Писать
Свежесть красок в стенной росписи древнеегипетских гробниц поражает воображение. Древние египтяне пользовались черной, синей, коричневой, зеленой, серой, розовой, красной, белой и желтой красками. Черным красителем почти всегда служила какая-то форма углерода. Обычно углерод употреблялся в сильно измельченном виде и состоял из сажи. В современной практике живописцы пользуются в основном двумя растворителями.
Один из них представляет собою смесь полимеризующегося (высыхающего) масла (обычно льняного) с летучим терпентиновым маслом; другой — смесь воды с каким-нибудь связующим веществом, клеем, желатином или камедью. Исследование древнеегипетской живописи показало, что египетская роспись была клеевой, хотя льняное масло было известно в Египте с древнейших времен. Однако, оно стало употребляться в живописи сравнительно недавно, приблизительно с VI века н. э.. В качестве составной части красок и для покрытия росписи использовался также пчелиный воск. В некоторых случаях воск тщательно смешан с красителем, являясь как бы связующим веществом, но чаще его наносили на поверхность законченного произведения в качестве защитного слоя.
Для изготовления чернил египтяне смешивали сажу, клей (камедь) и пчелиный воск. Какими чернилами писали на папирусе древние римляне, до сих пор в точности неизвестным. Вероятно, их окрашивающим веществом была сажа: при раскопках в Геркулануме найдена была чернильница, содержавшая смесь сажи с маслом. Дата изобретения чернил неизвестна, однако ученые сходятся в том, что ко второму тысячелетию до нашей эры они уже были распространены в Китае и Египте (и во множестве окрестных земель). У каждого египетского чиновника было в распоряжении два вида чернил, красные и черные, которые они держали в горшочках, хранившихся в специальных переносных конторках. Китайские чернила, по недоразумению более известные как «индийские», тоже по большей части готовились из сажи. Лучшие сорта получались при сжигании бревен сосны, масла, лаковой смолы или даже винного осадка.
В Европе и на Ближнем Востоке чернила делали из сажи, получаемой от сгорания смолы, дегтя или хвои, разбавляя ее камедью с водой или уксусом. Мишна выдвигает такое требование: ‛Свиток закона следует писать чернилами, изготовленными из сажи от масла, растворенной в соке чернильного орешка’. Чернилами писали на коже (пергаменте), папирусе (Иер 36:18; 2Кор 3:3; 2Ин 12; 3Ин 13) и на керамических черепках (остраках). Часто чернила хранили в специальной чернильнице, изготовленной из рогов копытных животных, дерева или металла; носили ее на поясе.
Сосна — наиболее распространенное дерево хвойной породы и самое распространенное древесное растение Европы. По современным данным существует около 120 видов сосны, которые в естественном произрастании рассеяны по всему Северному полушарию от экватора до заполярья. В умеренном и субарктическом климате они образуют леса на равнинах, а в субтропиках, тропиках и вблизи экватора произрастают в горах. Одна из двух традиционных версий производит латинское название дерева от кельтского слова pin, что означает скала, гора, то есть растущее на скалах, другая — от латинских слов pix, picis, что означает смола, то есть смолистое дерево. Кельтская версия, как мне кажется, имеет некоторые изъяны. В др.-греч. πεύκη также ‛сосна’. В латыни слово сосна имеет две формы — pinus ‛сосна или пихта, пиния’ и picea ‛сосна’.
Древнегреческая легенда утверждает, что растение получило свое название по имени нимфы Питис. Сильно любила Питис веселого и озорного бога Пана, покровителя рыбаков и охотников. И так же сильно ревновал ее Борей, бог холодного северного ветра. Из ревности он превратил нимфу в красивое вечнозеленое дерево, получившее название Pinus. А Пана часто изображали с сосновым венком на голове. Сосна — одно из древнейших лекарственных растений. Ее хвою включали в компрессов и припарок пять тысяч лет тому назад. В Древнем Египте смола сосны входила в бальзамирующие составы. В Греции и Риме сосну использовали при лечении простудных заболеваний. На Руси было принято жевать смолу сосны для укрепления зубов, десен, для дезинфекции полости рта.
Сосна содержит большое количество смолы, которая предохраняет дерево от гниения. Многие, конечно, наблюдали, как из трещин или ран на сосне вытекает густая янтарного цвета жидкость — живица. Древнегреческий философ Теофраст писал: «Различные деревья дают и разную смолу. Самая лучшая смола у теребинта: она твердая, с очень приятным и нежным запахом, но ее бывает немного. На втором месте стоит смола от пихты и алеппской сосны: у этих смол запах нежнее, чем у сосновой. Сосна дает самое большое количество смолы; сосновая смола обладает тяжелым смолистым запахом, потому что у сосны смолистой древесины очень много. Смолу эту уносят совершенно жидкой, в мешках; уже потом она в них загустевает».
