Tanaj

Te explicamos qué es el Tanaj, cuáles son los libros que lo componen y cuál es el contenido e importancia de cada uno de ellos.

¿Qué es el Tanaj?

El Tanaj, también conocido como la Mikrá, es uno de los libros sagrados del judaísmo, que contiene los veinticuatro volúmenes canónicos de leyes, relatos y enseñanzas que sostienen la cultura y la religión judía. A menudo referido incorrectamente como “la biblia hebrea”, el Tanaj consta de tres compendios distintos de escritos, cuyas iniciales en hebreo constituyen el acrónimo que es su nombre: la Torá (ta), el Nevi’im (na) y el Ketuvim (kh).

Es una obra religiosa compleja y abarcativa, que presenta significativas diferencias con el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana (tanto católica como ortodoxa). Normalmente está escrito en hebreo antiguo, aunque con pasajes en arameo antiguo. Existe, sin embargo, una traducción al hebreo moderno llevándose a cabo en el actual estado de Israel, conocido como el Tanaj Ram.

Cada uno de los conjuntos de textos que integran el Tanaj trata sobre un tema específico y está compuesto por un número determinado de libros, de la siguiente manera:

Torá

Su nombre en hebreo puede traducirse como “ley” o “instrucción”, y consta de cinco libros, equivalentes al llamado pentateuco cristiano, o sea, a los cinco primeros libros del Antiguo Testamento bíblico. Estos cinco libros son:

• Génesis. Su nombre en hebreo es bereshit (“en el comienzo”) y narra la creación del mundo y de los primeros seres humanos, así como su caída en desgracia y expulsión del paraíso terrenal, eventos que conducen a la fundación del pueblo elegido, el pueblo de Israel.
• Éxodo. Su nombre en hebreo es shemot (“nombres”) y narra el escape del pueblo judío, sometido a esclavitud en las tierras egipcias, gracias al liderazgo del profeta Moisés.
• Levítico. Su nombre en hebreo es vayikra (“y lo llamó”) y contiene las leyes que Dios (Yahvé) dictó a su profeta Moisés para la conducción del pueblo de Israel y para la fundación del culto y sacerdocio judío.
• Números. Su nombre en hebreo es bamidbar (“en el desierto”) y relata la travesía de las tribus israelíes por el desierto y luego por las llanuras moabitas, antes de cruzar el río Jordán hacia la Tierra Prometida de Canaán.
• Deuteronomio. Su nombre en hebreo es devarim (“estas son las palabras”) y contiene los sermones pronunciados por el profeta Moisés al pueblo israelí, antes de ingresar a la Tierra Prometida, así como el traspaso del mando de Moisés a Josué y, finalmente, la muerte del profeta.

Más en: Torá

Nevi’im

Su nombre en hebreo significa “profetas”. Los Nevi’im constituyen la segunda sección del Tanaj, junto con la Torá y los Ketuvim. En la tradición hebrea, se organizan en dos grandes conjuntos: los Profetas anteriores, de carácter narrativo, y los Profetas posteriores, de carácter principalmente profético. Su contenido se organiza de la siguiente manera:

Profetas anteriores:

• Libro de Josué. Narra la entrada del pueblo israelita en la Tierra Prometida de Canaán, guiado por Josué, sucesor de Moisés.
• Libro de los Jueces. Narra el período posterior a la llegada a Canaán, marcado por conflictos, crisis internas y la actuación de líderes conocidos como jueces.
• Libro de Samuel. Dividido en dos partes (Samuel I y Samuel II), narra la transición hacia la monarquía israelita, la figura del profeta Samuel, el reinado de Saúl y el ascenso de David, incluida la derrota de Goliat.
• Libro de los Reyes. Dividido en dos partes (Reyes I y Reyes II), continúa la narración de los eventos iniciados en el libro de Samuel y detalla la historia de los reinos de Israel y Judá, desde el reinado de Salomón hasta la caída de Samaria y Jerusalén y el exilio en Babilonia.

Profetas posteriores:

• Libro de Isaías. Reúne oráculos y mensajes atribuidos al profeta Isaías y a su tradición, centrados en el juicio, la esperanza, la restauración de Sion y la relación entre Dios y su pueblo.
• Libro de Jeremías. Reúne oráculos y relatos vinculados con el profeta Jeremías, en el contexto de los últimos años del reino de Judá, la amenaza babilónica, la caída de Jerusalén y el exilio.
• Libro de Ezequiel. Reúne visiones, oráculos y mensajes atribuidos al profeta Ezequiel durante el exilio en Babilonia, centrados en el juicio, la responsabilidad del pueblo, la restauración de Israel y la esperanza de renovación.
• Libro de los Doce. Reúne los textos de doce profetas breves: Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahúm, Habacuc, Sofonías, Hageo, Zacarías y Malaquías.

