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拙著『お布施のからくり：「お気持ち」とはいくらなのか』（amzn.asia/d/0JYDIAh）の【目次】です。
私にしか書けない、そして幻冬舎だからこそ出せた、かつてない「仏教入門書」に仕上がったと自負しております。
清水俊史（SHIMIZU Toshifumi）
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- 昨晩、アメリカの白人（共和党支持）から「東洋人がブランド品を身にまとうとサーカスの猿にしか見えなくて、そのブランドが下品に写り価値が下がる。東洋人は白人から認められて初めて価値を感じる猿なので、人間様を熱狂させるブランドが生まれないのは当然」とド直球のヘイトを頂いた…。
- 仏教的には、チンコは通常時サイズではなく、勃起サイズが重要です。 『観仏三昧海経』「観馬王蔵品」では、ブッダの男性器が子供サイズだったのを遊女から失笑されたので、ブッダは勃起させた偉大過ぎる男性器をお示しなり、そのあまりに巨大な男性器に遊女たちは感動して出家を決意したそうです。
- 特攻隊員に「おまえたちだけを死なせない。最後の一機で必ず私はおまえたちの後を追う」と鼓舞していた司令官・菅原道大は、終戦の折、部下から「約束通り我々も特攻しましょう」と進言されたがこれを斥け、95歳の天寿を全うした。 こういう奴らが「英霊に感謝します」って言ったらどう思う？特攻隊とか玉砕とか、統計上の数字では全く意味のないことをやってしまったので、それを合理的に消化できず、美談として価値付けたい気持ちはわかるが、国として失策中の失策を「感謝」の言葉で誤魔化すのはいただけないと思いますよ。
- 仏教学は自死率の高い学問です。 私が知っているだけで、少なくとも６人は自死されています。
- 僕はアフリカ在住歴があり、アフリカの大学にも研究員として登録されており、現地人たちとも交流があるのですが、黒人を知らな過ぎてすいませんでした。
- 特攻隊とか玉砕とか、統計上の数字では全く意味のないことをやってしまったので、それを合理的に消化できず、美談として価値付けたい気持ちはわかるが、国として失策中の失策を「感謝」の言葉で誤魔化すのはいただけないと思いますよ。
- 仏教の原作改変もなかなかでして、もともとブッダは「セックスしちゃダメ、絶対。悟りの妨げになるし教団追放」と言っていたのに、 後代の密教に至ると、ブッダが「若い女性とセックスしてイカせてあげましょう。それが悟りです」とか言い出します。「キリスト教」は、世界最大の原作改変じゃないかな…。
- 楠木正成を入れずに西郷隆盛を入れる朝敵センス。この人選から透けて見える、連中の「引き出し」の寸法よ。それにしても神谷宗幣大好きな坂本龍馬はどうした
- 南京事件に関しては、加害者側の「起こった」「やった」「見た」という当時の自白証言がゴマンとあるというのに、マボロシ派がそれを「起こっていなかった」「やっていなかった」「見ていなかった」とわざわざ否定するのが奇異でならない
- 若者の宗教離れを食い止めたいのに、布教と修行をするって方向にはならず、なぜか皆、DJとかメイド喫茶をやるんだよね。なんだかんだ周り見てると、真面目に宗教してる僧侶の周りに人は必ず集まるよ。 ＞お寺にDJ、まるでクラブ 厳格な祖父は大反対だったが…36歳住職の挑戦 news.yahoo.co.jp/articles/a5513…
- HanadaとかWiLLに寄稿してしまうと、超大手の出版社と仕事をするのが難しくなるので、絶対にやめたほうがいいです——と複数の編集者から助言されました…。『右翼雑誌の舞台裏』、読了しました。 著者がさすがHanadaの編集者なので、サクサクとリズムよく読めました。 面白かったのが花田編集長による、最近のWiLL評。売れることが全て主義の花田編集長でも、さすがに、あの陰謀論はひどいと思うんだなと。
- 大東亜戦争が始まって躁状態に陥り「人間魚雷の時代だ。笑って死ね」と言い出す時の浄土宗教学部長と、敗戦間際にやはり躁状態に陥り「体当たりの特攻精神が大菩薩道」と宣う時の浄土宗宗報。
戦前・戦中の坊主たちの本を読んでると、「滅私奉公が大切。サービス残業や薄給を嘆くな。組合なんて論外。滅私奉公。そこを我慢して働いてこそ利他行であり、國體に殉じる相が出ていて、それこそ生きるという意味です」くらいのことは平気で書いてある。 - 日本人の黒人蔑視の度し難いところは、自身を名誉白人と見なしているところっすな。そりゃそうだろうなあ、とただただ溜息。 あそこらへんの連中の根底にあるのは抜きがたい黒人蔑視だからなあ。
