء تلفزيوني قديم عن الشاعر الكبير عبدالمعين ابن ثعلي رحمه الله.. وهي خارطة طريق في التعامل مع زلات القرابة وأبناء العمومة صيغت بأسلوب شعري فخم ومنطق عقلي رصين..
    00:00
  • user avatar
    من هم الأعراب؟ سؤال يتردد على ألسنة العامة والخاصة. أرجو أن يجد المهتمون إجابته الشافية في هذا الكتاب.👇🏻 (سيكون بإذن الله في معرض الكتاب هذه السنة)
  • user avatar
    هل هذه الآية: ((الأعراب أشد كفرا ونفاقا ..)) منسوخة؟ ومتى يجوز الاستدلال بها؟
    00:00
  • user avatar
    كان العربي إذا دهمه الليل في صحراء جزيرته وألجأه الطوى والبرد وأراد الضيافة ينبح نباح كلب لتجيبه الكلاب فيتجه جهة الصوت طلبا للضيافة. هذه ما تقوله كتب الأدب وشروح الشعر! فما رأيكم في ذلك يا من تشربتم ثقافة صحراء الجزيرة من أهلها وليس مما كتب عنهم من خارجها؟
    00:00
  • user avatar
    لو معِك عِرفٍ عن العوجا يردك كان أخذنا معك بالهرج و عطينا قد درسنا خارطة مزحك وجدك و التزمنا الصمت عقب اللي لقينا تخطي الأسناع لو ما هو بودك من علومك قد شبعنا وارتوينا ما يجاري لخبطة جزرك و مدك غير من يقدر يشيل جبال سَينا إن تساهلنا معك جاوزت حدك وإن هرجنا صارت الشرهه علينا
  • user avatar
    إذا سمعت جدك يطلق وصف الأخضر على الأزرق فلا تظن أن لديه عمى ألوان، فالعرب يطلقون الأخضر على ما نسميه الأزرق، فالبحر عند الفصحاء أخضر والسماء خضراء، ومن المسموع في لهجاتنا قول الدائن إذا أسقط الدين عن المدين: "تراه عنك في البحر الخَضَر"، ويسمون السماء "الخضيراء" #فصيح #عامي
  • user avatar
    لا مقفيٍ عني ولا مقبلٍ جاي قريّبٍ مني عليّه بعيدي قصيدة للشاعر الكبير عبدالمعين بن عقل ابن ثعلي العضياني (رحمة الله عليه) .
    00:00
  • user avatar
    الله معافيني ما احب المزاحم على المراكي والمنصات والزاد ليا شفت لي ناسٍ عليها تداحم شيَّمْت نفسي عن مغافِسْة الاجواد
  • user avatar
    سولف ولا تبخس حقوق الرياجيل
    00:00
  • user avatar
    إن كان جتني زلةٍ من ربعي زلاتهم ما هيب عندي زله أخفض لهم مني جناح الذلِّ لكرامهم ما هوب خوف وذله قصيدة لحكيم الشعراء العلم عبد المعين بن عقل ابن ثعلي رحمه الله
    00:00
  • user avatar
    ……. استروا عوراتكم ……. التعرّي مصطلح معناه كشف العوره يعني اللي كان سرّي صار ما هو سرّي ومن حصر مضمونها في الثوب والتنوره علموه اني من الطرح الغبي متبرّي عورة الافكار فضّاحه واشد خْطوره والاوادم فيهم المستور والمتعرّي فيه اجاويدٍ تعيش عيوبها مستوره تدفن الجرّه قبل يكشف
  • user avatar
    أثار استعمال الشاعر #سفر_الدغيلبي للفظة فطاير في هذا المقطع موجة من انتقادات خصومه المعتادين وفي المقابل هب بعض جمهوره مدافعين عن هذا الاستعمال، وذكر بعضهم أن فطاير جمع فاطر. والصحيح أن فطاير جمع فطيرة وليست جمع فاطر. والسؤال الذي يجب أن يطرح هل يقال للناقة المسنة فطيرة؟
    00:00
  • user avatar
    كلام جيل آبائنا عن المشاعر قليل وأفعالهم الدالة على صدقها كثيرة فكانوا يدخرون التعبير عن المحبة وصادق الود لمواقف الأفعال لأن القول يستطيعه الصادق والكاذب ومما يشار به إلى شيء من هذا قول شالح بن هدلان: أنا رفيقه في الليال المعاسير والا الرخا كلٍّ يسد بمكاني