下午在窑岭北“花时间”咖啡屋碰面，之后 Zuola 因为赶火车提前离开，晚饭之前 @zhangying997 也有事先走，于是剩下的5人杀到了“何式排骨”继续打屁聊天。因为没有随身携带上网本，手机发推影响现场沟通，所以回来再把部分聊到的内容记录一下。

1、今年的中文网志年会安排在连州举行并且侧重于集体旅游原来是有原因的。但因此我也没有足够的时间参加。
不论是什么原因，网志年会慢慢蜕变成线下好友见面会，娱乐的成分越来越多，这和我最初的期待是有偏差的。

2、长沙的 twitter 用户还是太少了，第一次正经聚会的人数只有个位。我觉得能够让参与者有时间用手机发 twitter 与线上的推友同步交流而不会导致线下冷场，人数才算够。
还谈到 TED 活动参与的人数也可能会不够，需要多多推广。

3、谈到国内留给有个性的人的自由空间不多，大多数人总是想把少数人同化成和他们一样，我认为原因是国内还没有形成一套稳定的主流价值观，因而不能够保持足够的自信和宽容。
回来后仔细想了一下，可以扩充表述为：
中国社会的转型还没有结束，与之相适应的一套主流价值观要在社会转型完成之后才能够确定下来；
无论是东亚传统文化还是中式共产主义思想，都有强烈的集体主义色彩，个人的个性、权利、精神世界等等在集体面前微不足道，而转型后的社会在此方面与过去的文化必然有很大的差异，只是还没有来得及跟上社会的发展；
主流价值观与社会现状要保持一致才能够成为稳定，但现在的“主流”价值观实际上是执政党强行推行的统一价值观，不是社会自发形成的主流+无数非主流价值观，本应自发形成的主流价值观被人为限制无法成型，非主流们更加无处容身。

我不时会嘲笑那些喊着要建立主流价值观的人们，不是因为主流价值观本身可笑，而是因为他们每个人都认为自己的那一套才应该是未来的主流，甚至不惜用强制的手段实现。

4、@zhangying997 说到她很喜欢和菜头的文字，我则觉得语言文字魅力太强的人在文化艺术之外的领域是很危险的（并非针对和菜头，而是本能的对所有类似的人都保持警惕，比如演讲很强的小滨和乔大爷），就像大革命时期鼓动人心的街头演讲者，轻易就能让听众如醉如痴死心塌地，语言的魅力很轻松就掩盖过理性和逻辑的缺陷。在互联网上，尤其如此。
当然，我更警惕的是道德圣人和万能救世方。

5、谈到了 FriendFeed 风光不再，UI 的改变让人难以适应，头号用户 Scoble 也疏远了它，页面组织不适合在手机上展现…

6、谈到了对封锁新疆冲突事件消息的看法。
我不否认封锁消息在短时间内能够避免在其他地区的新疆人遭到汉族人的无差别报复，但如果放大到整个事件的成因来看，封锁消息和激化民族问题（造成民族问题的原因就多了，我不认为全都是执政党带来的）的统治手段是一体的，其背后的统治思路是相同的，封锁消息既是后果，也是原因：
激化了民族问题，于是封锁消息，封锁消息又加深了人们之间的隔阂，进一步削弱了官方的公信力，甚至把原本不是民族问题的转成了民族问题，有可能激起更大的相互敌视和仇恨，进而又成为不得不封锁消息的理由。

7、还有围绕音乐服务的闲扯。

更多的话题就不多说了，就算是上面的话题也很零散，现场只是有个念头，都来不及深入讨论。

晚餐时的主角是 @ChangshaNotes 在湖南的生活，本名 Colin 的他很幽默很可爱，中文也说得很好哦。
还发现 @mengite 原来工作的公司就是美食网站 Hoto 的后台，他称赞的90后牛人原来就是仰慕已久的 @Saic 啊…

@SteveChou 创建的长沙 twitter 用户清单

以及部分照片：
@mengite 和 @Zuola：

@SteveChou 和 @ChangshaNotes：

@zhangying997 和 @mengite：

从前有个人，他每天都能成功欺骗全世界所有的人。
结果只有在愚人节那天，人们才不相信他说的话。

从前有个人，他每天都被全世界所有的人欺骗。
结果在愚人节那天，大家都不相信他还是被骗了。

为什么你背着我爱别人？（啊，我很重啦）
为什么我背着你爱别人？（因为你行动不能吗？）
为什么别人背着我爱你？（真的不关我的事啊！）
为什么别人背着你爱我？（这是添头吗？）
为什么你背着别人爱我？（你有压力…）
为什么我背着别人爱你？（我也有压力…）

传说中的一枪托砸翻：

我不知道“嗷嗷叫”是什么意思，如果说是表示战斗力很强的话，那么学校食堂中应该有战斗力超越超级赛亚人的高手了。

论学习繁体字的好处：

有台湾游客指控，在岛内北海岸知名的野柳地质公园的岩壁上，被大陆观光团成员刻上歪歪扭扭的简体字留念。对此，管理人员呼吁要有公德心。

据台湾TVBS报道，27日当天有人在野柳地质公园看到大批陆客，随后就在陆桥旁的岩壁发现被刻上简体字样“中国常州赵根大”，还有一个常州同乡“卢建中”也来插花，又听到园区广播“来自常州的旅客，请尽速集合”，直觉“赵根大”真有其人。地质公园经营业者汤锦惠无奈地说，要麻烦导游倡导不要破坏景观。

