На тему очередного секс-скандала

Мораль и нравственность продолжают победоносное шествие по планете. Как всегда, рука об руку с маразмом. Какая-то томимая климаксом родительница увидела фотку "ребёнка" в трусах. Какой-то снедаемый профессиональной завистью к разоблачителям педофилов из 57-й школы журнашлюх сделал об этом репортаж. В результате три человека, которые об этих всяких конкурсах вообще ни сном ни духом, остались без работы (кстати, это ректор в вузе всегда пидор, а декан вполне может оказаться и хорошим человеком), "ребёнков" недремлющие блюдуны кротости и целомудрия травят последними словами на полрунета, и СК уже тут как тут, потирает потные ручонки. А всё из-за одной-единственной фотографии, на которой взрослые, без пяти минут совершеннолетние мужики и тётки весело смеются, прикрывая срам.

Пользуясь оказией, поделюсь одним довольно давним уже наблюдением. Принято считать, что молодёжь сейчас распутна и развратна, что синхронно с деградацией образования идёт упадок духовности, и со дня на день всё это грехопадение вызовет таки на наши головы содомский огонь. А я вот что скажу: нихрена подобного, всё ровно наоборот! Старания властей, попов, ушибленных родителей и сама логика социальных процессов в нашей части глобуса упорно и в целом успешно толкают неокрепшие умы к духовности, патриотизму, семейным ценностям и твёрдой вере в единственно правильный моногамно-православно-мелкобуржуазный образ жизни. Более того, было бы очень странно, если бы образованность действительно положительно коррелировала с духовностью, ибо вполне очевидно, что они находятся в обратной зависимости и что моральный абсолютизм всегда проистекает из интеллектуальной неразвитости.

Сказанное должно быть в особенности ясно тем, чья студенческая жизнь пришлась, как у автора сих строк, на культурный переход от условных девяностых к Путинской стабильности. Когда моё поколение заселялось в общагу -- это была первая половина нулевых, -- стиль жизни там задавали ещё те, кто пошёл в школу в эпоху исторического материализма, а пылкую юность проживал в разгар кризиса. Ни интернета, ни денег тогда не было почти ни у кого, поэтому развлекались эти кадры, как умели, по-босяцки, подавая не лучший пример младшим товарищам. Бухали с надрывом, по-чёрному. Трахались напропалую. Курили всё, что только можно поджечь при атмосферном давлении. При этом с каждым вторым забулдыгой свободно можно было подискутировать на исторические и политические темы, петь под гитару ночь напролёт, просто интересно затереть за жизнь. Помните, в "Мартине Идене" был дом "настоящих людей", где влачили существование представители социальных низов? Вечерами они собирались за бутылкой портвейна, и тогда разражалась настоящая философская баталия, а в каждом пролетарии, люмпене и бродяге обнажался мыслитель. Вот наша общага в означенное время отдалённо напоминала тот дом.

Когда семь лет спустя я покидал бывшее гнездо разврата, оно уже больше походило на пансион благородных девиц. Заглянув туда, вы увидели бы порядок, тишину и высокомерную ограниченность. Нефтедоллары позволили наконец положить плитку вместо сгнившего паркета и изменили стандарты жизни вновь прибывающих студиозов, в том числе и в части досуга, сделали доступными более цивильные развлечения, а появившийся одновременно с ними интернет сработал дополнительным предохранителем от всяческих пороков, сводя к минимуму IRL-общение, поведав ещё попутно страшную правду о телегонии, абортах и плане Даллеса. Бесшабашную еблю заменил контактик. Нет, от плотских утех народ, конечно, не отказался, но обсуждать их запросто, а тем более бравировать ими, как встарь, уж точно не принято, зато порассуждать о верности и "тех единственных" -- это хлебом не корми. Разумеется, такой поворот в локальной общественной морали был бы невозможен без изрядной доли ханжества, ведь случайные связи -- жывотную сущность-то не пропьёшь -- при таких взглядах то и дело приходится задним числом оправдывать большой любовью. Юные филологини бросили курить (один мой друг, большой ловелас, подытожил свой недюжинный опыт амурных побед лаконичным правилом: "Курит -- значит, сосёт!"), а заодно бросили и читать что-либо, выходящее за пределы университетской программы. Многих теперь можно ввести в ступор вопросом: "В каком году Наполеон Тамерлана победил?" (проверено!). Дошло до того, что даже гитару почти не слышно, потому что в эру вездесущего интернета учить песни наизусть нецелесообразно, а если читать текст и аккорды со смартфона, то не лучше ли с него и послушать в готовом виде? Соцсети, благоволение во человецех и зелёная тоска -- примерно так описал бы быт нынешних студентов попаданец из нулевых.

Никакой особой морали к посту не планировалось. Эффект описан, причины его ясны. Могу только добавить, что между высоконравственной глупостью и просвещённой аморальностью лично я всегда выберу второе. Хотя бы потому, что так велит банальный жизненный опыт: благонамеренный идиот рано или поздно обязательно подведёт, нужно только подождать. Не на пустом же месте возникла крылатая фраза про дорожное покрытие на пути в преисподню.