Из сосны также добывали деготь (тёмную, густую и липкую жидкость). Сосновый дёготь столетиями использовался для просмаливания лодок, кораблей, канатов и деревянных строений. Производство смол из дерева было известно в Древней Греции. Сосновый дёготь получают при пиролизе древесины. До создания современных пиролизных установок получали в специальной яме, уплотненной глиной, имеющей наклонное дно в сторону выходного отверстия. Отверстие может быть и в центре, если печь выложена из камня. Древесина расщепляется на мелкие части и плотно укладывается. Сверху плотно укрывается грязью со мхом, чтобы прекратить доступ воздуха. Дерево поджигается. Продукты пиролиза вытекают наружу через несколько часов и продолжают вытекать несколько дней. Побочными продуктами были скипидар и канифоль. На многих языках изначально слово дёготь означало именно сосновый дёготь для смоления судов. В латинском языке pix (picis) — ‛смола или дёготь’ (лат. picaria ‛дегтярня или смоловарня’, piceatus ‛смолистый, липкий’, piceus, picinus ‛смоляной, чёрный как смола’, pico ‛осмаливать, засмаливать’).
В настоящее время в хозяйственных целях из молодых побегов и шишек сосны получают красную краску. Уголь сосны используют в технике, медицине. Сажа идет на изготовление красок. Из сосновой смолы получают сургуч, колесную мазь, лак, проклейки для бумаги, высококачественную канифоль. Янтарь из смолы сосны — материал для изготовления ювелирных изделий.
Как считается, слово писать происходит от праслав. формы *pьsā́tī, от которой в числе прочего произошли: др.-русск. писати, ст.-слав. пьсати, пишѫ (др.-греч. γράφειν), русск. писа́ть, укр. писа́ти, белор.пiсаць, болг. пи́ша, сербохорв. пи́сати, пи̑ше̑м, словенск. písati, рíšеm, чешск. psát, píši, словацк. рísаť, польск., в.-луж. pisać, н.-луж. pisaś; восходит к праиндоевр. *peik'- «писать, пестрить» [1].
Я сомневаюсь, что существовало праиндоевропейское слово *peik'- в значениях «писать, пестрить». Слово несомненно древнее, присутствует в латинском языке, но отсутствует в греческом. Некоторую подсказку может дать нам русский, шумерский и аккадский языки. В шумерском слово peš5, а в аккадском pašāšu означают ‛намазывать, смазывать’, в русском — пачкать, шумерск. peš ‛матка, лоно’; шумерск. peš6 ‛to slice’, аккадск. paşādu ‛to cut into, slice’ (резать ломтиками или слоями, нарезать; разрезать; намазывать или счищать с помощью широкого ножа). Шумерск. peš5 встречается в cтаровавилонский период, но редко, что может свидетельствовать о его заимствовании из семитских языков. В более позднем иврите встречаем פסל [psl] ‛ваять’ פס [ps] ‛линия’ (в шумерск. pešgi ‛(to be) lined)’.
В латинском языке pictor [< pingo] ‛живописец’, pictura [< pingo] ‛живопись; рисование; раскрашивание; картина; шитьё, вышивка’, pingo ‛писать красками, рисовать, раскрашивать, расписывать, натирать; расшивать, вышивать’, pictus [< pingo] ‛разукрашенный, красивый, изящный; пёстро расшитый, вышитый или расписной; раскрашенный или татуированный; одетый в пёструю одежду; пёстрый, разноцветный; пятнистый’, pictilis ‛вышитый, расшитый’, picturatus ‛расписной, пёстрый, разноцветный’.
Как в древности использовали сосновую смолу с дегтем? Мазали тела, мумии при бальзамировании, лодки, корабли, строения... Дегтем смазывали колеса, чернилами из сосновой сажи писали (мазали) на папирусе. В наше время плохие картины часто называют мазней.
Черная тушь (нем. Tusche) — краска, приготовленная из сажи, в китайском 涂 [tú] = 塗 — ‛мазать; красить; шпаклевать’. Кит. 抹 [mǒ] — ‛мазать; намазывать; накладывать (пудру)’, а 墨 [mò] — ‛тушь’. Мессия (от ивр. מָשִׁיחַ [mashíakh], Машиах) — букв. «помазанник». Помазание оливковым маслом (елеем) было частью церемонии, проводившейся в древности при возведении монархов на престол и посвящении священников в сан. В иудаизме слово «машиах» иносказательно означает «царь». Иудеи верят, что идеальный царь, потомок царя Давида, будет послан Богом, чтобы осуществить «избавление» (духовное и/или физическое) народа Израиля и спасение человечества.
