Principium ad veritatem fundamentalem refertur. Relationem causae et effectus inter duas pluresve variabiles sub data situatione constituit. Quasi ducem ad actiones cogitandi serviunt. Ergo, principia administrationis sunt enuntiationes veritatis fundamentalis, in logica fundatae, quae normas pro decisionibus et actionibus administrativis praebent. Haec principia derivantur: -

1. In fundamento observationis et analysis, id est experientiae practicae administratorum.

2. Studiis experimentalibus peractis.

Quattuordecim principia administrationis ab Henrico Fayol descripta sunt.

1. Division of Labor

   1. Henricus Fayol de specializatione munerum urgebat.

   2. Suasit ut opera omnis generis dividi et subdividi possint variis personis secundum peritiam in certa area assignari.

   3. Divisio operis rem simpliciorem reddit et efficaciam parit.

   4. Etiam individuo adiuvat ad celeritatem et accuratam peragendi rationem acquirendam.

   5. Specializatio ad oeconomiam efficacitatis in campis negotiorum ducit.

2. Factio Auctoritatis Responsabilitas

   1. Auctoritatis responsabilitas coexistunt.

   2. Si auctoritas alicui datur, etiam is responsabilis fieri debet.

   3. Similiter, si quis alicui rei praepositus est, potestatem quoque pertinentem habeat.

   4. Auctoritas ius superiorum a subditis exactitudinem exquirendi significat, dum responsabilitas obligationem officii assignati exsequendi significat.

   5. Aequilibrium inter duo esse debet, id est, una coniunctim progredi debent.

   6. Auctoritas sine responsabilitate ad mores irresponsabiles ducit, responsabilitas autem sine auctoritate hominem inefficacem reddit.

3. Principium Unius Domini

   1. Subditus uni et tantum uni domino simul mandata accipere et rationem reddere debet.

   2. Aliis verbis, subditus instructiones ab pluribus quam una persona accipere non debet quia—

      - Auctoritatem subruit
      - Disciplinam debilitat
      - Fidelitatem dividit
      - Confusionem creat
      - Morae et chaos
      - Fuga officiorum
      - Duplicatio operis
      - Superpositio conatuum

   3. Quapropter duplex subordinatio vitanda est nisi et donec omnino necessaria sit.

   4. Unitas imperii incepti disciplinam, stabilem et ordinatam exsistentiam praebet.

   5. Concordem necessitudinem inter superiores et subditos creat.

4. Unitas Directionis

   1. Fayol "unum caput, unum consilium" suadet, quod significat unum consilium pro coetu actionum similia proposita habentium esse debere.

   2. Actiones inter se conexae in unum congregandae sunt. Unum consilium actionis pro eis esse debet et sub cura alicuius moderatoris esse debent.

   3. Secundum hoc principium, conatus omnium sodalium organizationis ad finem communem dirigi debent.

   4. Sine unitate directionis, unitas actionis effici non potest.

   5. Re vera, unitas imperii sine unitate directionis non fieri potest.

   ex	Unitas imperii	Unitas directionis
   Meaning	Implicat subditum mandata et instructiones ab uno tantum principe accipere debere.	Significat unum caput, unum consilium pro coetu actionum similia proposita habentium.
   naturae	Ad functionem personarum pertinet.	Ad functionem departmentorum, vel ad ordinationem in universum, pertinet.
   necessitate	Necesse est ad responsabilitatem singulorum subditorum constituendam.	Necessarium est ad bonam ordinationem.
   commodum	Vitat conflictus, confusionem, chaos.	Vitat duplicationem laborum et iacturam opum.
   result	Ad meliorem relationem inter superiores et subordinatos ducit.	Ad prosperam negotii administrationem ducit.

   
   

   Quare manifestum est eas inter se differre sed inter se pendere, id est, unitas directionis est necessaria ad unitatem imperii. Sed non necessario ex unitate directionis oritur.

