You get more with a kind word and a gun than you do with a kind word alone. (c)

https://ibb.co/vvXDmcjB

Чёрная кошка глядит из окна,

Словно бы выпав из чёрного сна,

А на дворе – тёплый вечер войны,

Что не тревожит кошмарами сны.

 Всё подсчитал, и подведен итог,

И размышлений покоен итог –

Мёртвое прошлое, мёртвая марь,

Испепелений ненужная гарь.

Что мне прошедшего пепельный дым,

Стелющий маревом, пеплом седым,

Что мне ненужность мёртвого дня,

Испепелённого в плами огня?

Новое небо, и – новые дни,

Пусть в безмятежьи пребудут они!

Я вообще-то с буддизмом уже лет тридцать как дела не имел. С тех пор как вживе встретил Господа. И с тех пор я следую за Ним. Но понять, что кто-то несёт дичь в отношении к буддизму — всё ещё способен.

Но дело ведь не в этом. В этом ответвлении мы говорили совсем о другом. А вы — вдруг, решили "заболтать" тему. Но я сами вовсе не пикетирую, и — даже не дискуссирую. Я вам — объясняю. И дело тут идёт не о ом кто кого "переболтает", а о вашей, личной судьбе в вечности. Но если вам хочется просто поболтать, то можете болтать и дальше. Сама с собой. Потому что — в конце-концов, что мне ваша судьба, если вы её сами себе выбрали? Ну — "Жалко птичку". Но если птичка хорошо представляет себе что именно она делает (ну — или думает, что хорошо себе это представляет — что в данном случае практически амбивалентно), то она может следовать по этому пути и дальше. Почему нет? Ей объяснили в чём дело? Объяснили. Что дальше? А дальше её личный выбор. И с какой стоны меня это должно волновать дальше. Да ни с какой. Так что — дальше я вам уже ничего объяснять не буду. Ибо — бессмысленно суть.

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

В уединеньи кельи дальней 

Души моей горит свеча, 

И кровля, тенью погребальной, 

Как благодать хранит меня. 

Качает сердце умиленье, 

Как в колыбели детский сон, 

Куда-то мысли отлетели 

И разум в вечность погружен. 

Стоит распятье пред иконой, 

Лампадкой теплится любовь, 

Застывши тенью преклоненной 

Перед Голгофскою горой. 

Страницам Книги нет начала, 

И Свету Истины конца, 

Листает их рука устало 

И запечатаны уста. 

Лишь в глубине груди горящей 

Молитва пламенем кипит, 

В ней Рай стремление обрящет 

И воля счастье заключит. 

В своем глухом уединеньи 

Я ставлю Господу свечу - 

Судьбы своей испепеленье 

Ему пожертвовать хочу!

Ко мне — для меня самого, они, разумеется, обращены в самую первую очередь. А говорить всё это я не только имею право, но и — попросту, обязан. Таков мой долг. Наоборот — если б я молчал, то это было бы заведомое преступление.

Когда же народ стал сходиться во множестве, Он начал говорить: род сей лукав, он ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; ибо как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего. Царица южная восстанет на суд с людьми рода сего и осудит их, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона. Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной, и вот, здесь больше Ионы. Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет. (с)

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий