Derivado de la palabra latina modulus (una medida), el término “modelo” se refiere a una representación informativa de un objeto o sistema. Los modelos, ya sea en la ciencia, la tecnología, la arquitectura o en campos sociales más amplios como el gobierno y el derecho, son marcos que miden, simplifican o idealizan conceptos, estéticas o sistemas. Los modelos pueden ofrecer libertad de elección, pero también pueden encerrarnos en celdas de previsibilidad.
Nuestras recomendaciones regidas por los algoritmos de Netflix, nuestras simples búsquedas en Google sobre conceptos, o nuestras consultas a través de Chat GPT están sustentadas por un Supermodelo: un mecanismo altamente consecuente diseñado para negociar entre nuestras expectativas y las de quienes fabrican los modelos. Los Supermodelos no solo reflejan el mundo; lo producen.
Los Supermodelos adquieren relevancia cuando los modelos ordinarios se vuelven aún más abstractos mediante el aumento de su escala y complejidad, o cuando surgen directamente impulsados por su atractivo generalizado y la adopción masiva por parte de los usuarios. Con el tiempo, todos los Supermodelos se convierten en marcos influyentes que moldean grandes sistemas anidados y percepciones en múltiples dominios. Reflejan, producen y también restringen la realidad, mediando la complejidad e incorporando el pensamiento especulativo como impulso hacia la innovación. Sin embargo, su tamaño y complejidad colosales pueden terminar causando y reforzando la conformidad y la exclusión.
La Bienal Mayrit 2026 explorará los Modelos en todas sus potencialidades: como formas dinámicas de comprender y operar que, para bien o para mal, habilitan nuevos modos de intervención en el mundo.
Los Supermodelos pueden emerger de manera inesperada o mediante un lento proceso de prueba y error. Por ejemplo, el Estilo Internacional en arquitectura, que surgió en el período de entreguerras y se volvió dominante en Estados Unidos y en gran parte del mundo durante la posguerra, puede identificarse como la aparición repentina de un Supermodelo en arquitectura. En cambio, las transformaciones políticas radicales que actualmente tienen lugar en el mundo están emergiendo del lento deterioro de la democracia liberal, proceso que comenzó gradualmente en los años ochenta con la introducción de la globalización neoliberal de libre mercado, y que ahora parece haber alcanzado inevitablemente su fecha de caducidad, dando paso a un nuevo Supermodelo.
Los Supermodelos son altamente promiscuos y flexibles, sin orientación ideológica ni lealtad hacia la izquierda o la derecha, ya que pueden ser utilizados para objetivos opuestos por distintos actores. Así, como objetos materiales y conceptos cognitivos, los Supermodelos operan y son percibidos dentro de un espectro entre dos perspectivas: agentes productivos de emancipación y mecanismos disciplinarios restrictivos. Dado su papel en expansión en el mundo contemporáneo, esta dualidad exige un compromiso riguroso con su potencial transformador y sus riesgos inherentes.
Nuestra época actual está marcada por la dependencia del tecno-capitalismo en la lógica instrumental y su sed de atención humana, impulsada por la eficiencia y la automatización, lo que deja menos tiempo o deseo para la producción y contemplación. Este es un nuevo mundo donde las reflexiones profundas y originales, así como las críticas al orden existente, están perdiendo la relevancia que históricamente se les atribuía.
Como agentes generativos en una era impulsada por la eficiencia y la automatización, los Supermodelos pueden mediar la complejidad y equilibrar la fidelidad teórica con las restricciones prácticas. Más importante aún, pueden trascender la introspección al incorporar silenciosamente pensamiento crítico y especulativo dentro de marcos de acción. Al omitir operaciones simbólicas que a menudo se requieren para la crítica, pueden servir como espacios para preservar ideas que luego puedan ser adaptadas y transformadas. Más allá de su esencia abstracta, los Supermodelos pueden convertirse en herramientas prácticas para cartografiar mejor el presente desconocido e imaginar nuevos futuros.
Los Supermodelos también pueden producir cuerpos. En esto se perpetúa el régimen disciplinario que sostiene el espacio de circulación del poder, la economía mecánica global y la agencia del Estado. A menudo, los Supermodelos perpetúan prácticas disciplinarias, produciendo sistemas de poder y mecanismos de clasificación errónea y exclusión violenta. La mayoría de los modelos existentes producen epistemologías y estructuras de normalización y conformidad mientras refuerzan regímenes disciplinarios.
Como sistemas opacos (cajas negras), los Supermodelos son insidiosamente oscuros, ahogando activamente la crítica y suprimiendo formas alternativas de ser. Así, la adhesión ciega a ciertos modelos corre el riesgo de perpetuar la conformidad, al tiempo que sofoca la espontaneidad, la imprevisibilidad y la soberanía de otros ritmos que escapan a estructuras predefinidas.
Nos negamos a limitar nuestra comprensión de los modelos y Supermodelos como meras abstracciones o construcciones imaginarias. En su lugar, exploramos cómo los modelos están profundamente implicados en muchas de las cuestiones más urgentes de hoy, como el impacto social y ambiental de la inteligencia artificial, la ecología, la incapacidad del Estado para salvaguardar derechos fundamentales y las crecientes tensiones geopolíticas en todo el mundo. Al reconocer la vulnerabilidad de los modelos ante las imprevisibilidades del mundo, destacaremos y pondremos en valor prácticas que aborden activamente estas cuestiones.
