: Музыкой навеяло
Интересно, а в других культурах принято попрекать человека страданиями других? Или это чисто российский феномен - когда рта нельзя раскрывать о своих проблемах, чтобы не услышать про то, что твои проблемы - фигня, потому что вот Машу муж бросил, а у нее семеро по лавкам, кормить некому, а Вася инвалид, но все равно работает, а от Пети мать в роддоме отказалась, а он все выдержал и не спился?
Как бы тебе ни было плохо, заботливые окружающие вынут из рукава того, кому еще хуже, и попрекнут. У нас вообще как-то плохо с вербальной жалостью. В сериале "Менты" (да, я понимаю, что материал для психологического анализа аховый) есть сцена, которую я люблю за правдоподобность - когда две очень типичные российские тетки ругают последними словами девчонку-наркоманку, живущую на одной с ними лестничной клетке, но, ругая, кормят каким-то супом, потому понимают, что ей жрать нечего. Это очень характерно. Если случится помирать в окружении соотечественников, то тебе и супу дадут, и рану забинтуют, и валидол предложат, но доброго слова не дождешься, скорее наоборот - обложат так, что мало не покажется. И меня это сильно огорчает, потому что доброе слово врачует лучше валидола.
Но это я отвелеклась. Так вот, про тех, кто любит попрекнуть. Они почему-то не догадываются о том, что у людей разный болевой порог, и если кто-то говорит, что ему плохо, то он имеет ввиду только то, что ему плохо, а не то, что у брошенных Маши с Петей или больного Васи жизнь лучше или что они страдают меньше. Любой человек имеет право на то, чтобы пожаловаться, и на то, чтобы его пожалели, даже если причина его страданий кажется окружающим пустячной. Важно то, что человеку так не кажется.
Интересно, а в других культурах принято попрекать человека страданиями других? Или это чисто российский феномен - когда рта нельзя раскрывать о своих проблемах, чтобы не услышать про то, что твои проблемы - фигня, потому что вот Машу муж бросил, а у нее семеро по лавкам, кормить некому, а Вася инвалид, но все равно работает, а от Пети мать в роддоме отказалась, а он все выдержал и не спился?
Как бы тебе ни было плохо, заботливые окружающие вынут из рукава того, кому еще хуже, и попрекнут. У нас вообще как-то плохо с вербальной жалостью. В сериале "Менты" (да, я понимаю, что материал для психологического анализа аховый) есть сцена, которую я люблю за правдоподобность - когда две очень типичные российские тетки ругают последними словами девчонку-наркоманку, живущую на одной с ними лестничной клетке, но, ругая, кормят каким-то супом, потому понимают, что ей жрать нечего. Это очень характерно. Если случится помирать в окружении соотечественников, то тебе и супу дадут, и рану забинтуют, и валидол предложат, но доброго слова не дождешься, скорее наоборот - обложат так, что мало не покажется. И меня это сильно огорчает, потому что доброе слово врачует лучше валидола.
Но это я отвелеклась. Так вот, про тех, кто любит попрекнуть. Они почему-то не догадываются о том, что у людей разный болевой порог, и если кто-то говорит, что ему плохо, то он имеет ввиду только то, что ему плохо, а не то, что у брошенных Маши с Петей или больного Васи жизнь лучше или что они страдают меньше. Любой человек имеет право на то, чтобы пожаловаться, и на то, чтобы его пожалели, даже если причина его страданий кажется окружающим пустячной. Важно то, что человеку так не кажется.