А.-З. Валиди и русские евразийцы: несостоявшееся сотрудничество и области пересечения

Аннотация

Евразийцы 1920–1930-х гг. отстаивали понимание России как многонародной цивилизации и выступали за участие в разработке евразийской идеологии представителей нерусских наро­дов России. В евразийском движении участвовал калмык Э. Хара-Даван, еврей Я.А. Бром­берг, грузин по отцу К.А. Чхеидзе. При этом евразийцы были заинтересованы в привле­чении к движению тюрков-мусульман (Савицкий в 1925 г. читал в Берлине лекцию перед
татаро-башкирскими эмигрантами). В связи с этим представляет интерес попытка сотрудни­чества с евразийцами Ахмета Заки Валиди (1890–1970). А.-З. Валиди (Тоган) – выдающийся башкирский учёный, сначала российский, затем турецкий востоковед и историк Туркестана. Он был политиком-пантюркистом, в годы гражданской войны участвовал в создании Баш­кирской автономной советской республики, но из-за разногласий с Лениным уехал в Сред­нюю Азию, затем эмигрировал в Турцию. Своими научными трудами по истории тюркских народов он завоевал авторитет не только в странах Востока, но и в Западной Европе, в Ан­глии и США. Его считают последним представителем классической школы российского во­стоковедения, созданной В.В. Бартольдом. В 1933 г. в Вене он дважды встречался с лидером евразийства Н.С. Трубецким и предлагал сотрудничество с изданиями семинара им. Конда­кова в Праге, переписывался с П.Н. Савицким, Э. Хара-Даваном, возможно – с Г.В. Вернад­ским. Валиди изучал труды евразийцев, ссылался на них в своих работах (а Вернадский ссылался на труды Валиди). Хотя публикации Валиди в околоевразийских изданиях так и не вышли, можно говорить о научном сотрудничестве и взаимовлиянии. В статье рассмат­риваются основания для этого сотрудничества, области пересечений воззрений Валиди и евразийцев при всех их разногласиях (евразийцы были противниками пантюркизма, а Ва­лиди видел в политической идеологии евразийства «скрытый империализм»). Такими пере­сечениями являются, на наш взгляд, антиевропоцентризм у Валиди и евразийцев и положи­тельная оценка исторической роли Чингисхана.