Эклектика кинофильма "1993" напоминает о цене разрухи в головах

Минутка истории.
Как и намеревался, сходил вместе с женой на выходных в кино, дабы посмотреть ленту моего тёзки Велединского "1993". Имею сказать.
Упоминая в предыдущем посте "Бригаду", я и знать не знал, что сценаристом этого сериала тоже был Велединский, а когда чуть позже узнал, то понял, что тема событий октября 1993 года, вероятно, интересовала режиссёра давно. Возможно, именно потому он и взялся экранизировать роман Шаргунова - правда, оставив от первоисточника всего ничего (книгу я не читал, но о том, что фильм слабо с нею связан, узнал из интервью с исполнителем главной роли Евгением Цыгановым).
Так вот, фильм мне очень зашёл. Я вообще-то не смотрел почти ничего из снятого Велединским, кроме ленты "Живой" (она тогда мне тоже зашла, а вот распиаренный на 7 лет позже "Географ глобус пропил" я так и не глянул), однако "1993", похоже, войдёт в число моих любимых отечественных кинолент.
Причина заключается в том, что режиссёр смог передать "дух времени" той эпохи, о которой снял кино. Или, как сейчас модно говорить, вайб. До ленты Велединского столь впечатляющее погружение в начало 90-х я ощутил чуть ли не единожды - когда в первый раз смотрел экранизацию "Generation П".
Лента "1993" эклектична (в чём я согласен с автором рецензии, во многом повлиявшей на моё решение идти в кино - осторожно, рецензия содержит спойлеры), но именно это и подкупает. Велединский перемежает картины очень качественно изображённой действительности начала 90-х (команде художников фильма - моё почтение) культурными отсылками, которые не просто органично укладываются в канву повествования, но делают оное гипердостоверным. Масса мелких деталей, показывающих как быт, так и внутренний мир людей, ввалившихся из выгрызенного "комсомольцами" изнутри социализма в звериный капитализм, в совокупности выполняют функцию машины времени и доставляют зрителя в то время.
Цыганов - мой ровесник, в 1993 ему, как и мне, было 14 лет, и он видел события "чёрного октября" своими глазами. Однако по сюжету - его герой 1950 года рождения, т.е. в "1993" - вжившийся в роль Цыганов снова оказывается почти ровесником меня нынешнего, и его попытки вписаться в новые реалии Этой Страны выглядят очень, очень достоверно (особенно для такого репатрианта, как я).
Так вышло, что ушедшим летом я возил семью на ВДНХ и побывал вместе с ней в Музее космонавтики. Сделав там пачку фото всякой железной годноты отечественного производства, включая и копию "Лунохода-1". А потому видя на экране тот же аппарат, как символ ушедшей эпохи, сменянный на цитаты из писанины Алисы Зиновьевны, банки из-под импортного сахаросодержащего пойла,"лунную походку" Майкла Джексона и шлягеры подвила "Америкэн бой, уеду с тобой", я ощутил даже не ностальгию, а прямо вот перевоплощение в себя образца 90-х годов. Которого, в силу проживания вна, "чёрный октябрь" обошёл стороной, но всё прочее, что принёс на пространство распавшего СССР тот самый wind of change, не обошло: вокруг старчивались, спивались и убивали друг друга бывшие советские люди, а мои старики точно так же, как герои фильма, еле-еле сводили концы с концами, не вписавшись в Рыночек. На котором отлично себя ощущали преимущественно обладатели хороших лиц, описанные героиней Вилковой меткой и ужасно едкой репликой "так у вас же бабушка из ЦК, а дедушка - из КГБ".
Как бы официальные дискурсмонгеры ни пытались впарить нам, что любимый Мордор в октябре 1993 года был "в шаге от гражданской войны" - веровать в это может лишь совсем уж безмозглый хомяк.