《世说新语·简傲第二十四·不闻不可闻 不见不可见》

钟士季精有才理，先不识嵇康，钟要于时贤隽之士，俱往寻康。
康方大树下锻，向子期为佐鼓排。康扬槌不辍，旁若无人，移时不交一言。
钟起去，康曰：“何所闻而来？何所见而去？”
钟曰：“闻所闻而来，见所见而去。”
子期曰：“君虽名士，亦有所不可闻，有所不可见。”
钟曰：“何可闻？何可见？何不可闻？何不可见？”
康曰：“闻可闻，见可见，不闻不可闻，不见不可见。”

电脑中保存的照片没找到，只好从网上翻了出来：

FriendFeed 的愚人节 logo 是 Matrix 风格的：

鼠标悬停时的提示文字是：Take the red pill
但是选择红色的小药丸也是有风险的哟。

FriendFeed 的 Beta
版感觉怪怪的，界面还需要多调整才行。虽然功能增强了，但我愣是没找到怎么添加发布用的书签，只能够切换到老版本。
另外一个好处是，终于放出了
Badge、Widget
这样的小玩意，这样就可以把 Twitter Badge 给替换掉了。

FriendFeed Chiclet：

舍甫琴柯回归米兰引发的聊天－－一部关于米兰的大片，秒杀好莱坞励志片，中国与意大利电影界的合作典范。

最后来个故事结尾新编吧：
皇帝羞愧得自杀了。
皇后大怒：如果不是那个不识相的小孩说出真相，悲剧也不会发生。
皇子悲泣：父王是个好人，一切都是小孩和那两个骗子的错。
骗子一脸无辜：关我们屁事，我们是奉旨行事的，要是没有那个多事的小子，不就是和谐的大团圆结局了么？
（死）小孩：这是体制问题，体制问题呀…啊~我不要领便当~

1938年10月26日，陈嘉庚在新加坡发了一封电报给重庆，阐述自己的参政提案：一、日寇未退出我国土之前凡公务员对任何人谈和平条件概以汉奸国贼论；二、大中学校在抗战期间禁放暑假；三、长衣马褂限期废除以振我民族雄武精神。

70年之后，在某些人口中，长衣马褂倒成为我民族精神的体现，不亦怪哉？

汪精卫的曲线救国论并不是他首次发明的，陈独秀在1914年就主张中国像朝鲜那样自并于日本，说亡国瓜分，亦以为非可恐可悲之事，1918年还在鼓吹请外国干涉中国内政，说这种出于国民自动外国好意的干涉，虽然失点虚面子，却受了实在的利益。

中国知识分子对于采用什么手段来救中国是不在乎的，只要能救中国，他们可以轮番使用西方启蒙思想、无政府主义、马克思主义、中国的儒家思想、法家和墨家的思想、阳明心学和气功内丹，也可以有意无意的造神、谀神、接受现代迷信，并能做到义无反顾、心悦诚服。

入手邓晓芒的再版《新批判主义》不久，看起来很过瘾。

问：有哪些游戏是融合科技和魔法的?
答：《Super Mario Brothers》。
有借助道具释放的魔法，比如巨人术，火球术，星光不死身，玄武变身，一叶飞天术。
而敌方则拥有高度的机械文明，比如毒蘑菇生化人，生化炮弹，火焰防御阵。

中国超级烂创意博，个性介绍为：“相信自己，你能发现最烂的，它就在你身边。”

获得 FriendFeed 邀请后才一天，它就开放注册了，真是不给我面子啊…
人多了以后就在上面顺藤摸瓜加好友。虽然它有导入邮箱等联系人的功能，但导入联系人地址是一种多么没有情调的行为啊…

FriendFeed 的中文译名可以叫什么呢？
友种，朋档，纷飞，富人的肥…？

“你友种吗？”
“我…我没有种…”
“那还不赶快去注册一个？”
——获“中国超级烂创意广告”提名

“格兰特不得人心 切迷官网留言近万条骂之”
近万条留言算啥啊，要是中国队有官网评论，早就淹死了

科幻、神话、童话题材的动画片要体现科学精神，注意防止渲染封建迷信和文化糟粕。

虽然我一贯是挺科学派的，但不挺这种脑残派。这禁令不给科学抹黑么？
那些经典作品怎么办？比如《哪咤闹海》，问题可大了，宣扬造反，儿童暴力，家庭失和，不孝，自杀，违反计划生育，虐待动物（还是民族文化图腾），怪力乱神，破坏环境，人体试验，医疗事故，怪胎…
想想看，光是虐猫、丑化龙的广告就搞得沸沸扬扬，哪吒抽龙筋还不得翻天？
我国民众对此竟然丝毫不以为然！还津津乐道，这说明什么问题？堕落啊，道德堕落啊！逼哀啊，太逼哀了！要深刻反省，要加强教育！

《No Country for Old Men》怎么可以翻译为“老无所依”呢？（拍桌！）
应该是“前浪死在沙滩上”嘛（逃…）。

转载：
我是霆锋，这是我的故事…