Дневник журналиста

О блоге и где меня найти

esdra — Sat, 13 Aug 2022 18:47:05 GMT

Всем привет! Вы уже заметили, что я почти не пишу в блоге здесь, на этой площадке. Я полностью переместил свой блог на свою страничку в ВКонтакте (https://vk.com/igoresdrin) и в мой Телеграм канал "Пятый персонаж" (https://t.me/bookcharacter). Так что если вы не хотите потеряться со мной, то ищите меня там.

А здесь я буду только выкладывать свои рецензии время от времени, используя как записную книжку. В остальном блог мой замораживаю.

Был очень рад быть здесь с вами все эти годы!

Ваш Игорь Попов.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Стивен Кинг, наемный убийца и магия писательства

esdra — Fri, 01 Jul 2022 09:31:03 GMT

Литературу интересуют вопросы жизни и смерти, добра и зла, запутанный и мучительный выбор между тьмой и светом. Не больше и не меньше. Конечно, я говорю про хорошие книги. Именно про те книги, в которые погружаешься с головой и думаешь лишь о том, чтобы снова вернуться в мир, созданный талантом писателя.

Новый роман Стивена Кинга «Билли Саммерс» - хорошая книга. Вопреки неудачам самого писателя в последние годы и распространенному мнению критиков, что «старина Кинг уже не тот». Формат рецензии подразумевает выводы оставлять на заключительную часть, но мне хотелось с этого начать. Стивен Кинг написал если не свою самую главную книгу, то уж точно текст, который смело можно включить в лучшие произведения автора.

Не буду подробно рассказывать про сюжетную канву романа, которую уже итак замусолили в книжных отзывах читатели и критики. Еще до выхода романа на русском языке стало известно, что писатель главным героем выбрал «правильного» киллера (он убивает только очень «плохих» парней), бывшего морского пехотинца и снайпера Билли Саммерса, который решил завязать со своим кровавым ремеслом, удалившись на покой. Он берется за свое «последнее» дело, подготовка к которому занимает несколько месяцев. Для этого Билли селится в провинциальном городке Ред-Блафф и становится начинающим писателем Дэвидом Локриджем, работающим над первой книгой. Он знакомится и даже заводит дружеские отношения с соседями, ожидая своего «часа икс».

Вот то, что вы можете узнать из аннотации и обзоров. И это совершенно ничего не говорит о самом романе. Почему простая история наемного убийцы и его последнего дела так не похожа на все, что писал Кинг до этого момента? Да потому что на самом деле писатель начинает филигранную игру с читателем, постоянно меняя и наш угол зрения и даже голоса рассказчиков.

Конечно, голос Кинга узнаваем. Тут достается на орехи и Дональду Трампу, и «правым» политикам, медиамагнатам и даже актуальной повестке. И уж, конечно, это не роман об изоляции во время пандемии ковида. «Билли Саммерс» самый литературоцентричный текст автора, несмотря на то, что к теме писательства Кинг любит обращаться в своем творчестве (можно вспомнить «Сияние», «Мизери» и «Кто нашел, берет себе»). И все же именно писательство и литература становится связующей темой в романе, постепенно открывающая как самого героя, так и его историю его жизни. Ведь сам Билли, постоянно меняющий личности, достающий из запазухи «тупое я» для своих заказчиков, начинает раскрываться именно тогда, когда садится писать книгу о себе. И для этого Кинг применяет знаменитую «рамочную композицию», когда в одной обрамляющей истории нам начинают рассказывать другую историю, любимый многими роман в романе становится чуть ли не важнее основной истории, потому что начинает с ней сливаться.

Стивена Кинга интересует не столько детективная интрига своего текста, которую он разворачивает постепенно, как вожделенную конфетку в многослойных обертках. Писатель хочет поговорить с нами о природе добра и зла, наших ценностях и даже вопросах веры в Бога и Божественного провидения, которыми задается главный герой. Для этого у героя постепенно появляются спутники, обостряющие моральную оценку поступков героя, которые и позволяют ему стать своим собственным судьей.

Но этого писателю мало. Он постоянно играется с жанрами, то погружая нас в интригу детективного триллера, то играя на поле военной прозы. Впрочем, сам писатель непрозрачно нам намекает на жанр романа с ключом (roman à clef), щедро рассыпая подсказки по всему тексту. И тогда ты понимаешь, что ради литературы и писательства и был написан весь роман. Именно поэтому так важно, что читает сам Билли Саммерс – от Томаса Гарди до Дэвида Фостера Уоллеса (намекая на то, с чем постоянно сталкивается герой). А его любимая книга Эмиля Золя «Тереза Ракен», которую герой закончил читать перед последним заказом, становится главной подсказкой ко всему, что происходит с героем в финале.

Не обязательно ходить на свою «темную сторону», о которой так много рассуждает Кинг в романе, зато ее можно победить. Но помнить о своей «темной стороне» необходимо. На что намекает эпиграф к роману из знаменитого христианского гимна «Amazing Grace».

В итоге мы получаем великолепный текст, где за острым и динамичным сюжетом писатель размышляет о магии писательства, главном его проклятии и главном даре. Для этого так обильно рассыпаны «пасхалки» на другие тексты Кинга, включая и его призрачный отель «Оверлук», выплывающий ночью из туманной дымки перед героем. Ведь дар писателя – это преображать и менять реальность. Поэтому для героя становится так важно «сидеть перед компьютерным экраном или с блокнотом и карандашом в руках и менять мир».

