内容简介 · · · · · ·
本书直面现今国人科学概念的误区,即要么把科学等同于技术,等同于促进生产力发展的工具,要么把科学看成一种普遍存在的人类智力成就。作者指出:科学成为推动历史发展的强大动力只是十九世纪以后的现象,科学根源于希腊人对于自由人性的追求,因而是一种十分罕见的文化现象。现代科学起源于 希腊科学的复兴以及基督教内在的思想运动,对力量的追求、对自然的控制和征服成为现代科学的主导动机。在数理实验科学的意义上,中国古代并无科学。在博物学的意义上,中国古代有独特且强大的科学传统。
什么是科学的创作者
· · · · · ·
-
吴国盛 作者
作者简介 · · · · · ·
吴国盛,北京大学哲学系教授、博士生导师,科学史与科学哲学研究中心主任。1983年毕业于北京大学地球物理系空间物理专业。1986年获北京大学哲学系科学史与科学哲学专业硕士学位。1997年成为中国社会科学院最年轻的研究员。1995年起师从叶秀山教授在职攻读西方哲学,1998年获哲学博士学位。1999年回到北京大学哲学系任教。所著《科学的历程》出版近20年,仍是科普领域的畅销图书。此外还著有《技术哲学讲演录》《现代化之忧思》《反思科学讲演录》《时间的观念》等。
目录 · · · · · ·
序 一
序 二
自序
第一章 现代中国人的“科学”概念及其由来
两种基本用法
科学:夷之长技
科学:来自日本的西方词汇
科学:替代性的意识形态
小结
第二章 西方科学溯源:希腊理性科学
Science 的辞源及其演变
“仁爱”与“自由”:东西方不同的人性理想
“科学”作为希腊的“人文”
自由的学术:希腊科学的非实用性与演绎特征
希腊数学作为自由学术的典范
科学与礼学:希腊与中国的天文学
自然的发明与理性科学的诞生
小结
第三章 现代科学溯源之一:没有基督教就没有现代科学
没有基督教就没有现代科学
大学:自由学术的制度保障
经院哲学:中世纪的科学形态
唯名论革命为现代科学开辟道路
第四章 现代科学溯源之二:数理实验科学的形而上学基础
求力意志:从求真的科学到求力的科学
世界图景化:自然数学化与世界图景的机械化
第五章 西方另类科学传统:博物学
什么是博物学
西方近代博物学的兴衰
博物学的当代意义
重建科学谱系
第六章 传统中国的科学
李约瑟难题
中国古代的博物学
结 语
· · · · · · (收起)
序 二
自序
第一章 现代中国人的“科学”概念及其由来
两种基本用法
科学:夷之长技
科学:来自日本的西方词汇
科学:替代性的意识形态
小结
第二章 西方科学溯源:希腊理性科学
Science 的辞源及其演变
“仁爱”与“自由”:东西方不同的人性理想
“科学”作为希腊的“人文”
自由的学术:希腊科学的非实用性与演绎特征
希腊数学作为自由学术的典范
科学与礼学:希腊与中国的天文学
自然的发明与理性科学的诞生
小结
第三章 现代科学溯源之一:没有基督教就没有现代科学
没有基督教就没有现代科学
大学:自由学术的制度保障
经院哲学:中世纪的科学形态
唯名论革命为现代科学开辟道路
第四章 现代科学溯源之二:数理实验科学的形而上学基础
求力意志:从求真的科学到求力的科学
世界图景化:自然数学化与世界图景的机械化
第五章 西方另类科学传统:博物学
什么是博物学
西方近代博物学的兴衰
博物学的当代意义
重建科学谱系
第六章 传统中国的科学
李约瑟难题
中国古代的博物学
结 语
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
现在我们可以说,科学精神是一种特别属于希腊文明得思维方式。它不考虑知识得实用和功利性,只关注知识本身得确定性,关注真理得自主自足和内在推演。科学精神源于希腊自由得人性理想。 (查看原文) —— 引自章节:小结 -
希腊人的自由,实际上是知识论意义上的自由,是说认识到理念的逻辑(并且自觉遵循这种逻辑——在希腊人看来这是必然的)就是自由,没有认识到就是不自由。……对于希腊人来说,追求自由就是追求自知,就是认识你自己。在西方,知识论、认识论始终占据这哲学的核心位置,这和希腊人的自由观有关系。因为自由就是追求自知,就是服从内在逻辑,服从必然性,我们可以称之为理性自由。 (查看原文) —— 引自章节:求力意志:从求真的科学到求力的科学
> 全部原文摘录
喜欢读"什么是科学"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器
喜欢读"什么是科学"的人也喜欢 · · · · · ·
-
- 时间的观念 9.0
-
- 生命与新物理学 8.7
-
- 科学哲学 8.9
-
- 从封闭世界到无限宇宙 9.2
-
- 剑桥科学史(第三卷) 9.3
-
- 现实不似你所见 9.2
-
- 时间的秩序 8.9
-
- 哥德尔、艾舍尔、巴赫 9.4
-
- 科学发现的逻辑 8.7
-
- 复杂性思维 8.4
什么是科学的书评 · · · · · · ( 全部 112 条 )
科学“树”与科学“河”
《什么是科学》第一版和第二版国盛第一时间就送我了。国盛希望我有空写一则评论,长短皆宜。按我的推测,可加一条:表扬和批评都欢迎。国盛是公认的才子,才华横溢,功成名就。更多的表扬不会增加什么,商榷反而可能有点意义。须先强调两点:第一,我跟国盛曾是一个教研室的同...
(展开)
论坛 · · · · · ·
| 进入科学的终点就是解开宇宙找到神 | 来自一空白山人 | 4 回应 | 2023-02-05 11:47:27 |
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部2 )
-
商务印书馆 (2023)8.9分 426人读过
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 豆瓣五星图书【科学】 (爱玛·包法利)
- 37°暖书单(二) (37°暖)
- 已上传libgen的中文书 (奥吉尔维同志)
- 37°暖书单(一) (37°暖)
- 高评分kindle电子书 (人闲桂花落)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于什么是科学的评论:
feed: rss 2.0
22 有用 暴走系乙女药 2018-06-02 21:12:20
请把名字改成《中国古代有没有科学》谢谢
3 有用 路德维希 2019-02-26 10:08:47
超出意料,两天就翻完。比较通俗,大部分老调重弹,以至于有些部分看上去有凑字数之嫌,但对于不了解科学史的人来说算是一本不错的读物。另外,书中有些问题是太大了,以至于超出作者的驾驭能力,兹举一例:书中有篇名为“唯名论革命为现代科学开辟道路”,但通篇没有从思想上说明唯名论与现代科学之间的理论关联,光举例唯名论者的科学贡献,这是不够的,因此只能拿吉莱斯皮《现代性的神学起源》中某段话来壮胆。
5 有用 NADPH 2016-11-20 23:13:15
所谓的“自然科学”其实就是“科学”,所谓的“自然哲学”其实就是“哲学”。加上“自然”二字,只是对“科学”或“哲学”之肇始的特殊路径的一种极富误导性的纪念。
72 有用 鱼 2017-08-01 23:41:49
哪能到8.8分啊。。。。这书大量时间在讲词源和中西对比,没什么意义
8 有用 罗成 2016-08-29 22:34:36
吴国盛教授《什么是科学》通过科学的溯源和中西文明的比较,告诉我们什么是科学,让我们抛开以往对科学的误解,对科学有了一个深入的再认识,重新理解什么是科学。