5. Aequitas

   1. Aequitas significat iustitiam, benignitatem, iustitiam coniunctionem.

   2. Operarii cum benignitate et aequitate tractandi sunt si ab eis devotio exspectatur.

   3. Implicat hoc ut rectores aequi et impartiales sint in rebus cum subditis.

   4. Similem tractationem hominibus similis status praebere debent.

   5. Non debent discriminare aetate, genere, sexu, religione, cognatione et cetera.

   6. Aequitas necessaria est ad relationes cordiales inter rectores et subditos creandas et conservandas.

   7. Sed aequitas non significat omnino absentiam asperitatis.

   8. Fayol censuit, "interdum vim et asperitatem aequitatis causa necessariam fieri posse".

6. ordinem

   1. Hoc principium ad rectam et systematicam rerum et hominum ordinationem pertinet.

   2. Ordo rerum ordinationis ordo materialis, situs autem hominum ordo socialis appellatur.

   3. Ordo materiarum - Locus tutus, idoneus et specificus pro omni re et omnis locus ad singulas actiones et merces efficaciter adhibendus esse debet.

   4. Ordo socialis — Selectio et designatio personae aptissimae in munere apto. Locus unicuique proprius esse debet et omnibus locus proprius esse debet ut facile contactari possint, quotiescumque opus sit.

7. Disciplina

   1. Secundum Fayol, "Disciplina significat sinceritatem, oboedientiam, reverentiam auctoritatis, observantiam regularum et ordinationum societatis."

   2. Hoc principium valet ut subditi superiores suos revereantur eorumque mandatis pareant.

   3. Requisitum magni momenti est ad prosperam administrationem negotii.

   4. Disciplina non solum a subditis sed etiam a curatoribus requiritur.

   5. Disciplina imponi potest si -

      - Boni superiores omnibus gradibus sunt.
      Sunt pacta iusta et clara cum operariis.
      Sanctiones (poenae) prudenter adhibentur.

8. marte

   1. Operarii ut initium capiant in opere sibi assignato adhortari debent.

   2. Significat alacritatem actiones incipiendi sine rogatione.

   3. Fayol monuit ut administratio operariis suis occasionem praebeat ut ideas suggerant et novas methodos laboris experiantur.

   4. Adiuvat ad atmosphaeram fiduciae et intellectus creandam.

   5. Homines deinde in organizatione laborare gaudent, quia ad eorum studium et energiam auget.

   6. Ad emendationem in formulatione et exsecutione loci suggerendam.

   7. Ope incitamentorum pecuniariorum non pecuniariorum promoveri possunt.

9. Pulchra remuneratio

   1. Quantitas et modus remunerationis operariis solvendae iusta, rationabilis, et satisfaciens laborum remunerans esse debent.

   2. Quantum fieri potest, satisfactionem et domino et operariis afferre debet.

   3. Merces determinandae sunt secundum sumptum vitae, laborem assignatum, statum pecuniarium negotii, mercedem praevalentem et cetera.

   4. Merces logicae et congruae rationes et modi solutionis earum tensiones inter operarios minuunt, et administratio necessitudinem concordem et atmosphaeram laboris gratam creat.

   5. Fayol etiam alia commoda, ut educatio gratuita et residentia medica operariis, praebenda commendavit.

10. Stabilitas Tenurae

    1. Fayol affirmavit operarios non saepe ex uno loco in aliud movendos esse, id est, tempus servitii in opere definitum esse debere.

    2. Quapropter operarii designari debent principiis selectionis adsciscendi habitis in mente, sed postquam designati sunt, officia eorum praestare debent.

    3. Secundum Fayol, "Tempus requiritur ut operarius novo opere assuescat et bene id exsequatur, sed si antea removeatur, opera digna praestare non poterit."

    4. Propterea, tempus, labor et pecunia in operarium instituendum impensa peribunt.

    5. Stabilitas officii spiritum gregis et sensum pertinentiae inter operarios creat, quae denique et qualitatem et quantitatem operis augent.

