svargaman

Этим же примерно занимаются филологи и палеолингвисты.  Они восстанавливают древние языки и проводят родственные связи. А есть ли такие работы, относящиеся к названиям племен? Возможно что есть, но мы не нашли их на этот момент. Попробуем сейчас восстанавливать их сами, произвольными методами.

Для начала разделим племена славян на основные группы. Проще всего сначала разделить их по окончаниям. Таким образом выделяются три основные группы названий.
1. Оканчивающиеся на -яне, -ане, -ене, - типа древляне, древане, словене.
2. Оканчивающиеся на -ичи, - типа вятичи, кривичи, радимичи.
3. Прочие окончания - сербы, хорваты, чехи, дулебы.

Окончания на -ѧне

По первой группе в общем все понятно, как назывались древние славяне с этим суффиксом. Это окончание обычно пишется через юс малый (ѧ). Сейчас он перешел в звук я. Он звучит в славянской речи того времени как французский носовой [ŋ] - НГ. Этот звук сохранился в современном польском, как подтверждение реконструкции. Значит, названия например древлян или моравян должно включать звук НГ. Таким образом звучать как древлѧне и моравѧне. То есть, или как древлинги и моравинги, или скорее всего деревлинги и моравлинги.

Отчасти доказывает возможное древнее наличие этих окончаний архаические названия племен. Например одной из отдаленных славянских групп в Византии. Оно звучит как милинги и является примером изолята, оторванного от общеславянских изменений. Также имеется как пример название западнославянских смельдингов.

То есть, таковое окончание на -инг не является полностью чуждым славянам. Оно использовалось некоторыми группами еще в 6-9 веке. Тоже самое относится ко всем племенным названиям с этим суффиксом в названиях. Реконструкция юсового окончания -ѧне всегда имеет звук [ŋ] восходящий к НГ. В том числе это применимо и к самоназванию славян - славинги или склавинги.

Почему именно так? Потому что во всех источниках славяне дописьменной эпохи упоминаются только со звуком к, как "склавины". А у арабов он вообще звучит так, что отчетливей не бывает - "сакалиба".

Кстати это окончание на -ing не чуждо и балтам. Ятвяги русских летописей, по некоторым версиям называли себя ятвинги или йотвинги. Возможно этот суффикс свойственен еще времени балто-славяно-германского единства. Или же восходит к временам шнуровой керамики.

Окончание на -чи

Вторая группа названий чуть сложнее для реконструкции того, как назывались древние славяне. Нужно учитывать, что ни в одном ИЕ-языке не зафиксировано окончаний на -чи. Да и древних славян с окончаниями -чи, или -ci иностранцы упоминают достаточно поздно. Зато с -ти намного чаще и раньше. Даже в византийских и арабских документах документах используется окончание -ти. Можно прочитать названия драгувиты, вантит и подобные. Можно списать на то что в этих языках нет способов передачи этого звука "ч", и он передавался через "т".

Но вспомним, что палатализации в славянских языках подверглись зубные [t], [d], [s], [z] в некоторых морфемах перед [j]. Это звук который в дальнейшем был там утрачен. В современном русском языке результаты переднеязычной палатализации сохранились в виде морфологических чередований. Например; «т-ч», «д-ж», «с-ш» и «з-ж». Это видно в парах; лететь — лечу, сидеть — сижу, писать — пишу, лизать — лижу.

Поэтому предположим, что настоящее название этих племен было другим. Предположительно по образцу: дреговичи - драгувитии, вятичи (вѧтичи) - вантитии, кривичи - кривитии. Архаические остатки непалатализированной формы долго сохранялись как подтверждение этой версии. Например в названиях езеритов или ободритов можно найти подобные примеры.

Остальные названия

Третья же группа, чаще всего не образуется с помощью этих суффиксов. Да и корни слов в названиях в основном не славянские. И скорее всего это в большинстве иноплеменные названия, кроме немногих. В основном эти названия только подсказывают об иноязычных субстратах и примесях в среде их носителей.

Происхождение имен

К чему мы это ведем. Когда показано, что старые названия звучали примерно так, переходим к родственным народностям в поисках сходных названий. Самое близкое к названию деревингов, название готов тервингов. Неизвестно, то ли просто сходство, или же это славяне влились в состав готов или наоборот.

