Спасатель's Journal - Day

2:40AM - Чего-то все о чужом трупе говорят...

Сидел это я сегодня утом в Холоне ( на остановкеCollapse ), скучал в ожидании автобуса, глазел по сторонам и наткнулся вот...

Объявление о смерти. Чья-то мать, бабушка, прабабушка. Возраст не указан. Шиву сидим там-то и там-то. Похороны состоятся сегодня (так в объяве, ей несколько дней уже), 2.11.04, йуд хет (хай) хешван. Такая предыстория.
Хешван - самый грустный месяц в календаре. В месяце хешван нету праздников, ни одного дня. Поэтому его ещё называют мар-хешван, горький хешван. И всё же. есть один день в этом месяце когда осень светлеет. И это именно в этот день, хай мар-хешван.
Этот день нельзя назвать праздником. Праздновать в этот день нам тотально нечего. В этот день из жизни ушли (то есть, были похоронены, но постольку, поскольку шиву сидят только после похорон, день смерти - это день собственно похорон) два человека, которые.
Один из них - рав Меир Каѓана, погибший от ножа мусульманина в 1990м году в Нью Йорке. Он выходил из зала в котором читал лекцию о необходимости для евреев всем репатриироваться в Израиль, строить Храм и вообще не забывать о том, что мы - не просто граждане Земли моиссеевой веры, но "весь мир с одной стороны (Иордана), а Авраам - на другом". Он всю жизнь говорил о том что у евреев есть право на самооборону, что не нужно стесняться его использовать. За свои убеждения он получил сполна: в 1996м году его идеи были объявлены вне закона, упомянуть его имя в положительном контексте значило совершить самое страшное в реестре преступление - мыслепреступление, со всеми вытекающими. Его последователи даже сегодня продолжают годами сидеть под административным арестом без суда и следствия. Это был литовский рав со своим хасидским двором.
Второй человек, умерший в этот день - рав Шломо Карлибах. Он умер в 1994м, если я правильно помню, году по дороге из Лос Анджелес в Израиль. Он рассчитывал, что это будут его последние гастроли: врачи предупреждали о сердце. Так всё и получилось: это был его последний концерт, в Израиль он прилетел в цинке. Он не говорил - он пел. Он пел о восстановлении Храма. Он пел о беспричинной любви ко всем. Он действительно любил всех нас вместе и каждого по отдельности. Его сердца хватало на всех и всем хватало. Он брал наркоманов. проституток, бродяг, хиппи, панков, он брал евреев, сознательно преступавших заповеди, из принципа, и показывал им, что иудаизм может быть не только замороженым полуфабрикатов производства Меа Шеарим, Бней Брака и т.п., но что есть ещё и вполне живой иудаизм, иудаизм, полный любви и радости жизни. Он тоже был литвак, и тоже со свим вполне хасидским двором.
Такие вот разные и в то же время одинаковые люди. Их идеи. объединившись, породили самый замечательный современный тип еврея, тот, который зачастую презрительно называют "молодёжь холмов", "ноар ѓа-гваот". Их идеология проста: только еврейский труд на еврейской земле может породить еврейское государство. Они любят эту землю и земля им платит. Им не нужны деньги им нужны их гитары и дарбуки. Так они живут.
И вот, третий человек (догадываюсь, что их больше но на такую дату натыкаюсь всего в третий раз), умерший в этот день. Я не знаю, кто она, не знаю, какие у неё были духовные заслуги умереть в этот день, но если у меня есть 10% от этого - я умру счастливым.
У этого дня есть ещё одно значение: он живой (хет - йуд, хай - живой). Не смотря на то, что этот месяц "непраздничный", есть у нас один светлый день в этом месяце, и это именно он: день светлой грусти.

О чём я это всё? Не знаю даже н спрашивайте... Просто лёкгкая грусть на душе...