11. Catena Scalaria

    1. Fayol catenam scalarem definit ut 'catenam superiorum ab auctoritate suprema ad infimam pertinens'.

    2. Omnia mandata, instructiones, nuntii, petitiones, explicationes etc. per catenam scalarem transire debent.

    3. Sed, commoditatis causa urgentiae, haec via camisia secari potest et haec compendiosa sectio Gang Plank appellatur.

    4. A Assercula Gregis est dispositio temporaria inter duo puncta diversa ad communicationem celerem facilemque promovendam, ut infra explicatur:
       

       In figura data, si D cum G communicare debet, primum communicationem sursum mittet ope C, deinde B ad A, deinde deorsum ope E et F ad G, quod aliquantum temporis requiret, et eo tempore fortasse non operae pretium erit, ergo transitus inter eos duos exstructus est.

    5. Assercula Gregis Declarat principia administrationis non esse rigida, sed potius flexibilia. Pro condicionibus et condicionibus fingi et modificari possunt.

12. Subordinatio Utilitatis Singularis Utilitati Generali

    1. Organizatio multo maior est quam individuum quod constituit, ergo commodum incepti in omnibus circumstantiis praevalere debet.

    2. Quantum fieri potest, reconciliatio inter singulorum et coetus commoda efficienda est.

    3. Sed in casu conflictus, singuli pro maioribus commodis sacrificare debent.

    4. Ad hanc animi habitum assequendum, necesse est ut -

       - Operarii probi sinceri esse debent.
       - Recta et regularis operis supervisio.
       - Reconciliatio differentiarum et conflictuum mutuorum per consensum mutuum. Exempli gratia, pro mutatione loci officinae, pro mutatione rationis participationis lucri, etc.

13. Spiritus Corporis (per unitatem imperii obtineri potest)

    1. Ad spiritum coetus, id est, ad harmoniam in coetibus laboris et mutuam intelligentiam inter sodales refertur.

    2. Spiritus De' Corps operarios ad diligentius laborandum incitat.

    3. Fayol rectores monuit ne operarios in greges certantes dividerent, quod id moribus operariorum et commodis negotii longo tempore laedere posset.

    4. Ad Spiritum Corporis inculcandum, haec agenda sunt:

       • Operis coordinatio idonea omnibus gradibus esse debet.

       • Subditi ad necessitudines informales inter se colendas adhortandi sunt.

       • Conatus adhibendi sunt ut inter subditos enthusiasmum et alacritatem creentur, quo summa vi laborare possint.

       • Operarii efficaces praemiis dandi sunt, et iis qui non ad normam pertinent occasio danda est ad operam suam emendandam.

       • Subditi conscii esse debent quidquid agant magni momenti esse societati negotiorum.

    5. Etiam monuit ne Britannia magis ad communicationem cum subditis utatur, id est, ne communicatio facie ad faciem augeatur.

       Rectores spiritum communitatis et sensum pertinentiae infundere debent. Nullus locus erroribus dandus est. Tum homines in organizatione laborantes gaudent, optima quaeque organizationi offerentes.

14. Centralizatio Decentralizatio

    1. Centralizatio significat auctoritatem in summo gradu concentrandam.

       Aliis verbis, centralizatio est condicio in qua summa administratio maximam partem auctoritatis decernendi retinet.

    2. Decentralizatio significat distributionem potestatis decernendi ad omnes gradus organizationis.

       Aliis verbis, auctoritatis communicatio deorsum est decentralizatio.

    3. Secundum Fayol, "Gradus centralizationis vel decentralizationis a multis factoribus pendet, ut magnitudine negotii, experientia superiorum, facultas fidelitatis subordinatorum, etc.."

    4. Quicquid munus subordinati auget, decentralizatio est; quidquid illud minuit, centralizatio est.

    5. Fayol proposuit centralizationem absolutam vel decentralizationem non esse possibilem. Organizatio multa inter has duas perficere debet.