Традиция помазания известна в Шумере и Аккаде. Царь Саргон носил титул «помазанный священник Ану». Шумерское слово eš означает ‛помазание’, šeš — ‛ма
© TrueView
Один из них представляет собою смесь полимеризующегося (высыхающего) масла (обычно льняного) с летучим терпентиновым маслом; другой — смесь воды с каким-нибудь связующим веществом, клеем, желатином или камедью. Исследование древнеегипетской живописи показало, что египетская роспись была клеевой, хотя льняное масло было известно в Египте с древнейших времен. Однако, оно стало употребляться в живописи сравнительно недавно, приблизительно с VI века н. э.. В качестве составной части красок и для покрытия росписи использовался также пчелиный воск. В некоторых случаях воск тщательно смешан с красителем, являясь как бы связующим веществом, но чаще его наносили на поверхность законченного произведения в качестве защитного слоя.
Для изготовления чернил египтяне смешивали сажу, клей (камедь) и пчелиный воск. Какими чернилами писали на папирусе древние римляне, до сих пор в точности неизвестным. Вероятно, их окрашивающим веществом была сажа: при раскопках в Геркулануме найдена была чернильница, содержавшая смесь сажи с маслом. Дата изобретения чернил неизвестна, однако ученые сходятся в том, что ко второму тысячелетию до нашей эры они уже были распространены в Китае и Египте (и во множестве окрестных земель). У каждого египетского чиновника было в распоряжении два вида чернил, красные и черные, которые они держали в горшочках, хранившихся в специальных переносных конторках. Китайские чернила, по недоразумению более известные как «индийские», тоже по большей части готовились из сажи. Лучшие сорта получались при сжигании бревен сосны, масла, лаковой смолы или даже винного осадка.
В Европе и на Ближнем Востоке чернила делали из сажи, получаемой от сгорания смолы, дегтя или хвои, разбавляя ее камедью с водой или уксусом. Мишна выдвигает такое требование: ‛Свиток закона следует писать чернилами, изготовленными из сажи от масла, растворенной в соке чернильного орешка’. Чернилами писали на коже (пергаменте), папирусе (Иер 36:18; 2Кор 3:3; 2Ин 12; 3Ин 13) и на керамических черепках (остраках). Часто чернила хранили в специальной чернильнице, изготовленной из рогов копытных животных, дерева или металла; носили ее на поясе.
Сосна — наиболее распространенное дерево хвойной породы и самое распространенное древесное растение Европы. По современным данным существует около 120 видов сосны, которые в естественном произрастании рассеяны по всему Северному полушарию от экватора до заполярья. В умеренном и субарктическом климате они образуют леса на равнинах, а в субтропиках, тропиках и вблизи экватора произрастают в горах. Одна из двух традиционных версий производит латинское название дерева от кельтского слова pin, что означает скала, гора, то есть растущее на скалах, другая — от латинских слов pix, picis, что означает смола, то есть смолистое дерево. Кельтская версия, как мне кажется, имеет некоторые изъяны. В др.-греч. πεύκη также ‛сосна’. В латыни слово сосна имеет две формы — pinus ‛сосна или пихта, пиния’ и picea ‛сосна’.
Древнегреческая легенда утверждает, что растение получило свое название по имени нимфы Питис. Сильно любила Питис веселого и озорного бога Пана, покровителя рыбаков и охотников. И так же сильно ревновал ее Борей, бог холодного северного ветра. Из ревности он превратил нимфу в красивое вечнозеленое дерево, получившее название Pinus. А Пана часто изображали с сосновым венком на голове. Сосна — одно из древнейших лекарственных растений. Ее хвою включали в компрессов и припарок пять тысяч лет тому назад. В Древнем Египте смола сосны входила в бальзамирующие составы. В Греции и Риме сосну использовали при лечении простудных заболеваний. На Руси было принято жевать смолу сосны для укрепления зубов, десен, для дезинфекции полости рта.
Сосна содержит большое количество смолы, которая предохраняет дерево от гниения. Многие, конечно, наблюдали, как из трещин или ран на сосне вытекает густая янтарного цвета жидкость — живица. Древнегреческий философ Теофраст писал: «Различные деревья дают и разную смолу. Самая лучшая смола у теребинта: она твердая, с очень приятным и нежным запахом, но ее бывает немного. На втором месте стоит смола от пихты и алеппской сосны: у этих смол запах нежнее, чем у сосновой. Сосна дает самое большое количество смолы; сосновая смола обладает тяжелым смолистым запахом, потому что у сосны смолистой древесины очень много. Смолу эту уносят совершенно жидкой, в мешках; уже потом она в них загустевает».