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Победи в себе фарисея

esdra — Thu, 30 Jun 2022 09:26:03 GMT

✍Моя рецензия на книгу Лэрри Осборна «Неумышленное фарисейство». Издательство «Библия для всех», Санкт-Петербург, 2019.

🔸Сегодня найдется мало людей, которые, в твердом уме и здравой памяти, хотели бы себя ассоциировать с фарисейством. Фарисеи, как и бедные пуритане, стали образом людей радикальных религиозных взглядов, отчаянно обличающих других людей в бесчисленных грехах. Я бы даже сказал, что они стали образом главных специалистов по чужим грехам. Одним словом, никто не хочет быть фарисеем.

🔹Но почему же тогда мы так отчаянно видим в других фарисеев? Почему с удовольствием отцеживаем комара в чужой духовной жизни? Я и не думал, что найду ясные и понятные ответы на свои вопросы в книге Лэрри Осборна «Неумышленное фарисейство», которую выпустило издательство «Библия для всех». За что им хочу выразить мою искреннюю благодарность.

🔸Лэрри Осборн несет служение пастора-учителя в протестантской «Церкви на Северном Побережье». Осборн автор множества книг о лидерстве и духовном росте. Мне лично особенно интересна его полная иронии книга «Десять глупых утверждений, которым доверяют умные христиане». Сам Осборн так говорит про свое призвание: «Я пишу, наставляю и учу о лидерстве и ученичестве, потому что считаю, что лидерство без ученичества - пустая трата времени, а ученичество без лидерства - несбыточная мечта».

🔹Именно поэтому его новая книга «Неумышленное фарисейство», написанная в условном жанре «популярное богословие», сразу привлекла мое внимание. А как тут не заинтересоваться, когда на обложке изложен главный спойлер к книге: «Как избежать гордости, претензий на исключительность, а также других опасностей, связанных с ревностной верой». И нужно сказать, что книга оправдывает все ожидания. Она яркая, дискуссионная, неоднозначная, динамичная и при этом от нее совершенно невозможно оторваться. Я ее просто проглотил за один вечер.

🔸Чем же меня так привлекла книга? Для начала тем, что она поднимает вопросы, которые христиане любят обсуждать в кулуарах и церковных двориках, но почему-то боятся открытого обсуждения и диалога. А вот Осборн не побоялся написать про темную и опасную оборотную сторону ревностной веры. Но не для того, чтобы найти очередных врагов, которые искажают библейские истины, а чтобы внимательно приглядеться к себе и обнаружить в себе того самого фарисея, которого мы так легко находим в других.

🔹Лэрри Осборн умело владеет ныне модным приемом сторителинга, что делает его книгу еще более интересной и привлекательной, ведь в простых жизненных историях так легко можно опознать себя и свое церковное окружение. При этом в тексте достаточно библейских примеров, на которые автор смотрит под другим углом и приглашает нас к интересной дискуссии. Например, чтобы вы сказали про Иосифа Аримофейского? Прочитайте книгу, и вы поймете, что это не такой уж и эпизодический герой Евангелий.

🔸Осборн предлагает задуматься над тем, что мы сами видим в своей духовной жизни, используя Библию не как удобный цитатник, а зеркало, безошибочно сообщающее нам о наших недостатках и грехах. Как стремление к глубоким отношениям с Богом превращается в гордость над другими людьми, не такими духовными как я? В этом нам поможет исследование безбожной троицы гордости: бревна в глазу другого, самообмана и сравнивания. Тут Осборн точен в своем диагнозе: «Бревно в глазу очень быстро объяснить, но трудно вылечить. Именно поэтому мы замечаем и помним в других – худшее, а в себе – только лучшее».

🔹Читая книгу, нам предстоит совершить увлекательное (да, да, не удивляйтесь, именно увлекательное) путешествие по собственному фарисейству, чтобы понять его корни и научится вовремя диагностировать и лечить свои духовные болезни. Нам предстоит узнать в чем заключается новое законничество и почему оно так мешает нашей духовной жизни. Особенно интересно, как мы начинаем глупо выглядеть со стороны, попадая в ловушку фарисейства. Тут нельзя не согласится с автором: «Худшая сторона законничества – безжалостное отношение к милости. Законничество отшвыривает милость в сторону, а затем гордо удаляется прочь».

🔸И это только часть вопросов, которые Осборн поднимает в своей книге. Например, он очень точно пишет, как мы склонны идолизировать прошлое, сначала его идеализируя, а потом создавая свой личный идол, который искажает реальность и делает нас слепыми по отношению к красоте настоящего.

🔹Я не просто рекомендую книгу Лэрри Осборна «Неумышленное фарисейство» для личного чтения и размышления над самыми острыми вопросами личной духовной жизни, но и посоветовал бы ее прочитать всем церковным лидерам. Ее не просто стоит читать, но и обсуждать на церковных книжных клубах и общениях. Быть может тогда нам станет легче понимать разницу межу единством и единообразием, требовательностью к себе и пристальным внимание к духовной жизни других людей. И это может уберечь нас от множества ненужных конфликтов и бед.