La Bienal navegará el espectro entre lo positivo y lo negativo, entre comprensiones constructivas y críticas de los Supermodelos, recurriendo a enfoques transdisciplinarios desde la arquitectura, el diseño, el arte contemporáneo y distintas cartografías epistemológicas que abordan cuestiones de modelización. Compartiendo las posibilidades que brinda la Bienal Mayrit, esta visión binocular de los Supermodelos como herramientas tanto emancipadoras como opresivas generará un espacio para conceptos más matizados de modelos, a los que llamamos Campos Flotantes, desde donde explorar de forma reflexiva cómo los modelos pueden cambiar de forma entre herramientas de restricción y campos de posibilidad.
Derived from the Latin word modulus (a measure), the term ‘model’ refers to an informative representation of an object or system. Models, whether in science, technology, architecture, or broader social fields like governance and law, are frameworks that measure, simplify, or idealize concepts, aesthetics, or systems. Models can offer freedom of choice but might lock us in prison cells of predictability.
Our algorithmically constructed recommendations from Netflix, our simple Google searches about concepts, or our inquiries through ChatGPT are underpinned by a (Super)Model – a highly consequential mechanism designed to negotiate between our expectations and those of the modelmakers. (Super)Models don’t just reflect the world; they produce it.
Supermodels become relevant when ordinary models are further abstracted through growing size and complexity, or when they are born directly into existence through widespread appeal and adoption by many users. Eventually, all (Super)Models become influential frameworks shaping large and nested systems and perceptions across vast domains. They both reflect, produce, and confine reality, mediating complexity and embedding speculative thinking towards innovation. However, their enormous size and complexity can end up both causing and enforcing conformity and exclusion.
The Mayrit Biennial 2026 will explore Models in all their potentialities: as dynamic ways of understanding and operating that, for better or worse, enable new modes of intervention in the world.
Supermodels can emerge unexpectedly or in a slow process of trials and errors. For example, the International Style in architecture dating back to the interwar period which became dominant in the United States and around the world during the postwar period can be identified as the sudden emergence of a (Super)Model in architecture whereas the radical political transformations taking place around the world as we speak are emerging out of liberal democracy slow degeneration and decay that gradually bagan in the 1980s with the introduction of free market neoliberal globalization that now seems to have inevitably reached its expiry date, giving way to a new (Super)Model.
Supermodels are highly promiscuous and flexible, lacking ideological orientation or loyalty towards the political left or the right, as they can be utilized towards opposing objectives by different players. Thus, as both material objects and cognitive concepts, (Super)Models operate and are perceived on a spectrum between two perspectives: productive agents of emancipation and restrictive disciplinary mechanisms. Given their expanding role in our contemporary world, this duality requires rigorous engagement with their transformative potential and inherent risks.
Our current epoch is marked by techno-capitalism’s reliance on instrumental logic and its thirst for human attention, driven by efficiency and automation, leaving less time or desire for production and contemplation. This is a new world in which original and extensive reflections and critiques of the existing world are losing their historically cherished significance.
As generative agents in an age driven by efficiency and automation, (Super)Models can mediate complexity and balance theoretical fidelity with practical constraints. More importantly, they can transcend introspection by silently embedding critical and speculative thinking into frameworks for action. By skipping symbolic operations often required for critique, they can serve as spaces for preserving ideas for later adaptation and transformation. Beyond their abstract essence, (Super)Models can become practical tools for better mapping the unfamiliar present and imagining new futures.
Supermodels can also produce bodies. Herein perpetuates the disciplinary regime that holds up the space of power circulation, and the machinic global economy and State agency. Often, (Super)Models perpetuate disciplinary practices, producing systems of power and mechanisms of erroneous classification and violent exclusion. Most existing models produce epistemologies and structures of normalization and conformity while strengthening disciplinary regimes.
As black-box systems, (Super)Models are insidiously obscure, actively drowning out critique and suppressing alternative ways of being. Thus, blind adherence to certain models risks perpetuating conformity while stifling spontaneity, unpredictability, and the sovereignty of other rhythms that escape predefined structures.
We refuse to limit our understanding of Models and (Super)Models as mere abstractions or imaginary constructs. Instead, we explore how models are deeply implicated in many of today’s most pressing questions, such as the social and environmental impact of artificial intelligence, ecology, the state’s inability to safeguard fundamental rights, and rising geopolitical tensions throughout the world. By acknowledging models’ vulnerability in facing the world’s unpredictabilities, we will highlight and showcase practices that actively engage these questions.
The Biennial will navigate the spectrum between positive and negative, or constructive versus critical understandings of (Super)Models, drawing on transdisciplinary approaches from architecture, design, contemporary art, and different epistemological cartographies that deal with questions of modeling and model-making. Sharing the affordances of the Mayrit Biennial, this binocular vision of (Super)Models as both emancipatory and oppressive tools will produce a space for more nuanced concepts of models, which we call Floating Fields, to reflectively explore how models can shapeshift between tools of constraint and fields of possibility.
We extend an invitation to architects, urban planners, designers, artists, curators, researchers, and collectives through an international open call looking for proposals in dialogue with the theme of the Biennial.
Between 20 and 24 May 2026, exhibitions, performances, film screenings, lectures, publications, workshops, residencies, and interventions in public spaces will take place in multiple formal and informal structures and institutions in the city of Madrid. The entire Biennial program will be compiled in a book.