Pinned
🔸 المصاحف المرتلة بصوت القارئ:
أ.د. إبراهيم بن سعيد الدوسري
.
🔈 حفص عن عاصم
youtube.com/playlist?list=…
.
🔈 ورش عن نافع
youtube.com/playlist?list=…
أ.د. إبراهيم بن سعيد الدوسري
6,968 posts
أ.د. إبراهيم بن سعيد الدوسري
@isdousari
حسابي الرسمي، وتختص تغريداتي بالقرآن الكريم وهداياته وعلومه
- بعون من الله تعالى وفضل وتوفيق أهديت مكتبتي هذه كلها لمركز سعود البابطين الخيري للتراث والثقافة وقفا في سبيل الله وخدمة للعلم وأهله شاكرا للمركز قبول هذا الإهداء وسائلا الله الكريم له القبول والإخلاص. والحمدلله أولًا وآخرا.
- تقسيم سور القرآن الكريم وأجزائه على صلاة التراويح والقيام
- برنامج الحفظ والمراجعة، حتى الحفظ الكامل بإذن الله تعالى dousari.blogspot.com/2022/03/blog-p…
- الوقف والابتداء في {كلا} في سورة المطففين: وقعت في ثلاثة مواضع، وحكمها كالتالي: الآيات(7 ، 15، 18) يُوقَف على ما قبلها ويُبْتَدأ بها؛ لإنها بمعنى "أَلَا" للتنبيه. الآية(14): يُوقَف عليها ويُبْتَدأ بما بعدها؛ لإنها بمعنى "لَا" ردع وزجر.
- فقه الوقف والابتداء: إذا طالت الآية فمن الأفضل تقسيمها وقفًا حسب المعاني، فمثلا أية المحرمات في سورة النساء:23 يكون الوقف الأول على المحرمات بالنسب عند قوله تعالى:{وبنات الأخت}، والوقف الثاني عند المحرمات بسبب الرضاعة، ثم المحرمات بسبب المصاهرة وهكذا.
- تقسيم المصحف لمن أرادحفظ القرآن في سنتين: يحفظ كل يوم صفحة واحدة فقط(15سطرا)، ويوم من كل أسبوع يخصصه للمراجعة. فهل من مشمر عن ساعد الجد؟
- @mostafasebae حساب قرآني مميز ومنوع لأخي فضيلة الشيخ الدكتور: مصطفى السباعي، وهو من أنشط الحسابات في هذ المجال الرحب، أسأل الله أن ينفع به وأن يبارك فيه.
- أداء (ما) ـ على النفي - في قوله تعالى: {ليأكلوا من ثمره وما عملته أيديهم}[يس:35]: أي ولم تعمله أيديهم، بل الفاعل الحقيقي هو الله تعالى، وعليه يجوز الوقف على{ليأكلوا من ثمره} و البدء بـ{و ما عملته أيديهم }. و لا يخفى أن رفع الصوت في (و ما) يفصح عن النفي لمن أراد بيانه.
- شروط الإجازة بالقراءات العشر: - أن يكون المجاز عالما بالتجويد والوقف والابتداء. -أن يكون المجاز حافظا الشاطبية والدرة عن ظهر قلب فاهمًا لمعانيهما. - أن يكون عارفًا بالجمع بعد إتقان الإفراد وعدم التركيب. (كذا نص شيخي المقرئ أحمد مصطفى في إجازته لي عن شيخه الحاج محمد محمود الفحل).
- حياكم الله في محاضرة اليوم عند الساعة التاسعة مساء، فمرحبا ألوف،،
- الفرق بين الظلم والهضم: قال تعالى: (ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا يخاف ظلما ولا هضما)[طه:112] الفرق بين الظلم والهضم: الظلم قد يكون بمنع الحق كله أو أكثره، أما الهضم فهو منع لبعض الحق. وعطف الهضم على الظلم للتطمين بأن صاحب الحق لا ينقص حقة لا كثيرًا ولا قليلًا.(بهجة القراء).
- {لولا}:تقع في القرآن على معنين:أحدهما أن تأتي لامتناع الشيء لوجود غيره،ويليها الاسم، كقوله تعالى:{ولولا فضل الله عليكم}[النور: 10]، والآخر بمعنى التحضيض، ويليها الفعل،كما في قوله:{فلولا نصرهم}[الأحقاف:28]،وأهل الأداء يرفعون الصوت في(لا)عند الامتناعية، ويرفعونه في(لو)عند التحضيضية