👉Книгу можно посмотреть здесь

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

У каждого свои «Перекрестки». О новом романе Джонатана Франзена

esdra — Wed, 29 Jun 2022 13:47:04 GMT

Вот и написал я долгожданную (судя по комментариям многих моих читателей) рецензию о романе Джонатана Франзена «Перекрестки».

Когда выходит новый роман крупного писателя, то каждый пытается найти в нем то, что не увидели другие, обрести свои смыслы и поделиться этими откровениями с окружающим миром. В этом смысле мы все читаем разные тексты и смотрим разные фильмы. Потому что вчитываем в авторский текст свои страхи, свои переживания, свою боль и свои скепсис и иронию.

Роман Джонатана Франзена «Перекрестки» вышел на русском языке весной 2022 года (выпустило его Издательство Corpus), а в Америке он был представлен на суд общественности осенью 2021 года. Франзен заявил, что это первый роман в его будущей трилогии «Ключи ко всем мифологиям». Три больших романа по 600 с лишним страниц каждый – серьезная заявка на настоящий современный эпос, по масштабности и мастерству близкий к роману-эпопее Льва Толстого, которого сам Франзен весьма почитает.

О Франзене заговорили после его третьего романа «Поправки» (ну и после небольшого скандальчика с Опрой Унфри, честное слово, приятно, что кто-то смог пощекотать нервы этой львице американской журналистики), который вышел в 2001 году через несколько недель после 11 сентября. В этом романе писатель наметил главную тему своего творчества – кризис семьи и исследование взаимоотношений почти на клеточном уровне, когда каждое отклонение одного члена семьи отзывается в судьбе других.

За «Поправками» последовали романы «Свобода» (2010) и «Безгрешность» (2015), несколько сборников эссеистики и даже мемуарную прозу. Франзен писатель удивительный, он пишет в традиции европейского реалистического романа XIX века, который критики уже неоднократно похоронили, используя всю палитру и изыски американской постмодернистской прозы Томаса Пинчона и Дона Делилло. И уникальность Франзена в том, что он умеет написать такую масштабную и сложную прозу так, что читатели не могут от нее оторваться.

Сам писатель очень точно и емко сформулировал свое кредо, что его задача - это «активная кампания против того, что мне не нравится: против сентиментальности, повествовательной вялости, переизбытка лиризма в прозе, солипсизма, потакания своим слабостям, женоненавистничества и других форм зашоренности, склонности к стерильным играм, прямой дидактичности, морального упрощенчества, ненужной затрудненности, информационного фетишизма и так далее».

«Перекрестки» подтвердили статус живого классика литературы, которым его уже наградили критики. Самое главное, что именно по этому тексту очень легко объяснить почему Франзен уже сейчас может взобраться на пьедестал рядом с любимыми им Федором Достоевским и Францом Кафкой. Если вы любите легкие и отвлекающие тексты, дарующие ожидаемый хэппи-энд в концовке, то проза Франзена не лучший выбор. Там все обнажено и напряжено до предела, а балансирование между высоким и низким может вывести из себя кого угодно. Поэтому если вас смущает нецензурная лексика, которую в моменты кризиса могут использовать герои, и предельная обнаженность и грубость бытовых деталей, то это книга точно не для вас.

Время действия романа «Перекрестки» 1970-е годы. В центре повествования кризис семьи пастора церкви Расса Хильдебрандта и его жены Мерион. На их фоне происходит и личностный кризис их детей – Клема, Бэкки и Перри. Пожалуй, лишь младший сын Джадсон избегает этого в силу своего возраста и интровертности, хотя осколками, летящими в разные стороны, задевает и его.

Композицию романа можно разделить на четыре части. В первой мы знакомимся с героями и их переживаниями, во второй и третьей частях узнаем о прошлом Расса и Мерион, которые помогают нам понять корни их духовного, в четвертой нас ждет развязка. Франзен постепенно и неспешно погружает нас в историю взаимоотношений всех членов семьи, умело и вовремя переключая регистры повествования между героями. Таким образом, не используя повествования от первого лица, писатель дает голос каждому герою, поэтому все сюжетные повороты мы можем увидеть глазами разных героев.

Чем может оттолкнуть Франзен? Он погружает нас в жизнь героев через предельную телесность. В этом писатель беспощаден к чувствам, но зачем он это делает мы понимаем лишь к концу романа. Эротика в романе используется не для того, чтобы вызвать вождение, а, скорее, чтобы отбить всякий романтический флёр похоти. И это весьма неприятно, но своей задачи автор достигает.

В романе ложь – это основное препятствие любви. Именно поэтому Расс и Мерион начинают ненавидеть друг друга, погружаясь каждый в свое искушение. Каждый из героев что-то скрывает от других. И кажется, что разоблачение лжи приведет к очищению от нее, но очищение не наступает, если герои не проходят через прощение. Это звучит банально, но Франзен умеет показать это так предельно честно и реалистично, что от сентиментальности не остается и следа.

Очень важно, что каждый из героев идет по пути духовных поисков. Подробная история обретения и кризиса веры Расса и Мерион помогает и понять духовный кризис их детей. Именно поэтому атеизм старшего Клема так сильно связан с разочарованием в отце, а духовное откровение Бэкки приводит к конфликту с матерью.