Los Doce profetas:

• Libro de Oseas. Reúne mensajes atribuidos al profeta Oseas, centrados en la infidelidad religiosa del reino de Israel y en la relación entre Dios y su pueblo.
• Libro de Joel. Presenta una plaga de langostas como signo de crisis y desarrolla el anuncio del “Día de Yahvé”, asociado al juicio y a la restauración.
• Libro de Amós. Reúne mensajes del profeta Amós, crítico de la injusticia social, el culto vacío y el extravío religioso del reino de Israel.
• Libro de Abdías. Contiene un breve oráculo contra Edom, presentado como enemigo de Judá, y anuncia el juicio divino contra las naciones.
• Libro de Jonás. Relata la misión del profeta Jonás a la ciudad de Nínive, cuyos habitantes se arrepienten y son perdonados por Dios.
• Libro de Miqueas. Reúne mensajes atribuidos al profeta Miqueas, centrados en la denuncia de la injusticia, el juicio contra Israel y Judá, y la esperanza de restauración.
• Libro de Nahúm. Anuncia, en boca del profeta Nahúm, el juicio contra Nínive, capital del Imperio asirio.
• Libro de Habacuc. Presenta un diálogo entre el profeta Habacuc y Dios sobre la injusticia, la violencia y el sentido del juicio divino.
• Libro de Sofonías. Reúne advertencias de juicio contra Judá, Jerusalén y otras naciones, junto con anuncios de restauración.
• Libro de Hageo. Reúne discursos del profeta Hageo en el período persa, centrados en la reconstrucción del templo de Jerusalén.
• Libro de Zacarías. Reúne visiones y oráculos atribuidos al profeta Zacarías, vinculados con la restauración de Jerusalén y la reconstrucción del templo.
• Libro de Malaquías. Contiene oráculos dirigidos a la comunidad judía posterior al exilio, con llamados a renovar la fidelidad religiosa y la vida del culto.

Ketuvim

Su nombre en hebreo significa “escritos”, y contiene los escritos que transmiten la sabiduría del pueblo hebreo (los mismos que contiene el Antiguo Testamento cristiano) así como otros libros de naturaleza histórica y profética. Estos libros son:

Los libros de la verdad o libros poéticos:

• Libro de los Salmos. Contiene cinco volúmenes de poesía religiosa (salmos, o sea, alabanzas a Dios), empleados durante la liturgia en Jerusalén durante el período del Segundo Templo.
• Libro de proverbios. Contiene una larga colección de máximas o sentencias religiosas, sociales y éticas del pueblo israelí.
• Libro de Job. Relata los sufrimientos de Job, siervo de Yahveh que es puesto a prueba por Dios y Satanás.

Los cinco rollos o meguinot de las festividades judías:

• Cantar de los Cantares. Leído durante el Pésaj hebreo, comprende cinco poemas y dos apéndices que relatan el amor entre Sulamita y un joven pastor, obligados a separarse, quienes se buscan el uno al otro con desesperación.
• Libro de Rut. Leído durante el Shavuot hebreo, narra la historia familiar de Elimelec, migrante judío en Moab, y en particular de Rut, su nuera moabita, quien regresa a Israel para abrazar la religión hebrea y dar pie al linaje que conduciría al rey David.
• Libro de las Lamentaciones. Leído durante el ayuno de Tisha B’av, contiene cinco poemas elegíacos que lloran la destrucción de Jerusalén a manos del monarca babilonio Nabucodonosor II.
• Libro del Eclesiastés. Leído durante el Sucot hebreo, es un libro de talante existencial, que a través de las reflexiones de su relator, Qohélet o Kohélet, enseña los fundamentos para una vida más plena y en consonancia con Dios.
• Libro de Ester. Leído durante el Purim hebreo, narra la historia de Ester, una doncella judía que se convierte en reina de Persia y de Media al contraer matrimonio con el monarca persa Jerjes I (Asuero).

Los libros históricos:

• Libro de Daniel. Relata la vida de Daniel, un noble judío exiliado en Babilonia, a quien Dios revela en visiones apocalípticas el futuro de la salvación de Israel de manos de sus enemigos.
• Libro de Esdras. Originalmente compuesto como un mismo libro junto al de Nehemías, relata el retorno del pueblo judío al reino de Sion, luego de sobrevivir al cautiverio en Babilonia.
• Libro de Nehemías. Comprende un relato de la restauración de Jerusalén tras el exilio babilónico, desde la perspectiva de una primera persona: Nehemías, un judío miembro de la corte de Artajerjes I: el emisario designado por el Imperio persa como gobernador de Jerusalén.
• Crónicas. Comprende dos libros de crónicas (Crónicas I y Crónicas II), en los cuales se relatan a modo de resumen los eventos más significativos de la historia del pueblo judío desde sus orígenes hasta la vida de cada uno de los reyes judíos.

Sigue con: Corán

Referencias

• “Tanaj” en Wikipedia.
• “Etimología de Tanaj” en el Diccionario Etimológico Castellano En Línea.
• “Las principales fuentes del judaísmo: la Torá y el Tanaj” en ORT Campus Virtual.
• “Tanakh (Jewish sacred writings)” en The Encyclopaedia Britannica.