sensati

Анекдот понравился, про очередной современный спектакыль .........

Немец заходит в бар и заказывает пиво. Бармен ему говорит:
— 100 евро.
Немец в шоке:
— Как 100 евро? Вчера же было всего 10!
— Ну, а сегодня — 100.
— Но почему 100, черт побери?!
— Сейчас объясню. 10 евро — это пиво. Еще 10 — в помощь Украине. 20 — помощь европейским странам, которые ввели санкции и не являются членами ЕС. Еще 10 — в помощь Великобритании за успешное выполнение санкций против России. Еще 10 отправляются в балканские страны в качестве помощи на покупку печного угля. Ну и остальные 40 евро — на газовую субсидию для ЕС и фонд помощи в поддержании санкций.

Немец молча достал сотенную бумажку и протянул ее бармену. Бармен взял деньги, положил в кассу, но вернул ему 10 евро.
Немец в недоумении:
— Подождите, вы же сказали 100 — я дал вам 100. Почему вы возвращаете мне 10 евро?
— Пива нет…

Иван Семенович Куликов – художник из Мурома. Родился в 1875 году, умер в 1941. И в его в творчестве уместились две эпохи. Но сюжеты художник находил одинаковые.


Дата портрета Александра Третьего неизвестна, явно не с натуры, потому что художник в 1894 году только стал учиться живописи в Петербурге. Портрет Ленина 1924 года – тоже видимо по фото. У Ленина здесь взгляд нарисован не канонически.

Ну портрет главы государства – это сюжет частый. А вот – читающий старик.

Портрет старообрядца. 1911. Портрет Андрианова. 1929.
( ИтакCollapse )

Все, .... писавшие сюжеты о Медее, не сострадали умершим детям, они сострадали Медее. Для кого-то этот факт - признак особого, специфического цинизма искусства, постоянно делающего героев из тех, кто ими не достоин стать, и закрывающего глаза на жертв "героизма".

Но - подумав с холодной головой - важно понять, что даже самого ужасающего преступника можно нет, не оправдать, но понять, увидев в нем жертву, например, страстей, природы или оскорбленной, отчаянной любви.

Искусство - понимание чужого опыта. Отрыв от своей ограниченности и инстинктивных рефлексий - и идентификация с чужим опытом. Зритель всматривается в героя как в отражающее зеркало ......

.... Все-таки про книги, а не только про driving theory. МОжет 10% - про книги. Дети читают, старики читают...многие, конечно, по старинке ищут ответов на вопросы в книгах, а не в интернете. Многие читают чтиво.
НО очень многое растет из этой тенденции - поставить как конечную цель какую-нибудь доброхотную идею и полностью закрыть глаза на правду. Правда - driving theory, дети играющие на компах в игрушки и люди, пытающиеся получить ESOL забесплатно, не из-за страсти к знаниям, а потому что бумашка будет пропуском к работе и гражданству. Они будут идти и спрашивать, говорим ли мы на урду, а мы будем отвечать, что нет, и расставлять по полкм книжки, которые не можем прочесть ( хуже всего когда ты должна найти книжку на урду...искать журналы я уже научилась).
Но вот такие они англичане - мы делаем добро бедным угнетенным народам, но на своих условиях ( не зная урду). Но бедные угнетенные чисто упорством вполне могут повернуть в своем направлении, как некоторые предупреждают. И не эта опасность кажется реальной, а другая, тоже банальная - все перейдет в интернет и на ебукс, что будут делать библиотекари? ....

Всё-таки, хорошо быть верующим. На любые вопросы даём любые ответы...

Тут кардинала Пелла допрашивают по поводу педофилии в австралийской церкви. История это давняя, малоприятная и в чём там суть - в данном случае не важно. Важно, что копают там не под самого кардинала даже, а как-то под всю церковь целиком. Благо есть, за что. И вот такой отрывок:

Cardinal Pell blamed the failure to act on personal faults rather than the church’s structure.

“I think the faults overwhelmingly have been more personal faults, personal failures, rather than structures,” he said. Asked to explain why the Catholic Church had operated in such a similar way across the world, Cardinal Pell said “unfortunately original sin is alive and well” and the church follows the patterns of society. (отсюда)

Кардинал Пелл объяснил бездействие [церкви] ошибками отдельных людей, а не церковной организации. "Я думаю, что ошибки были в преобладающей мере скорее ошибками отдельных людей, отдельных людей, а не организации". На вопрос, как он может объяснить, что католическая церковь во всём мире действовала одинаково, кардинал Пелл ответил: "К сожалению, первородный грех жив и здравствует", и церковь следует обычаям общества.

Первородный грех, и всё.

Универсальное объяснение, надо полагать.