Весь сюжет романа связан с молодежным христианским движением «Перекрестки». Христианский молодежный клуб становится местом, где пересекаются линии всех главных героев романа. Расс сталкивается с реальностью своей одержимости, которая вырастает на почве разбитых амбиций и гордыни. Мерион понимает, что подавление своих талантов и чувств приводит лишь к изоляции и охлаждению взаимоотношений с мужем и детьми. Бэкки переживает первый духовный опыт на фоне столкновения со своими внутренними проблемами. А трагедия Перри в итоге приводит к необычным и неожиданным последствиям.

Интересно, как Франзен сумел точно сформулировать и главную проблему современного христианства, которую он вкладывает в уста молодежного христианского лидера Рика Эмброуза: «Группа начиналась как христианское общество, но потом зажила своей жизнью. И меня немного смущает то, чему мы дали волю. Чему я дал волю. Меня смущает, что если все это не приведет нас обратно к Богу, то это, по сути, всего лишь интенсивный психологический эксперимент. Который с одинаковой легкостью может и раскрепостить человека, и причинить ему боль».

Забавно, как прямота Джонатана Франзена испугала его давних поклонников, которым не понравилась излишняя религиозность текста, и при этом откровенность писателя может оттолкнуть верующих читателей, которым обязательно нужна мораль и счастливая концовка. Вот этим мне и понравился текст романа «Перекрестки». Он задает много сложных и неудобных вопросов, явно не романтизирует психотерапию (образ психотерапевта в романе весьма ироничен) и при этом заставляет много и серьезно думать о том, почему мы увлекаемся своей одержимостью и падаем.

Впрочем, быть может именно духовный кризис дает нам шанс сделать следующий шаг к новой духовной реальности осознанно. Об этом и разговаривает с нами писатель.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Моему блогу сегодня 17! Забавная дата))

esdra — Tue, 08 Feb 2022 20:14:44 GMT

Кадзуо Исигуро в поисках человека

esdra — Fri, 28 Jan 2022 14:43:02 GMT

Моя новая статья о романе Кадзуо Исигуро "Клара и солнце", которую я написал для своей авторской рубрики "Культурный код Игоря Попова" в газете "Мирт".

У меня была мечта провести рождественские каникулы в обнимку с книгой, отключившись от поедания салатов, просмотра кино и поздравления всей планеты с Рождеством и Новым годом. Но всегда мне что-то мешало. В этом году моя мечта сбылась.

Это была бы настоящая идиллия: кресло, кружка ароматного чая с бергамотом, плед, интересная книга и ночник. Но книга, которую я решил прочитать, никак не хотела успокаивать и убаюкивать, погружая в зимние пейзажи Нарнии или проводя тернистыми тропами Средиземья. Моим собеседником оказалась андроид, которая рассказала далекую от новогоднего настроения историю. И я не смог ее прервать.

Роман лауреата Нобелевской премии по литературе британского японца Кадзуо Исигуро «Клара и солнце» прочитали уже все известные критики и обозреватели, она попала в топы «Лучшие книги 2021 года», а я все медлил и оттягивал момент, чтобы снова погрузиться в эту болезненную историю, где писатель точно, словно умелый травматолог, давит на те болевые точки, на которые ты реагируешь моментально.

И после того как была закрыта последняя страница романа, я понял, что мне просто необходимо с кем-то поговорить об этой книге. А ведь мы именно поэтому и объединяемся в читательские сообщества и клубы, чтобы поговорить о прочитанном, высказаться, проговорить и для самих себя разложить авторские смыслы, обрести что-то важное, что объединяет нас с другими и при этом высказать личное.

Кадзуо Исигуро - идеальный рассказчик. Это качество я больше всего ценю в писателе. Умение рассказать историю подобно работе ювелира, который доводит до идеала украшение, убирая все лишнее и помещая драгоценные камни в уникальную форму, подчеркивающую достоинства выбранного материала. Именно поэтому Нобелевский комитет, присуждая ему в 2017 году премию по литературе, обосновал свое решение так: «Кадзуо Исигуро, который в романах великой эмоциональной силы открыл пропасть под нашим иллюзорным чувством связи с миром».

Кадзуо Исигуро родился 8 ноября 1954 года в семье океанографа. В 1960 году его семья эмигрировала в Британию — отец Кадзуо начал исследования в Национальном институте океанографии. Образование Кадзуо получил в гимназии для мальчиков. Он мечтал стать музыкантом, играл в клубах, но без особого успеха. Позже он воплотит свою музыкальную страсть в сборник музыкальных новелл.

В 1978 году Кадзуо получил степень бакалавра в Кентском университете. Был социальным работником в Лондоне. В 1980 году стал магистром искусств в университете Восточной Англии. Выпускник литературного семинара, которым руководил Малькольм Брэдбери.

Литературная карьера Кадзуо Исигуро началась в 1981 году с опубликования трех рассказов в антологии «Введение 7: Рассказы новых писателей». После публикации своего первого романа «Там, где в дымке холмы» (1982), он был выдвинут на грант как один из «Лучших молодых британских писателей».

