“艺术不等同于哲学，但艺术含有哲学意味是它的应有之义。康蕾不会故意在作品中板起面孔向读者说教哲理。不过，她善于根据自己的身边事物和生活体验进行某种带有哲理性的思索。

康蕾从文化深处体会和吸收中国艺术的精髓，即使在借鉴其写意性的语言时，也主要从精神的层面入手，探索如何使其融合在油画语言中，以拓展油画表现的空间和深度，而不是浅层次地挪用中国画笔墨符而削弱油画语言的特质。这一点是难能可贵的。

借用刘勰在《文心雕龙．情采》中“为情而造文”这句话并改动其中的一个字，来做本文的标题，因为我感到康蕾的画确实是“应物所感，感物吟志”，是“由物生情，由情生文(艺)”的。

文章节选自《为情而造艺－－康蕾的画》

邵大箴（美术评论家，中央美术学院教授／博士生导师）

康蕾作品中的距离，无论是远是近，无论是有意识还是无意识，都能够撞击出一种灿烂与辉煌。对于这种源自心灵深处灿烂与辉煌，康蕾采取了相对含蓄的表达方式。她没有像西方表现主义那样追求力量，也没有像传统工笔画那样追求克制，而是让它自然流露，让它自我烂漫。

节选自《距离与对话》

彭锋（北京大学艺术学院教授／当代艺术策展人）

“康蕾的作品始终着眼现实却又不着痕迹地与现实有一种疏离。-——在她看来，传统与现代、抽象与具象、思想与表达、内心真实与视觉直观间都存在着距离，而且这些距离并非一成不变。她痴迷的就是通过有效的手段在创作中探寻距离的变量，在相对两极的“即”与“离”之间寻求艺术的意义。

她坦然地直面人性的弱点。那长满仙人掌的乐园就是她内心世界的缩影，美丽与利刺、诱惑与恐惧并存。

文章节选自《生长，蔓延——对康蕾创作状态的观察》

吴洪亮（策展人，北京画院院长／北京画院美术馆馆长）

“作为一名艺术家，康蕾为自己设定的目标是要将“现象世界形象化”，并将她内心对现象世界的全部想法清晰的展现在她的作品之中。事实上，她也成功的做到了这点。融合中国美学传统意向与西方绘画方式，康蕾所接受的是一项对艺术家心理和技艺而言都十分复杂的挑战。于她而言， 这种“融合”可不仅仅是创作出引起人们对传统中国国画的回忆并用西方艺术所特有的表现手法来呈现出来。她的方式可比表面相似的创作要深层次的多----------

当我们考虑东西方对于角度和认知过程的喜好不同时，康蕾的画已经成功地跨越两个世界，在东西方观众中同时引起了共鸣。她为一个新的视觉美学融合系统的产生做出了贡献。

文章节选自《 康蕾艺术的微妙融合》

Alan McNairn阿伦. 麦克奈恩博士，曾任加拿大国家美术馆策展人／加拿大新不伦瑞克省博物馆的院长 ／加拿大皇家艺术学院的院长。

“康蕾的创作非常独特，既没有古典主义和现实主义油画的严格主题和叙事，同时也没有前卫艺术在“图像时代”的视觉刺激，但是，她总能在看似平凡的主题内容、视觉 形式中找到引人入胜的亮点，吸引人、打动人。康蕾的绘画总对某些已然过去的东西和情绪感兴趣，但传统对于她来说，并不是一尘不变的概念化遗产，而是具有温度的。“传统”可近可远，关键在于，我们用什么样的“心”去触碰它们。

而且，对于康蕾而言，无论是在现实意义上进入历史的古装戏剧、民族风情，还是在心理层面上具有暗示性的青春、少女、向日葵，都带着某种“记忆”的视觉特征，这些“记忆”或者早已被遗忘，或者潜藏在大脑的深处，但康蕾通过自己的感受和艺术表达，将它们重寻回来，赋予其当代性，重新让陌生变得熟悉、冰冷变得温润。在不可避免的遗忘和自我重寻之间，康蕾建构起她的美学世界。”

------节选自《遗失与重寻：观康蕾的绘画有感》

盛葳（《美术》杂志副主编／博士／批评家／策展人）

康蕾对艺术语言的探求，就是 “韵”，应该是当代艺术中比较罕见的。钱钟书先生说：“吾国首拈‘韵’以通论书画诗文者，北宋范温其人也。” 北宋范温的《潜溪诗眼》有很精彩的论韵文字，“韵者，美之极” ，“深远无穷之味”。康蕾近期的作品，画得更随意、更轻松，有一种超乎绘画形态以外的韵外之致，它就是这种“美之极”的“韵”，而不是那种表面上的语言符号，是新的艺术语言的探索。

----节选自“当代艺术的韵外之至” 王明贤，艺术评论家

她在一个看似乐园的境域内，构建出一个众相杂陈的生动的感觉世界，在物色图式中形成意象俱足的美学观念。令人惊叹的是这片乐园中一颗颗仙人掌上拔出的利刺与内质的娇嫩，调动出各种触摸感、刺激感，幻灭感，疼痛的内在，所带来的复杂情感。创作不仅仅是为了抵挡遗忘，其实更是编织记忆，获取豁达人生。

康蕾诚实地面对艺术，面对人性，面对传统，面对现实，思与境偕，摹神取象，追求的是象外之象与景外之景，因而总是从精神的更高层次自我要求，从文化内在体悟传统的精神，探索艺术语言的拓展与融合，海纳百川各美其美。

康蕾以她的画笔不断触摸人类生命体验的气息与脉动，正所谓资于故实，酌于新声，在博览精阅之中，形成酌今贵创之意，相信她会将我们带入更为充实丰盈的艺术新境界。

----节选自“取象造境与共生和谐——康蕾的艺术视域”

张鹏 中央美术学院教授、博士生导师