Пистойя - часть 8. Бытовое (автор попал в рай) и прекрасное (Сан-Бартоломео-ин-Пантано)
В октябре 2025 года я неожиданно оказался в Пистойе. Неожиданно - потому что изначально последние пять дней отпуска я должен был провести в Чертальдо, где рядом со станцией был забронирован (без кредитной карты, по-другому не работаем) отличный (по отзывам) BB. Всё там было отлично, только до Флоренции, которая предполагалась главной целью заезда в эти края, было далековато; да и выезжать из Чертальдо в аэропорт Болоньи в полупраздничное воскресенье 2 ноября было боязно - поездов мало, а стыковки короткие. И вот на удачу я написал в пистойский BB Locanda dei Fiori (мой любимый сайт уже где-то месяц перестал откликаться, так что ссылку на страничку дать не могу) письмо-дурку: мол, я человек из ужасТной России, карточки у меня нет, а пожить у вас я хочу. И через пару часов прилетел ответ: отлично, бронируйте, заплАтите при заезде. Так в моей жизни Чертальдо сменилось Пистойей.
В этом старинном городе я уже бывал осенью 2014 года, но только на полдня, так что всё было бегом, да ещё и стемнело тогда рано. Сейчас же я жил здесь больше пяти дней (приехал до обеда в понедельник, уехал после завтрака в воскресенье). Впервые с начала хохлоложства я жил не где-то "на раёне", а в самом центре. Моей странноприимице принадлежал трехэтажный дом, верхние этажи которого она сдавала бедным странникам. С моего балкона я любовался церковью Сан-Бартоломео
В 7 утра меня будили колокола собора Сан-Дзено. До того собора и соборной площади было 5 минут очень ленивым шагом, до станции минут 20 шагом бодрым. А ещё в Пистойе обнаружился борцовский зал за городскими стенами, до которого было минут 15 пешком, а по пути туда нашелся неплохой работавший допоздна супермаркет, ветчиной, сыром и хлебом из которого я питался во все мои пистойские дни (да, рестораны в центре Пистойи бессовестно дорогие, так что я перешел на подножный корм, и это было единственным недостатком моего пребывания здесь).
В моем BB бывал B (завтрак), что теперь нечасто случается (очень часто попадаются BB без B), и очень обильный. Кроме того, в общедоступной кухне всегда работало два аппарата: с соком и чаем (и кофием, конечно, но я его не пью), так что на ужин я приносил туда мои покупки из супермаркета и употреблял их с соком и чаем. А еще комнату убирали каждый день (в BB такое бывает не всегда).
Был, правда, в этом земном раю и маленький недостаток: в первый же день я после похода по-маленькому я обнаружил за унитазом лужицу. Ну не мог же я так опростоволоситься, подумал я, и ещё пару раз спустил воду. Так и есть, трубка, соединявшая бочок с фарфоровым троном, подтекала. Я сразу же написал в вотсап хозяйке: помогите, затопим нижних соседей! Она написала ответ только ближе к вечеру: мол, не волнуйтесь, сантехника вызвали...на завтра. Ну если хозяйка не торопится, то куда мне-то спешить. Я под подтекающее место накидал рваной туалетной бумаги (половой тряпки в комнате не было предусмотрено), утром уехал во Флоренцию, а вечером обнаружил, что сантехник был и течь устранил.
Ну и чтобы закончить с бытовухой. Я был единственным "сторонним" жильцом, все остальные комнаты занимали немецкие музыканты, приехавшие дать концерт в Пистойской ратуше. Немцы, на удивление, были тихими соседями - я-то привык их видеть в отпусках пьяными и разгульными, да и Дас ист фантастиш они не кричали. После инцидента с текущим унитазом хозяйка меня явно полюбила (А как меня не полюбить, такого ответственного арендатора? Жалко, что итальянское правительство решило по-другому): в единственный день, когда я уезжал раньше завтрака, мне его подали...ну практически в постель, накануне вечером принесли несколько тарелок с сыро-мясной нарезкой, сладостями и конфетами; карты городов мне доставлялись по первой же просьбе; а уж как они отрегулировали мой кондиционер (комната отапливалась только им), мне аж тепло было.