У каждого читателя есть свой «священный кодекс» текстов Исигуро. Кто-то любит его третий роман «Остаток дня» (1989) – историю пожилого дворецкого, который и принес ему Букеровскую премию. Роман был экранизирован, главные роли в фильме исполнили Энтони Хопкинс и Эмма Томпсон. Для кого-то вершиной писателя является роман «Безутешные» (1995), полный литературных и музыкальных аллюзий.

У каждого из нас личные отношения с книгами и авторами, их написавшими. Кто-то входит в наше культурное пространство сразу, а кто-то устраивается в нашем мире, постепенно завоевывая доверие и любовь. С Исигуро у меня, что называется, случилась любовь с первого взгляда, вернее, с первой строчки.

Все началось с его романа «Художник зыбкого мира» (1986), который захватил меня сразу, вызывая при этом иногда очень противоречивые чувства во время чтения. Главный герой Мацуи Оно - один из самых известных художников довоенной Японии. Он доживает свои дни в старом большом доме вместе с дочерью Норико, которой исполнилось 26 лет, а она все еще не замужем. В этом романе проявляется основной лейтмотив всего творчества Исигуро – он исследует человеческую память, позволяя ей быть и судьей, и защитником своих героев.

Художник вспоминает многочисленные сцены из своего прошлого. Все смыслы этого романа прячутся между прошлым и настоящим, между картинами и реальностью. Писатель словно сам рисует необычайно сложную и завораживающую картину, сотканную из мельчайших деталей, будто и не связанных друг с другом, а на самом деле помогающих нам увидеть всю картину жизни героя, который признает свою вину и свои ошибки.

Потом были «Остаток дня», «Не отпускай меня» и, наконец, самый известный его роман «Погребенный великан», после которого мне нужно было несколько недель, чтобы понять, что сделал со мной автор и какие мысли и воспоминания он во мне разбудил. Роман был написан в 2015 году, и только в 2021 году выходит его новая книга «Клара и солнце». 6 лет – очень хороший срок, чтобы написать новую книгу.

Все, что пишет Исигуро, всегда связано с его пристальным исследованием человеческой природы. Писатель один из немногих, если вообще не единственный, кому удается в своих книгах затрагивать актуальную повестку и при этом не скатываться в морализаторские страшилки в духе сериала «Черное зеркало» или обличительный пафос сторонника новой этики. Он вообще в стороне и именно эта отстраненность позволяет ему проникать в самую суть проблем современного человека, говоря о самом важном – о человеке и человечности.

Формально роман «Клара и солнце» напоминает классическую фантастическую антиутопию. Но только напоминает. В романе нет оруэлловских идеологических страшилок о Старшем Брате и Министерстве Правды. Исигуро избегает всяческих привязок к месту действия, времени и прочим отсылкам, чтобы не отвлечь нас от главного.

Мы попадаем в мир ближайшего будущего, где дети обучаются дистанционно, здесь писатель тонко намекает на условия, в которых пришлось жить нам всем в условии пандемии. Дети периодически встречаются со своими сверстниками на общих встречах, которые называются «социализация», а чтобы чадам не было одиноко, родители покупают им Искусственных Подруг или Искусственных Друзей, андроидов разных моделей.

Все было бы ничего, если бы не еще одно обстоятельство – чтобы молодые люди достигли высокого интеллектуального уровня в определенном возрасте, их «форсируют», то есть подвергают генному редактированию. А те, кто не прошел форсирование, лишаются образования, надежд на будущее и становятся изгоями, к которым окружающие, кроме как жалость, ничего не могут испытывать.

Историю нам рассказывает Искусственная Подруга Клара, которую выбирают девочка Джози и ее придирчивая и усталая Мама. Андроиды получают энергию от солнечных батарей, поэтому образ Солнца в романе играет центральную роль, и не только как энергетический ресурс. С самого начала романа мы погружаемся в атмосферу гротескного мира, где каждая новая деталь позволяет нам узнавать приметы знакомой современности в антураже «мягкой антиутопии». Благодаря этому Исигуро не пытается предупредить о страшном будущем, он просто говорит о том, что все мы уже давно живем в антиутопии.

Во многих интервью писатель говорил о том, что хотел написать книгу для детей, но роман усложнялся и постепенно превратился в сложный роман, объектом которого становится человек. Автор касается самых болезненных тем современности: от расовых проблем до тоталитаризма без публицистических проповедей и ненужного пафоса. Его интересует совсем иное: то, что сокрыто в каждом из нас.

Роман «Клара и солнце», играя с инструментами фантастической антиутопии, постепенно превращается в бескомпромиссное высказывание автора по многих очень важным вопросам. Это одно из самых прямых высказываний против трансгуманизма, где вопросы гендера не поднимаются совсем. Исигуро интересует и беспокоит сама природа человека и его уникальность, которую пытается разрушить идеология трансгуманизма.

Об этом говорит один из героев романа мистер Капальди, призывая Маму отказаться от иллюзий уникальности человека:

«Мы оба сентиментальны. Нам трудно что-либо с этим поделать. Наше поколение все еще несет в себе прежние чувства. Какая-то часть нас отказывается уйти куда ей следует. Часть, которая по-прежнему хочет верить, что в каждом из нас есть что то недостижимое. Что-то уникальное и непередающееся. Но нет ничего такого в нас, мы сейчас это знаем. Вы это знаете. Людям нашего возраста трудно отказаться от этого предрассудка. Но мы должны от него отказаться, Крисси. Нет ничего там. Нет ничего внутри Джози такого, чего не могли бы продолжить Клары нашего мира».