А к названию самих славян (склавингов) близко именование западнобалтских скальвов. Которые известны также как скаловы и склавон(г?)и. Вспомним теорию лингвистов, что славянские языки выделились из западнобалтских. К этому сопоставим сходство восстановленных названий и языковые исследования... Сходство названий склавинги и склавоны подтверждает версию происхождения славян от западных балтов.

Да и имя варягов легко конструируется с учетом падения носовых в поздних славянских языках. Самое близкое звучание у племен варинов (верингов). Веринги - верѧги - варяги. У западных славян, из-за особенностей ударения, это же имя превратилось в варины и варны. Там оно падает на предпоследний слог и дает упор на открытие первой гласной. Также зафиксирована "Правда англов и веринов" (Lex Anglorum et Werinorum) времен Карла Великого.

Субстратные же непереводимые имена Богемия и бойков (территория откуда пришли сербы) подсказывает о наличии кельтов бойев. Также как и Галиция рядом с ними говорит о гаэлах. Названия хорватов, сербов и северян говорят об иранском присутствии. И так далее и тому подобное.

Не можем претендовать на установление истины. Но тут есть над чем подумать.

и сказал Господь: кто склонил бы Ахава, чтобы он пошёл и пал в Рамофе Галаадском? И один говорил так, другой говорил иначе;
и выступил один дух, стал пред лицом Господа и сказал: я склоню его. И сказал ему Господь: чем?
Он сказал: я выйду и сделаюсь духом лживым в устах всех пророков его. Господь сказал: ты склонишь его и выполнишь это; пойди и сделай так.
И вот, теперь попустил Господь духа лживого в уста всех сих пророков твоих; но Господь изрек о тебе недоброе.

И сказал Иосафат царю Израильскому: спроси сегодня, что скажет Господь דְּרָשׁ־נָ֥א כַיּ֖וֹם אֶת־דְּבַ֥ר יְהֹוָֽה:)

И собрал царь Израильский пророков, около четырехсот человек, и сказал им: идти ли мне войною на Рамоф Галаадский, или нет? Они сказали: иди, Господь предаст его в руки царя. (וְיִתֵּ֥ן אֲדֹנָ֖י בְּיַ֥ד הַמֶּֽלֶךְ)

И сказал Иосафат: нет ли здесь ещё пророка Господня (נָבִ֛יא לַיהֹוָ֖ה), чтобы нам вопросить через него Господа?

И подошёл Седекия, сын Хенааны, и, ударив Михея по щеке, сказал: как, неужели от меня отошёл Дух Господень (רֽוּחַ־יְהֹוָ֛ה), чтобы говорить в тебе?

Обсуждаем в комментариях разницу между стреляным воробьём и расстрелянным. Людям обидно за США, я их понимаю. Рушится голубая (в хорошем смысле) мечта о непокорных ковбоях, по всякому поводу метко стреляющих от бедра.

Я прожил половину жизни при тоталитаризме, в 90-е думалось что зря. Бессмысленный жизненный опыт. Обидно. Десять лет назад, когда отчётливо оперился путинский авторитаризм, казалось, что опыт советской жизни может пригодиться в СССРФ. Радости не чувствовал. Советские люди возвращаются на свою блевотину. Однако в следующей пятилетке стало понятно, что и Запад обращается к тоталитарному советскому опыту. Оказывается, советский жизненный опыт пригодится в будущем мире.

Последние несколько лет завороженно наблюдаю, как мир переходит к (цифровому) тоталитаризму. И если сто лет назад тоталитарные режимы образовывались в результате войн и революций, то теперь это обыденная тенденция, социально-политический мейнстрим. В этом году под предлогом борьбы с коронавирусной пандемией западные либеральные (!) демократии (!) фактически обнулили гражданские права и свободы, причём сделали это мгновенно и практически не встретили организованного сопротивления. Почему? Потому что переход к цифровому тоталитаризму давно уже был подготовлен по всему миру. И советский коммунистический эксперимент также сыграл свою роль. Многие замечали, что последние два десятилетия Евросоюз и США стали всё больше напоминать почивший СССР. Не может быть, глупый троллинг и поверхностная случайность! Но нет, Запад трансформировался умышленно и всерьёз. Результатом можем любоваться.