Коли уж церковь Сан-Бартоломео-ин-Пантано была моей придомовой, то с нее рассказ и начну. Вообще, о примечательных храмах Пистойи я писал в 2014 году, но с тех пор практически в каждой из них что-то поменялось, так что с радостью напишу снова. Историческая справка - здесь, кое-какие снимки будут дублироваться.
На фасаде мы смотрим детали XII века
Львы - это наша общая слабость, их здесь четыре штуки, два - по краям:
А еще два льва - над центральным порталом
Тут, кроме львов, в кадр попал еще и архитрав со сценой Уверования Фомы (1167, написано имя заказчика - Родольфино). Я его снял по частям:
Церковь теперь передана Иерусалимскому братству (я о нем писал ранее и напишу снова, потому что я в их флорентийской обители был на мессе 1 ноября): в течение дня там для поклонения выставлены св. Дары, так что в темном храме теперь вспышкой не пощелкаешь; зато вечером во время мессы полная иллюминация, но, понятное дело, ничего толком не посмотреть. Поэтому далее будут, кроме моих снимков, и качественные фотографии из Вики - мы же не за копирайт бьемся, а за доступность искусства для народа.
Автор - Манфредино ди Альберто, мы его пару работ видели в генуэзском музее Сант-Агостино
Живописи (приличной, Сейченто и позднее мы приличным не считаем) в храме немного
Темно и смутно, постарайтесь разглядеть свв Варвару и Роха
Св Екатерина Александрийская
Св Доминик
Но не ради живописи мы сюда зашли, а ради амвона работы Гвидо да Комо (XIII век)
Здесь прекрасно всё, первым делом поглядим на подножия колонн:
Помните, в пизанском Сан-Маттео мы удивлялись сложным "подставкам" под Евангелие и Апостола с символами евангелистов и фигурами апостолов. И вот мы теперь видим эти "подставки" в натуре (не бандитский лексикон, а замена термину "на месте"):
(символы евангелистов очевидны)
(ну а здесь мужские фигуры - это апостолы)
Лицевая сторона амвона - сцены Воскресения
Вдруг кто-то не опознал, нам тут показывают уверование Фомы (он там пальчиком в ребра Христа тыкают), путь в Эммаус (Христос там очень мило с узелком на палке шествует) и прощение Петра (я условно выражаюсь: похоже, здесь символически сцену с "Симон Ионин, любишь ли ты Меня" изобразили)
Был ли здесь еще один амвон, или не все детали этого амвона удалось впихнуть при реставрации в амвон текущий, но на стене есть еще панели, которые когда-то частью амвона были.
Благовещение и Поклонение волхвов
Рождество и Сретение
В этом старинном городе я уже бывал осенью 2014 года, но только на полдня, так что всё было бегом, да ещё и стемнело тогда рано. Сейчас же я жил здесь больше пяти дней (приехал до обеда в понедельник, уехал после завтрака в воскресенье). Впервые с начала хохлоложства я жил не где-то "на раёне", а в самом центре. Моей странноприимице принадлежал трехэтажный дом, верхние этажи которого она сдавала бедным странникам. С моего балкона я любовался церковью Сан-Бартоломео
В 7 утра меня будили колокола собора Сан-Дзено. До того собора и соборной площади было 5 минут очень ленивым шагом, до станции минут 20 шагом бодрым. А ещё в Пистойе обнаружился борцовский зал за городскими стенами, до которого было минут 15 пешком, а по пути туда нашелся неплохой работавший допоздна супермаркет, ветчиной, сыром и хлебом из которого я питался во все мои пистойские дни (да, рестораны в центре Пистойи бессовестно дорогие, так что я перешел на подножный корм, и это было единственным недостатком моего пребывания здесь).В моем BB бывал B (завтрак), что теперь нечасто случается (очень часто попадаются BB без B), и очень обильный. Кроме того, в общедоступной кухне всегда работало два аппарата: с соком и чаем (и кофием, конечно, но я его не пью), так что на ужин я приносил туда мои покупки из супермаркета и употреблял их с соком и чаем. А еще комнату убирали каждый день (в BB такое бывает не всегда).
