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伊藤 剛
@GoITO
東京工芸大学マンガ学科教授。著書『テヅカ・イズ・デッド ひらかれたマンガ表現論へ』共著書『マンガメディア文化論』『鉱物コレクション入門』など 2012~14年度文化庁メディア芸術祭マンガ部門審査員。2019年大英博物館マンガ展学術協力。※ツイートは個人の見解、意見です。 好きなもの:農産物直売所、道の駅
チーバけん/中野
Joined August 2009
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    つる三ハ〇〇ムシ
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    「オタク趣味をあからさまにしても、一度も馬鹿にされたことがない」という高校生のツイートに対し、「いい時代になった」「我々の活動は無駄じゃなかった」という反応はあるものの「これだから今の若いオタクは」「俺たちがどんだけ苦労してきたか」等がないのは、真に「いい時代」になった感が強い。
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    農業、どこからどう考えても技術職なのに、なぜか「誰にでもできる簡単な職」だと漠然と思っているひとがいるのが不思議
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    「いらすとや、おまえだったのか。公共の場や商店の貼り紙をAIイラストの氾濫から守ってくれていたのは」 ……留学生さんから「中国のお店などのディスプレイなどはAIイラストばっかりになってる」と聞いて。
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    近所のスーパー、お客が意見を募り、店側の回答とともに貼りだしているんだが、以前はクレームのみだった。それが「お褒め」「お叱り」とコーナーが分かれるようになって以降、だんだん「お褒め」が増え、いわゆるクレームは減っていった。それにつれ、重箱の隅をつつくようなクレームも消えていった。
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    いまの日本人、外国人が神社で暴れたりごみを捨てたりする様子をみて「私たちは神社を信仰の場としているが、ふだん意識していないこと」をあらためて知らされているのだと思う。私らは「無宗教」じゃなかった。
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    いい仕事をしてもらおうと思ったら、相応の額を払わなければならない。「うちは高いですよ。もし他所と相見積もりをとって安い方に依頼するんだったら、止めたほうがいいです」と初見で言われた業者さん、さすがの仕事内容だった。たしかに高かったが、満足度も高い。
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    国葬の費用37億円を一律給付金に回せという意見をみて、それだと国民一人31円弱なんですがと思いました。
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    いま、望月衣塑子が理由であることをほのめかしたうえで、東京新聞への広告出稿を取りやめるという判断をした企業がいたとしたら、結構な宣伝効果を持つのではなかろうか。
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    数年前、中国人留学生さんが言ったことばをひとつだけ記しておきます。 「日本に来て、はじめてのびのびと描きたい絵を描くことができました」 私たちは何を守るべきかは、すでにはっきりしています。
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    創作で「鉱夫」を登場させる人へ。 鉱山の坑道内ですから、彼らは太陽の光を浴びずに力仕事をします。よって「マッチョだけど陽に焼けておらず色白」となります。 なので酒場で「生っ白いやつ」と見くびって喧嘩を売ったら炭鉱夫でメッチャ強くて返り討ちに……という展開もあったのです。
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    「スーパーの鰻を楽しみにしている高齢者から奪うのか」というひとがいるけど、鰻が絶滅したら、未来のひとは鰻を食べられないんですよ。なぜいまの80代だけがそんなに特権的な扱いを受けていいと考えられるのかまったくわかりません。
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    メンテナンスが行われなくなった道路の一例。岩手県。かつて路線バスの走っていた道です。それがこうなる。具体的に廃道になった事情までは詳らかにしませんが、「道路なんてもうあるんだから、公共事業は不要でしょ」というひとは、道路を放置するとどうなるか知ってて言ってるのか? とは思います。
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    「自分はこんなに頑張っているのに、あのひとは楽をしていてずるい」「ずるいから攻撃していい」 という感情が、どれだけいまの日本社会を蝕んでいるか。またこんなただの嫉妬をあたかも正義や倫理のように語る勘違いが横行しすぎている。