Из сосны также добывали деготь (тёмную, густую и липкую жидкость). Сосновый дёготь столетиями использовался для просмаливания лодок, кораблей, канатов и деревянных строений. Производство смол из дерева было известно в Древней Греции. Сосновый дёготь получают при пиролизе древесины. До создания современных пиролизных установок получали в специальной яме, уплотненной глиной, имеющей наклонное дно в сторону выходного отверстия. Отверстие может быть и в центре, если печь выложена из камня. Древесина расщепляется на мелкие части и плотно укладывается. Сверху плотно укрывается грязью со мхом, чтобы прекратить доступ воздуха. Дерево поджигается. Продукты пиролиза вытекают наружу через несколько часов и продолжают вытекать несколько дней. Побочными продуктами были скипидар и канифоль. На многих языках изначально слово дёготь означало именно сосновый дёготь для смоления судов. В латинском языке pix (picis) — ‛смола или дёготь’ (лат. picaria ‛дегтярня или смоловарня’, piceatus ‛смолистый, липкий’, piceus, picinus ‛смоляной, чёрный как смола’, pico ‛осмаливать, засмаливать’).
В настоящее время в хозяйственных целях из молодых побегов и шишек сосны получают красную краску. Уголь сосны используют в технике, медицине. Сажа идет на изготовление красок. Из сосновой смолы получают сургуч, колесную мазь, лак, проклейки для бумаги, высококачественную канифоль. Янтарь из смолы сосны — материал для изготовления ювелирных изделий.
Как считается, слово писать происходит от праслав. формы *pьsā́tī, от которой в числе прочего произошли: др.-русск. писати, ст.-слав. пьсати, пишѫ (др.-греч. γράφειν), русск. писа́ть, укр. писа́ти, белор.пiсаць, болг. пи́ша, сербохорв. пи́сати, пи̑ше̑м, словенск. písati, рíšеm, чешск. psát, píši, словацк. рísаť, польск., в.-луж. pisać, н.-луж. pisaś; восходит к праиндоевр. *peik'- «писать, пестрить» [1].
Я сомневаюсь, что существовало праиндоевропейское слово *peik'- в значениях «писать, пестрить». Слово несомненно древнее, присутствует в латинском языке, но отсутствует в греческом. Некоторую подсказку может дать нам русский, шумерский и аккадский языки. В шумерском слово peš5, а в аккадском pašāšu означают ‛намазывать, смазывать’, в русском — пачкать, шумерск. peš ‛матка, лоно’; шумерск. peš6 ‛to slice’, аккадск. paşādu ‛to cut into, slice’ (резать ломтиками или слоями, нарезать; разрезать; намазывать или счищать с помощью широкого ножа). Шумерск. peš5 встречается в cтаровавилонский период, но редко, что может свидетельствовать о его заимствовании из семитских языков. В более позднем иврите встречаем פסל [psl] ‛ваять’ פס [ps] ‛линия’ (в шумерск. pešgi ‛(to be) lined)’.
В латинском языке pictor [< pingo] ‛живописец’, pictura [< pingo] ‛живопись; рисование; раскрашивание; картина; шитьё, вышивка’, pingo ‛писать красками, рисовать, раскрашивать, расписывать, натирать; расшивать, вышивать’, pictus [< pingo] ‛разукрашенный, красивый, изящный; пёстро расшитый, вышитый или расписной; раскрашенный или татуированный; одетый в пёструю одежду; пёстрый, разноцветный; пятнистый’, pictilis ‛вышитый, расшитый’, picturatus ‛расписной, пёстрый, разноцветный’.
Как в древности использовали сосновую смолу с дегтем? Мазали тела, мумии при бальзамировании, лодки, корабли, строения... Дегтем смазывали колеса, чернилами из сосновой сажи писали (мазали) на папирусе. В наше время плохие картины часто называют мазней.
Черная тушь (нем. Tusche) — краска, приготовленная из сажи, в китайском 涂 [tú] = 塗 — ‛мазать; красить; шпаклевать’. Кит. 抹 [mǒ] — ‛мазать; намазывать; накладывать (пудру)’, а 墨 [mò] — ‛тушь’. Мессия (от ивр. מָשִׁיחַ [mashíakh], Машиах) — букв. «помазанник». Помазание оливковым маслом (елеем) было частью церемонии, проводившейся в древности при возведении монархов на престол и посвящении священников в сан. В иудаизме слово «машиах» иносказательно означает «царь». Иудеи верят, что идеальный царь, потомок царя Давида, будет послан Богом, чтобы осуществить «избавление» (духовное и/или физическое) народа Израиля и спасение человечества.
Традиция помазания известна в Шумере и Аккаде. Царь Саргон носил титул «помазанный священник Ану». Шумерское слово eš означает ‛помазание’, šeš — ‛ма
© TrueView