На этом духовном и этическом разломе и разворачивается драма романа. И, действительно, если можно полностью повторить человека, то он теряет свою уникальность. Нет в нем ничего, он лишь оболочка, форма для биологической машины.

Исигуро уловил самую болезненную точку современного человека – желание стать богом. И именно эта мания рушится автором, как детская пирамида из кубиков. Самовлюбленная поза «мистеров Капальди» наталкивается на единственного носителя человечности, у которого нет человеческой природы, – андроида Клару.

И Клара не только обретает веру, но и проявляет ее в самом ортодоксальном виде – она обращается к Высшему Существу в молитве, чтобы заключить с ним договор и пойти на жертву ради того, кто ей дорог. Не ищите ссылок на Библию в тексте или прямых религиозных отсылок, для писателя важна вера как единственный и самый верный противовес обесчеловечивания. Именно поэтому чудо приходит как ответ на детскую веру Клары.

Весь роман Исигуро – это поиск человека в нашем мире, в котором нас постепенно и целенаправленно лишают всего человеческого и человечного, лишают радости жизни и познания, духовного озарения и Бога. Чтобы поговорить о человечности, Исигуро выбирает нечеловека, наделяя его чертами христианского подвижника, смиренно принимающего на себя эту роль и радующегося своему выбору.

Может быть, это единственный способ, чтобы в цифровую эпоху закрывающегося мира поговорить с нами о том, что такое человек и почему до сих пор человеческое сознание – это чудо, которое не могут объяснить ученые и которое указывает на единственный источник своего истинного происхождения. В любом случае роман Исигуро – это не набор шаблонных ответов на самые сложные вопросы, а повод для разговора о самом главном. Для этого литература и существует, в конце концов.

(c) Игорь Попов

Статья написана для авторской рубрики «Культурный код Игоря Попова»

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

С Новым годом или без итогов

esdra — Wed, 05 Jan 2022 18:26:02 GMT

🔹Вот и стали затихать уже утомившие всех подведения итогов. В ленте перестали мелькать цифры кто и сколько прочитал книг. Мне всегда это казалось похожим на отчёты по следам отчетно-перевыборных конференций. Все, что мне казалось важным, вы можете увидеть в моих постах или рецензиях.

🔹Поэтому хочу поздравить вас с наступившим новым 2022 годом. В прошедшем году было многое, но самое важное - это те, кто рядом с нами. Спасибо, что вы есть. Я это очень остро ощутил в прошедшем году и не хочу потерять эту остроту в новом году.

🔹Почаще говорите своим дорогим о том, какие они любимые и дорогие. Этого так не хватает сейчас. Восторгайтесь книгами, музыкой, людьми, искусством и Богом и не думайте о том, что подумают об этом окружающие. Пишите об этом почаще. Никто больше об этом не скажет так талантливо и здорово, как вы!

🌲С Новым годом вас, друзья! 🌲

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Почему мы не отвечаем на вопросы?

esdra — Wed, 05 Jan 2022 18:24:01 GMT

Увидел утром один из френдов, на которого я подписан, написал пост с таким запросом: "Напишите, какие повести в современной литературе вам понравились/впечатлили".

И тут же увидел один из ответов в вопросной форме: "Что, прямо повести?". Да нет, я, конечно, имел ввиду цикл романов, но решил всех запутать и спросить про повести.

Вопрос в студию: Почему мы не отвечаем на вопросы? Такой наивный способ манипуляции (типа, ну кто сейчас читает повести)? Скрываем свою некомпетентность (я не читаю повести и поэтому хочу, что автор запроса передумал)?

Ваши варианты!

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Можно ли победить несправедливость?

esdra — Wed, 05 Jan 2022 18:21:04 GMT

Сегодня в передаче Погружение я с пастором Петром Морозовым говорил о несправедливости. Нет, не о той несправедливости зла, о которой принято умно рассуждать и делать ссылки на Августина. А конкретной, бытовой несправедливости, от которой скулы сводит от бессилия. И я очень рад, что эфир превратился в честный и открытый разговор со слушателями. Для этого мы его проводили!

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Почему мы не понимаем друг друга?

esdra — Wed, 05 Jan 2022 18:19:05 GMT

Непонимание рождается очень просто, а путь к понимаю лежит через дебри нашего отрицательного опыта, нашего общения друг с другом. Мы очень любим общаться лозунгами. "Ищите мира", "Главное - это любовь!", "Будь проще и люди к тебе потянуться". Но именно эти лозунги разбиваются о крутые берега нашего характера и наших эмоций. Вот мы с блогером Александром Фомичевым и говорили сегодня в Программе Б о том, как преодолеть непонимание.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Почему так важен человек?

esdra — Wed, 05 Jan 2022 18:18:01 GMT

Год назад я натолкнулся на книгу американки Рейчел Эванс «Как я год жила по Библии». На самом деле книга называется «Год библейской женственности». За12 месяцев Рейчел ждало множество испытаний: жить в палатке на лужайке рядом с собственным домом, платить штраф за ругательства, воспитывать электронного младенца и смиренно молчать даже тогда, когда забивает любимая футбольная команда. Забавная книга, весьма ироничная, но для меня эта книга стала пародией на христианство. А что же такое настоящее христианство и возможно ли жить по Библии мы попытались разобраться сегодня в эфире передачи Погружение с пастором Петром Морозовым.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Долгая дорога к чуду

esdra — Wed, 05 Jan 2022 18:16:01 GMT

Проза Шукшина вошла в мою жизнь, когда я учился в школе. Я уже видел и восхищался его работами в кино. "Калина красная", "Печки-лавочки" и "Они сражались за Родину" я смотрел огромное количество раз. Но его проза никогда у меня не ассоциировалась с фильмами.