Был, правда, в этом земном раю и маленький недостаток: в первый же день я после похода по-маленькому я обнаружил за унитазом лужицу. Ну не мог же я так опростоволоситься, подумал я, и ещё пару раз спустил воду. Так и есть, трубка, соединявшая бочок с фарфоровым троном, подтекала. Я сразу же написал в вотсап хозяйке: помогите, затопим нижних соседей! Она написала ответ только ближе к вечеру: мол, не волнуйтесь, сантехника вызвали...на завтра. Ну если хозяйка не торопится, то куда мне-то спешить. Я под подтекающее место накидал рваной туалетной бумаги (половой тряпки в комнате не было предусмотрено), утром уехал во Флоренцию, а вечером обнаружил, что сантехник был и течь устранил.
Ну и чтобы закончить с бытовухой. Я был единственным "сторонним" жильцом, все остальные комнаты занимали немецкие музыканты, приехавшие дать концерт в Пистойской ратуше. Немцы, на удивление, были тихими соседями - я-то привык их видеть в отпусках пьяными и разгульными
Коли уж церковь Сан-Бартоломео-ин-Пантано была моей придомовой, то с нее рассказ и начну. Вообще, о примечательных храмах Пистойи я писал в 2014 году, но с тех пор практически в каждой из них что-то поменялось, так что с радостью напишу снова. Историческая справка - здесь, кое-какие снимки будут дублироваться.
На фасаде мы смотрим детали XII века
Львы - это наша общая слабость, их здесь четыре штуки, два - по краям:
А еще два льва - над центральным порталом
Тут, кроме львов, в кадр попал еще и архитрав со сценой Уверования Фомы (1167, написано имя заказчика - Родольфино). Я его снял по частям:
Церковь теперь передана Иерусалимскому братству (я о нем писал ранее и напишу снова, потому что я в их флорентийской обители был на мессе 1 ноября): в течение дня там для поклонения выставлены св. Дары, так что в темном храме теперь вспышкой не пощелкаешь; зато вечером во время мессы полная иллюминация, но, понятное дело, ничего толком не посмотреть. Поэтому далее будут, кроме моих снимков, и качественные фотографии из Вики - мы же не за копирайт бьемся, а за доступность искусства для народа.
Автор - Манфредино ди Альберто, мы его пару работ видели в генуэзском музее Сант-Агостино
Живописи (приличной, Сейченто и позднее мы приличным не считаем) в храме немного
Темно и смутно, постарайтесь разглядеть свв Варвару и Роха
Св Екатерина Александрийская
Св Доминик
Но не ради живописи мы сюда зашли, а ради амвона работы Гвидо да Комо (XIII век)
Здесь прекрасно всё, первым делом поглядим на подножия колонн:
Помните, в пизанском Сан-Маттео мы удивлялись сложным "подставкам" под Евангелие и Апостола с символами евангелистов и фигурами апостолов. И вот мы теперь видим эти "подставки" в натуре (не бандитский лексикон, а замена термину "на месте"):
(символы евангелистов очевидны)
(ну а здесь мужские фигуры - это апостолы)
Лицевая сторона амвона - сцены Воскресения
Вдруг кто-то не опознал, нам тут показывают уверование Фомы (он там пальчиком в ребра Христа тыкают), путь в Эммаус (Христос там очень мило с узелком на палке шествует) и прощение Петра (я условно выражаюсь: похоже, здесь символически сцену с "Симон Ионин, любишь ли ты Меня" изобразили)
Был ли здесь еще один амвон, или не все детали этого амвона удалось впихнуть при реставрации в амвон текущий, но на стене есть еще панели, которые когда-то частью амвона были.
Благовещение и Поклонение волхвов
Рождество и Сретение