Триединый русский народ

Триеди́ный русский народ (в историографии также: общерусский народ, единый народ Руси, большой русский народ и др.) — концепция, основанная на представлении о русском народе как совокупности жителей исторической Руси— великороссов, малороссов и белорусов, считающихся ветвями одного народа.

Согласно концепции, поддерживаемой рядом историков, лингвистов и археологов, в Древнерусском государстве из отдельных восточнославянских племён сложилась единая древнерусская народность.  Представление о совокупности всех восточных славян как особом едином народе («языке») впервые чётко выражено на страницах «Повести временных лет» в начале XII века.

Попытался вспомнить где там «чётко выражено» в Лаврентьевском, Ипатьевском и Радзивилловском списках и не смог. А вот в Новгородской первой летописи младшего извода о триединстве заявляется в самом начале: 

Въ времена же Кыева и Щека и Хорива новгородстии людие, рекомии Словени, и Кривици и Меря: Словенѣ свою волость имѣли, а Кривици свою, а Мере свою; кождо своимъ родомъ владяше; 

Итак, согласно летописи, славяне словене, балты кривичи и финно-угры меря составляли триединый новгородский народ. Далее следует сказочное «призвание»: 

Изъбрашася брата с роды своими, и пояша со собою дружину многу и предивну, и приидоша к Новугороду. И сѣде старѣишии в Новѣгородѣ, бѣ имя ему Рюрикъ; а другыи сѣде на Бѣлѣозерѣ, Синеусъ; а третеи въ Изборьскѣ, имя ему Труворъ. 

Затем что-то уж совсем фантастическое: 

И от тѣх Варягъ, находникъ тѣхъ, прозвашася Русь, и от тѣх словет Руская земля; и суть новгородстии людие до днешняго днн от рода варяжьска.

Как это «новгородстии людие» вдруг стали «от рода варяжьска»? Напомню, что согласно норманнской теории варяги, они же русь, это руотси-шведы, то есть германцы.