Шаг был решительно сделан, когда в Останкино русские начали стрелять в русских по приказу сынка кулака, а далее последовала и сама Гражданская 2.0 в форме двух чеченских кампаний. В рамках коих одни русские продавали террористам оружие, чтобы убивать других русских (см. "Бригаду", где тот же Велединский, только в качестве сценариста, ярко показал, как при посредничестве ОПГ шла торговля с противником). И закончилась эта война, напомню, лишь в апреле 2009 года, когда официально был отменён всеохватный режим КТО на Северном Кавказе, введённый в 1999.
Правда, до следующего акта Гражданской войны 2.0, порождённой теми же 90-ми, после отмены режима КТО оставалось менее 5 лет - он начался в феврале 2014, с успешного рагульского путча в Киеве, привращённом русофобами в Куев. Мы с вами живём на фоне этого акта, участвуем в нём (кто непосредственно, кто опосредованно), и по ходу пьесы наблюдаем попытки фанатов "военного коммунизма" снова въехать в рай на шеях своих сограждан, как это в 1993 делали обе стороны кровавого противостояния (сожыжысты ранее совершенно справедливо писали мне, что тот же Руцкой и иже с ним в личностном плане мало отличались от Ельцина, и именно потому, собственно, и схлестнулись с оным).
Учитывая изложенное, очень радует, что наш Главтролль не ведётся на все шняги в стиле "напечатать и раздать", "тотально мобилизовать" etc., понимая, что второго такого эксперимента сильно обезлюдивший любимый Мордор не перенесёт (кстати, яркая примета времени в "1993" - повальная малодетность персонажей; у семьи главного героя - 1 дочка, у соседей - 2 дочки, и даже у случайной знакомой героя в ходе событий в Останкино - 1 сын, отдаваемый на выходные бывшему мужу).
Причём, обратите внимание, ровно так же, как осенью 1993 года обе стороны борьбы за власть апеллировали к "демократии", так современные нам любители халявы за счёт народа прикрываются "патриотизмом". Того сорта, о котором камрад Иван
Если свести концептуальную (если хотите, идеологическую) разницу между подходом нормальных (вменяемых) элитариев к СВО и шизопатриотическим подходом к СВО, то можно сформулировать это примерно таким образом:
- Вменяемые (прагматичные) элитарии хотят, чтобы прежде всего россиянам было хорошо (и делать плохо хохлам нужно таким образом и в той мере, которая обеспечивает эту главную цель).
- Шизопатриоты прежде всего хотят, чтобы хохлам (опционально: англосаксам) было плохо (и делать хоть сколь-нибудь хорошо россиянам они готовы только в той мере, которая обеспечивает эту главную цель).
Проблема этого аргумента не только в том, что такой подход объективно идиотский для будущего России (в таком варианте этого будущего просто не будет), но ещё и в том, что элитарии, которые так говорят (кулуарно и публично) на самом деле имеют ввиду вот что: они всем сердцем согласны на то чтобы ВЫ - всю жизнь ездили в лучшем случае на уаз-ике, чтобы ВЫ - стояли в очередях за тушёнкой, чтобы ВАШИ дети мечтали о хорошем дефицитном китайском нейлоновом пуховике, а они (наслаждаясь геополитическим величием на фоне Хрещатика) будут сидеть на партийном спецпайке, кататься на чОрных партийных "волгах" (или чОрных партийных Hongqi), оправлять своих медийных маркитанток в волжские круизы, а любовниц, дочерей и жён - на люксовый шоппинг "за шанелью" в Гонконг с "настоящей валютой", а не девальвированными рублями. Вообще идея "чё-то плебс при Путине зажрался" - она почему-то очень популярна среди высокопоставленных любителей социальной справедливости и геополитического величия.
Суммирую: фильм "1993" о том, что разруха - в головах (эх, Михаил Афанасьевич, ну не понимает наш глубинный народ с первого раза), и что последствия такой разрухи - печальны и очень, очень трудно исправляемы. Да, фильм эклектичен, да, местами переживания главного героя даже гротескны, но гениальная финальная сцена, показывающая, что любая жизнь в итоге строится из смерти - стоит того, чтобы увидеть киноленту целиком и заново прожить вайб трагической эпохи.
Буду пересматривать дома, однозначно.
P.S. За саундтрек к ленте - моё отдельное почтение режиссёру.