Каждый раз, перечитывая рассказы Шукшина, я словно читаю их впервые. Шукшинские деревенские чудаки грустно взирают на разрушение деревенского быта и уклада, город, так нелюбимый Шушкиным, все больше вторгался в жизнь деревни.

Его герои, да и сам Шукшин, долго брели к храму, который ждал их под косогором. Они разочаровывались и не находили ответов на мучавшие их вопросы. И этот долгий путь мы идем вместе с ними.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Евангелие от Варшавского

esdra — Wed, 05 Jan 2022 18:14:02 GMT

– Вы меня не совсем правильно поняли! – Курочкин вскочил и подошел вплотную к столу. – Дело в том, что я поставил себе целью получить неопровержимые доказательства… ну, словом, собрать убедительный материал, опровергающий существование Иисуса Христа.
– Чье существование?
– Иисуса Христа. Это вымышленная личность, которую считают основоположником христианского учения.
– Позвольте, – Хранитель нахмурил брови, отчего его лоб покрылся множеством мелких морщин. - Как же так? Если тот, о ком вы говорите, никогда не существовал, то какие же можно собрать доказательства?

Илья Варшавский "Петля гистерзиса"

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Миссия быть человеком

esdra — Wed, 05 Jan 2022 18:11:01 GMT

Почему до сих пор рассказы Ильи Варшавского, не смотря на то, что фантастика быстро стареет, читаются взахлеб и не отпускают еще долго? Потому что они говорят с нами о самых человеческих вопросах - милосердии, доброте, жертвенности и, конечно, о глупости и жадности, жестокости и потере совести. Это всегда вызывает у нас отклик и помогает нам не терять самого главного. Прочитайте его рассказы "Сюжет для романа" и "Тревожных симптомов нет" и вы поймете, что было важно для писателя и как удивительно точно он предсказал приметы времени, которые для нас, увы, насущная реальность.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Зачем нужно смиряться?

esdra — Wed, 05 Jan 2022 18:10:02 GMT

О смирении мы очень любим поговорить, призывать к нему, редкое наставление христиан обходится без призыва к смирению и редкая проповедь не касается этой темы. Но вот практическая сторона грешит своим пониманием как смирения, так и воплощения его в жизнь. Это достаточно хорошо видно по дискуссиям в сети. Вот мы с пастором Петром Морозовым и поговорили про смирение в передача Погружение. Самое интересное, как всегда, в конце передачи.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Есть ли смысл в страдании?

esdra — Wed, 05 Jan 2022 18:08:01 GMT

О страдании много написано, но еще больше не прожито. Весь сегодняшний мир говорит нам о боли, потерях и страдании, именно поэтому так развивается индустрия развлечений, чтобы уйти от этой темы. Сегодня в передаче Программа Б мы говорили с Олегом Комраковым есть ли смысл в страданиях и как научится проживать их.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Что почитать. Александр Шмеман. Дневники

esdra — Wed, 05 Jan 2022 18:06:01 GMT

✍Есть книги, которые спасают меня и вытаскивают из осенне-зимней хандры, помогают мне почувствовать и даже увидеть то, что иногда просто невозможно облечь в слова. Это книги, которые написаны настоящими друзьями, пусть я и не мог их знать лично, но то, что они писали - это то, о чем я думал и о чем мучался.

✍"Дневники Прот. Александра Шмемана" именно такая книга. Интересна сама история, как она появились в печати. После смерти о. Александра в столе в его кабинете в Свято-Владимирской семинарии, где он был деканом, нашли 8 тетрадок, исписанных его рукой. Это и были его дневники.

✍Это непростой текст. Настоящие дневники пишутся без амбициозных целей их опубликовать когда-нибудь. Этим достигается предельная откровенность с самим собой. Шмеман здесь беспощаден к "религиозным болезням", псевдоблагочестию и к самому себе.

👉Для меня эта книга лучшее лекарство от самолюбования и эгоцентризма, а ещё и поддержка в разных вопросах духовной жизни. И разговор с очень близким и дорогим другом. Я ее перечитываю раз в два года, всегда с наслаждением.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Какой должна быть Церковь

esdra — Wed, 05 Jan 2022 18:04:01 GMT

Почему мы хотим постоянно улучшать Церковь? Этот вопрос меня уже давно волнует. Церковь часто воспринимается как не/успешный бизнес-проект, который нужно постоянно переоценивать и отказываться от ненужного, вкладываться в эффективные направления. Но что такое церковь и какой ее видит Бог? Об этом мы и попробовали сегодня поговорить с пастором Петром Морозовым в передаче Погружение.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

О чем проповедует искусство

esdra — Wed, 05 Jan 2022 18:03:02 GMT

История культуры - это всегда битва разума и чувств, веры и рациональности, интеллекта и души. Культура отражает ценности нынешнего поколения, но это всегда взгляд в будущее, в туманный завтрашний день, на который мы смотрим сквозь мутное стекло сиюминутности.

