La Hagadá del amor, 2da Parte

Organizar seminarios – tú también puedes hacerlo

Hoy en día se organizan seminarios sobre todo: crianza, educación, inversiones en bolsa, inversiones inmobiliarias, salud y nutrición, contra el reclutamiento, contra los que están contra el reclutamiento, mejorar la memoria, realización personal, y seminarios donde todos los participantes aprenderán a ser súper terapeutas, vendedores exitosos, etc., etc.

El denominador común de todos estos seminarios es que en todos escucharás historias hermosas y conmovedoras, e información impresionante —aunque parcial—, presentada de forma muy convincente, para que quieras seguir escuchando más.

No creo que los organizadores de estos seminarios piensen que el objetivo sea solo contar historias. Créeme, no alquilaron un salón, micrófonos ni hicieron publicidad por todos lados solo para contarte historias.

Entonces, ¿para qué lo hicieron?
El objetivo de todas las historias y los programas atractivos, con pequeños refrigerios, es uno solo: lograr que, al final de la noche, abras tu billetera y te inscribas en algún curso. ¡Organizar seminarios es rentable!

Entonces, ¡organicemos un seminario para nosotros mismos!
En este seminario contaremos historias hermosas, pero con un objetivo muy valioso: formar hijos buenos, verdaderamente conectados con el Santo, bendito sea.

Este seminario se llama Leil HaSéder (la noche del Séder).
En esa noche reunimos a la familia y les contamos historias —pero no cualquier historia—, sino historias con un propósito, como explicamos la semana pasada. Y el propósito es implantar emuná (fe) en nuestros hijos, y su principio fundamental: la fe en que Hashem nos ama en toda situación, con un amor personal y especial.

Plagas llenas de amor

Este es el objetivo y el mensaje de cada plaga que golpeó a los egipcios. La semana pasada comenzamos a prepararnos para transmitir este mensaje, y mencionamos las primeras cuatro plagas, mostrando cómo este mensaje se expresa en ellas.

En la plaga de dever (peste), la quinta plaga, el mensaje se vuelve aún más fuerte: una plaga feroz cae sobre Egipto y mata a todos los animales domésticos egipcios. Pero el comportamiento de los gérmenes es muy misterioso: no afectan a los animales de los judíos.

Faraón se niega a creerlo y envía inspectores —como si fueran del instituto nacional de estadísticas— para verificar si, quizá por error, murió aunque sea un solo animal judío, incluso por vejez. Pero regresan con datos claros: “ni uno solo del ganado de los judíos murió”. ¡Ni uno!

Y como ya dijimos, no se trata solo de la historia ni del asombro, ni solo del milagro, ni solo de que Hashem puede hacerlo. Se trata del amor de Hashem que se revela aquí: el amor de Hashem que supervisa y protege al pueblo de Israel por encima de todas las leyes naturales y hace solo el bien, como dice la canción infantil:
“Y para Israel fue muy bueno, muy bueno.”

De la misma manera, puedes explicar a los niños cómo, en la plaga de las úlceras, el polvo sabía caer solo sobre los egipcios y no sobre los judíos. En la plaga del granizo, el granizo y el fuego golpeaban en todas partes, excepto en la tierra de Goshen. Y así también en la plaga de las langostas y la de la oscuridad. Y, por supuesto, el clímax es la plaga de los primogénitos, donde Hashem salteó todas las casas de los judíos y golpeó cada hogar egipcio. Los primogénitos judíos no solo se salvaron, sino que fueron consagrados.

En cada plaga vemos el amor especial y la protección especial.

Tienes amigos en Tu mundo

En la apertura del Mar Rojo, este amor se reveló con toda su fuerza.

No solo el mar se abrió ante el pueblo de Israel, sino que los egipcios se ahogaron hasta el punto de que “ni uno de ellos quedó”. Hubo una diferenciación exacta entre cada judío y cada egipcio.

No solo los judíos caminaron sobre tierra seca mientras los egipcios se hundían en el barro, sino que cada egipcio sufrió exactamente en la medida en que hizo sufrir a los judíos.

¿Por qué? Porque Hashem nos ama. Quien causa sufrimiento a los amados de Hashem es castigado exactamente en la medida en que hizo sufrir a Sus hijos queridos.

Vi en un folleto una explicación sobre el versículo:
“Con Tu poder destrozaste el mar.”
No solo lo abrió —lo despedazó en miles de partes. Y según esto, el mar se dividió en caminos separados —uno para cada judío—, un camino personal para cada uno.

¿Para qué?
Para mostrarle a cada judío que salió de Egipto:
no pienses que el mar se abrió solo para los justos y tú te beneficiaste de paso. No. Hashem abrió el mar personalmente para ti, porque te ama personalmente.

Así entendemos que no solo experimentamos un milagro, sino una revelación de amor. Como decimos en la tefilá:
“y los amigos cruzaron el mar”.
¿Amigos de quién? De Hashem.

Pesaj es amor

Uno de los significados de la palabra Pesaj es amor, compasión y misericordia. El Targum traduce:
“Hashem tuvo misericordia de nosotros —una misericordia de amor.”

También puede leerse “peh-saj”: ¿qué dice la boca?
Habla palabras de emuná. Cuenta cuánto Hashem nos ama y cuánta misericordia tiene en toda situación, incluso cuando estábamos en un estado bajo.

Gracias a estas palabras de emuná, también merecemos una boca que puede hablar con Hashem en la tefilá, porque —como explicamos— la clave principal de la oración es saber que Hashem nos ama.

El punto central

Cuando sabes que Hashem te ama:

• tu emuná está viva
• tu tefilá es fuerte
• y tu conexión es real

Por eso debemos recordar la salida de Egipto todos los días: porque no hay nada más oculto en el mundo que el conocimiento de que Hashem nos ama.

Teshuvá desde el amor

Este es también el verdadero enfoque frente al yetzer hará.

Primero: debes decírtelo a ti mismo —Hashem te ama—
y luego podrás transmitirlo a tu hijo.

Y además: hablar con suavidad.
Incluso con el hijo malvado —primero con amor.