Апологет и мыслитель XX века Фрэнсис Шеффер в своей книге "Как же нам теперь жить?" предпринял уникальную попытку осмыслить историю человечества через призму отношений человека и Творца. Почему современное искусство - это вопль одиноких бунтарей? Что волновало гениев античности, Средневековья и Реформации? И есть ли у нас шанс достичь вечности?

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Почему мы боимся перемен

esdra — Wed, 05 Jan 2022 18:01:03 GMT

Движение - вот, что определяет нашу жизнь и самосознание. Мы ищем смысла в своем бытии, чтобы оно не было банальным существованием, мы в находимся поисках себя и своего предназначения. И тут не важно какой у нас социальный статус или воспитание, зато очень важно кто рядом с нами и как эти люди влияют на нас. Сегодня мы с Олегом Комраковым в передаче Программа Б говорили про поиски смысла и готовности к переменам. И очень хорошо, что тема задела за живое и слушателей.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Отзвуки вечности

esdra — Wed, 05 Jan 2022 17:59:02 GMT

Классику я полюбил довольно поздно, когда учился в университете, а понял еще позднее, когда впервые услышал ее в консерватории. Впервые в жизни я не плакал, рыдал на концерте, и совершенно не думал, как это выглядит со стороны. И мне было странно, как, КАК такую музыку можно слушать спокойно?! Не зря Бах называл музыку Пятым Евангелием.

Именно тогда я понял, что важно не только что, но и кто играет классические произведения. Для меня есть исполнительские абсолюты. Таким для меня является гениальный пианист Григорий Соколов. Если и можно услышать отзвуки вечности в музыки, то уж точно в его исполнении.

Это исполнение можно слушать бесконечно. Здесь музыка проповедует сама. Здесь Соколов исполняет произведение И.С.Баха, прелюдия ми-минор (ХТК т.1 №10 BWV 855); переложение Александра Зилоти в тональности си-минор.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Первый юбилей Христианского книжного клуба

esdra — Wed, 05 Jan 2022 17:57:02 GMT

В этом месяце нашему Христианскому книжному клубу исполнился год. За этот год мы прошли очень большой путь. Сначала я был мотором и двигателем всех встреч клуба, обсуждений и активности. Я не знал будет ли эта моя спонтанная инициатива, которая стала ответом на мой пост в ВКонтакте, жизнеспособна и сможет ли клуб выжить и стать тем местом, куда мы все будем стремиться приходить, обсуждать прочитанное, спорить и открывать для себя что-то новое.

К моему удивлению наш Книжный клуб живет и растет. Живет чат клуба, где мы делимся своими впечатлениями. Теперь на многие встречи находятся ведущие обсуждения, появились активные админы группы. Нас немного, но все мы очень дружная компания разных людей из разных городов. Ежемесячно мы встречаемся, чтобы обсудить прочитанную книгу, а выбираем тексты трудные, яркие и интересные.

План чтения расписан до марта 2023 года. И каждое обсуждение уникально. Предваряя вопросы, скажу, что группа клуба закрытая, но при этом мы открыты для тех, кто хочет совместно читать и обсуждать прочитанное. Для этого вам нужно аккаунт в сети ВКонтакте. Напишите мне или пошлите запрос в группу клуба и тогда вы сможете стать частью нашей дружной книгоманской компании.

С радостью поздравляю всех членов нашего Христианского книжного клуба с первой годовщиной!

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

В какой мир пришел Христос?

esdra — Wed, 05 Jan 2022 17:54:01 GMT

В Рождественские дни я всегда думаю о том, как события в Вифлееме повлияли на наш мир. Интересно, как это преломляется и отражается в современной культуре. О каком мире пишет евангелист Лука и в какой мир пришел Христос. Об этом мы говорили с пастором Петром Морозовым в передаче Погружение вчера.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Искренность или формальность

esdra — Wed, 05 Jan 2022 17:52:02 GMT

За 21 век христианства мало что изменилось. Мы также привыкаем к комфорту, хотим тишины и любим уют и предсказуемость. У нас есть готовые духовные рецепты на все вопросы. Мы готовы назидать и по любому поводу (сборник готовых цитат прилагается). Именно поэтому Бог говорит с нами через то, что не укладывается в наш распорядок и планы. Об этом мы говорили с пастором Петром Морозовым в финальном эфире передачи Погружение за этот год. И всех вас, друзья, с наступающим Новым годом!

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Добро и разум

esdra — Wed, 05 Jan 2022 17:50:04 GMT

Мы каждый день делаем выбор. Разумный или эмоциональный. Иногда нам кажется, что разум - это благо, а эмоции лишь приводят к проблемам. Писатель Север Гансовский задумывался над этим в своей прозе и показал, что разум без добра приводит к злу и жестокости. И для этого не нужно ставить сложные научные эксперименты. Сегодня с книжным блогером Элеонорой Харитоновой мы говорили о прозе Гансовского в передаче Эпиграф.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru